浮世喧嚣，独享清欢——沉默的局外人

黄亚君 李云

【摘要】：局里局外，始终排除在外，这是一个被局外的局外人。默尔索，那个局外人，他享有说话的权利，却没有开口的自由。所以，他以自身为饵，在这浮世喧嚣，冷静到近乎冷漠地向我们展示了一个沉默的局外人如何独享清欢。

【关键词】：局;真实;社会

“今天，妈妈死了。也许是在昨天，我搞不清。”小说开篇就向我们展示了这样一个冷漠的人物形象。最初的文字总能给读者留下最好的印象，而默尔索给我们的第一印象是，这不是个孝子。对于母亲的死无动于衷，就好像这只是天气预报一般简单。妈妈死了，哦，明天不会下雨。两者是相等的。对于妈妈的葬礼，道德上要求不能做的事全都做了，比如吸烟、打瞌睡、喝了牛奶咖啡甚至与不相干的女人厮混等;能做的完全没做，比如看一眼母亲的遗容、痛哭流涕等。默尔索对于这场葬礼保持了沉默，就好像一个局外人。他只是做着这个社会所要求的事，还没有达到标准。多么冷漠的人啊！但是实际上呢？

默尔索不悲伤吗！爱母亲与为母亲哭泣有什么联系呢？有关系的，因为 “在我们的社会里，任何在母亲下葬时不哭的人都有被判死刑的危险。”，这是作者说的，也是这个社会的意思。所以自然而然地，默尔索就成了局外人。因为所谓的母亲的朋友、“未婚夫”都比自己更悲伤，眼泪更是占据了所有的这个社会的人的视线。所以默尔索的哭泣的自由就被剥夺了，他的悲伤也就不再是悲伤了。可默尔索不明白，他觉得两者毫无关联。他爱他的母亲，可是死亡是什么呢？这是自然而然地无法避免的事，或许这还是一种解脱呢。母亲也许去了另一个世界有了不一样的新生活，而这种新生活是他本身也向往的。所以，何必要过于斤斤计较呢。他悲伤，但是他并不敷衍。将眼泪流干了，再也流不出泪来这是大家都认同的悲伤的含义。那么默尔索的悲伤为什么就不可以是这样流不出泪的悲伤呢。

在那样的社会，确是不可以的。因为你违背了这个社会的定律，所以在一个全是小偷的村子里，你不偷就只能饿死，被生活饿死。所有的人都在一个局里，你进了那个局，怎么可能凭借一己之力撼动整个局呢？所以你只能是一个局外人，就像默尔索在后來的命案里。他在太阳的炙烤下糊里糊涂地杀了人，他一直相信他的案子很简单，他并不是故意，所以应该是不会死的。可是只有他一个人这么想，因为无论是司法人员还是为他辩护的律师，他们都有自己的看法和定论。而且这种观点是不可打破的。他们都想让默尔索归顺于他们，想要默尔索按着他们想要的答案回答。可是默尔索不向任何人屈服，他不听自己的律师的、不听神甫的。“当他（ 律师） 问我他是否可以说那一天我是控制住了我天生的感情，我对他说‘不能，因为这是假话。他只是简简单单地相信着事实，一个与案子相关的簡单事实。但是这个社会所关注的，不是你为什么杀了人，而是你为什么对于母亲的死如此无动于衷，你简直不是人。而这样一点，这样一种无关命案的荒唐的道德的审判，是在周围的人在提供证词的时候，他才明白的。原来，大家这么看待“我”。原来，“我”竟是这样一个局外人。

对于默尔索来说，事实是不重要的。他有说话的权利，却没有说话的自由。他的话语权是这个社会已经存在的法律和准则赋予的。一旦脱离了这一点，你就脱离了这个局。那么你就成了局外人，沉默会把你包围。因为你开得了口却发不出声音，你的话语没有人想听到。你这个局外人，必须死。默尔索是明白了，可是他始终没能改口。因为他觉得事实就是这样的，让他说一些别的什么，他说不出口。即使是上帝，也没能让他屈服。他不信上帝，他更相信自己，就像他相信死亡一定会到来。只是上帝暂时地打破了他的冷静，让他从心底发出了呐喊，从未来死亡的深渊里“杀死了“上帝。他选择了事实，就像他已经坦然地接受了死亡，就像他对这个世界敞开了心扉，就像他找到了他自己。

默尔索，以自己为饵，在这浮世喧嚣，看自身的浮浮沉沉，看自身日常生活的悲欢离合、酸甜苦辣。他执著追求“绝对真实”的生活，不愿像大多数人那样循规蹈矩扮演自己的角色，拒绝一切形式的虚假与谎言。正如加缪在《局外人》美国版序言里所说，默而索对于生活“远非麻木不仁，他怀着一种执著而深沉的激情，对于绝对和真实的激情”。虽然被沉默，但他纵观全局。以一个局外人的身份，在局外独享清欢。所以他是胜利的，审判杀死了他，他也杀死了审判，一个人。

默尔索这般的局外人，不过是那个社会一群人的缩影。在那个法制荒谬的社会，一群相信真理的人，坦然面对生死，绝不屈服这错误的生活。在这浮世喧嚣，用他们的方式坚持到底，独享清欢。这是默尔索的透彻，也是局外人的透彻，更是作者的透彻。我看透了这个世界，但我绝不与这个世界同流合污。我要努力发现自己，不能改变这个局，那么就保持住自己。这样我还是我，我能在这浮世喧嚣，独享清欢。