诗歌的空白艺术与语境解读

杨永泽

【关键词】 诗歌；艺术空白；语境解读

【中图分类号】 G633.33 【文献标识码】 A

【文章编号】 1004—0463（2016）03—0084—01

文学作品总是留有艺术空白，要读者用自己的生活经验与想象去补充，阅读诗歌尤其需要这样做。“诗在有字句处，诗之妙在无字句处”（李戏渔：《中国画论·神韵说》），是对诗歌空白艺术的最好注脚。这就要求我们在阅读诗歌时，必须通过自己的生活经验与想象，对诗的空白之处进行合理的填补或扩充，从而获得对诗歌更深的理解和把握。

当然，在对诗歌空白之处的补充上，除了读者的生活经验这个外部语境的参与外，诗歌本身的内部语境同样不容忽视。从一定程度上说，语境不仅是沟通读者与诗歌文本的桥梁，更是理解诗歌空白之处的主要依靠。

一、 抓住诗人“点到为止，话说七分”的“诗家语”而有意形成的艺术空白，从语境的暗示中“思而得之”

艺术贵在含蓄。诗歌要做到“意不浅露，语不穷尽”，在语言的表达上往往说点到为止的“半截话”，“话说七分留三分”是诗歌惯用的艺术手法，因此需要我们结合诗的内外语境，尤其是有所暗示的地方，理解其整体的内涵。

李清照的《凤凰台上忆吹箫》中有句“新来瘦，非干病酒，不是悲秋。”词人想要表达相思之苦，却只说近来瘦了，故意不说瘦的原因，留下空白，让读者“思而得之”。这就需要读者对作者的思想情感有所了解、认同，然后结合这个外部语境，充分发挥自己的想象，以理解、完整作者无言之中无尽的韵味。

张籍的《秋思》：“洛阳城里见秋风，欲作家书意万重。复恐匆匆说不尽，行人临发又开封”。诗人截取家书就要发出时富于包孕的一个细节，只说行人将要出发了，诗人“又开封”，至于为什么“开封”，却故意不说，形成艺术上的空白，读者怎样才能获得对此处的填补与扩充呢？同样需要结合诗的背景（外部语境）和诗人“意万重”的心理状态（内部语境）才能明白诗歌暗示的意义----诗人对家乡的无尽思念。

二、 了解诗歌“兴寄”的传统手法，利用诗的内外语境，充实诗歌的艺术空白

所谓“兴寄”，就是诗歌通过具体形象的描写以表达作者的思想感情的手法。讲究“兴寄”是我国古代诗歌的重要特点之一，注重“兴寄”的诗，作者往往有意留下空白，不作正言直述。因此只有借助形象，结合诗歌的外部语境，知人论世，从诗人的身世、遭遇中寻找形象之外的寄托，才能直达诗的旨趣。譬如，唐代三位诗人同是咏蝉，寄托于形象之中的意味是否相同呢？联系诗歌的外部语境----诗人的遭遇、身世可知：虞世南唱的是“居高声自远，非是藉秋风”的宰相的自信和自负，骆宾王咏的是却“西陆蝉声唱，南冠客思深”的身为囚徒的愁思，李商隐咏的则是“露重飞难进，风多响易沉”的坎坷失意的哀叹。同样的一个蝉，却成了诗人不同情意的寄托，对于形象之外的艺术空白，只有了解诗人的身世际遇，才能深刻而全面地领会到。

三、 诗歌中的动作没有持续性，因而形成了艺术空白，需要我们在语境中找到维系诗的线索，达成对诗的贯通与理解

元好问的《客意》：“雪屋灯青客枕孤，眼中了了见归途。山间儿女应相望，十月初旬得到无？”后两句言在儿女思念、盼望、算计诗人的归期，实际上，意在突出他思念儿女的孤寂之感。从表面上看，诗由前两句“此”跳到后两句“彼”，中间出现了空白，但仔细推敲，维系他们之间的线索，仍然是诗人在“此”思念儿女的情感。宋之问的《渡汉江》“岭外音书断，经冬复历春。近乡情更怯，不敢问来人。”语言直接由久别家乡跳到走近家乡，维系中间空白之处的线索仍是“不敢问”所包含的情感——离别、担忧、狐疑尽含于这三字之中。 正是这种语言上的跳跃，才为读者留下了便于联想、想象的艺术空白，从而达到以无胜有、以白代墨、以虚寓实的艺术效果。

四、 借助语境中的副词，解读诗歌创设的空白

副词是修饰性的词，许多副词有着表情达意的内在张力，令诗句“含不尽之意见于言外”。联系具体语境中富含蕴藉的副词，对理解和扩展诗的未尽之意有很大的帮助。 如岑参的《白雪歌送武判官归京》中的名句“忽如一夜春风来，千树万树梨花开”，不但写了北国边疆的奇景，体味语境中的副词“忽”字，我们还会领悟到那种对奇景的惊异之感和热爱之情。再如陈陶的《陇西行》中“可怜无定河边骨，犹是春闺梦里人”两句，诗人并未直写死难者家属愁肠欲断的哀伤情景，一个“可怜”，一个副词“犹”，蕴含着多么深沉的慨叹啊！读者在对“犹”这个副词的回味中，才真正感受到诗歌语言之外震撼人心的悲剧力量。编辑：刘於诚