古典新闻观的挽歌

李北方

清华大学新闻与传播学院李彬教授赠我他的新近结集出版的《水木书谭—新闻与文化的交响》一书，翻开来一读，有耳目一新的感觉，厚厚的一大本，45万字，几口气下来就读完了。

我以媒体为职业多年了，但没有上过一门新闻方面的课程，也没怎么读过这个领域的书。想来这背后是有潜意识里的叛逆想法作祟的，没学过新闻，照样吃这碗饭，还时常以此自鸣得意，好像很酷的样子。另外，新闻专业出身的人常说“新闻无学”，近年来耳濡目染的关于新闻的道理无非是专业主义，“主流新闻人”把新闻搞成了没有价值观的、不带感情的、摒弃学理分析的硬邦邦、干巴巴的信息采集和堆砌，看到这些，也觉得同行们说“新闻无学”并非自谦，于是就更不想了解了。

但读了李彬老师的文章，我的“成见”被改变了，也许新闻真的无学，但新闻人和新闻教育工作者是可以有学问的。《水木书谭》是李彬老师过去几年中在《新闻爱好者》杂志开辟的“新闻与文化书谭”专栏文章的结集，每一篇都洋洋洒洒万余言，从读书品书入手，谈政治、谈历史、谈文化、谈人生，但落脚点总是回到新闻教育，谈他心中理想的新闻写作是什么样的，他理想的新闻工作者应该是什么样的。别的先不说，李彬老师的阅读面之广就让人惊叹，仅通过收入书中的30几篇文章所品读的书就超过百种。李彬老师还为新闻专业的学生开列过一个推荐书目，选书达400种之多，由此也可见他勤于阅读的习惯。

大家知道，新闻传播领域的学者也是可以当明星、当公知的，我这么一说，大家的头脑里可能已经浮现出若干名字了。但李彬老师不是这样的人，他温文尔雅，有传统文人雅士的风范，不参与各种无聊的争论，也不赶时髦，现如今各新闻学院的教师们都在一窝蜂似的搞新媒体的研究，他却连微信都不用。读他的文章，会发现他对新闻的理解跟他的做派一样“老土”，他心目中的新闻观是“历史是昨天的新闻，新闻是明天的历史”，他还在坚持媒体是人民群众的教科书的立场，希望新闻人写的文章不但要传达信息，更要表达立场，弘扬正气，不但得让读者知道发生了什么，还得让读者明白该怎么做人做事。

这种古典新闻观最明显地体现在书中的《史家之绝唱，记者之先声—读伟大的司马迁与<史记>》一文中。《史记》在中国文化中的地位大家都知道的，它是信史，但它的意义远超过了记录历史，更重要的是它教会了后世中华儿女怎么做人。李彬老师津津乐于《史记》中生动活泼的细节描写，也感慨于太史公阐发的深刻道理。文章的标题“篡改”自鲁迅对《史记》的评价，“史家之绝唱，无韵之离骚”，与其说李彬老师把司马迁“拉低”为记者，不如说他对新闻学专业的学生们的期待是当司马迁一样的记者，以写司马迁《史记》态度写新闻。

这种声音还有人听吗？很少了。李彬老师的笔下也偶尔流露出一点落寞，他在《不学诗，无以言》中这样说，“可惜，在据说采访都成多余的新媒体、大数据、云计算的情景中，不知还有几人有如此雅人深致，晨迎朝阳颂佳句，夜对明月吟新篇。至少一天到晚低着头，刷着屏，盯着鸡飞狗跳、鸡鸣狗盗之际，恐怕很难体味艾青伫立大地对泥土的眼含泪水，更难共鸣屈原怅望太空对生民的太息掩涕吧。”

偶尔倒也希望李彬老师这样的人也能成“网红”，那样的话会有更多的青年学生把精力从papi酱们那里分一点出来，读读他的文章，了解一下以前的新闻工作者怎么理解新闻，感悟一下上一辈学人的家国情怀。可是，这很难了……