唐代帝师薛令之：福建第一个进士

郑琦琦

唐代帝师薛令之：福建第一个进士

郑琦琦

薛令之回乡后隐居于灵谷草堂，过着穷研经书、抱瓮灌园的生活。但其志不移，他放弃功名利禄的举动也并没有影响到后人对他的敬仰。每年中考、高考时，廉村周边学子都会被父母拉着在“后湖宫”薛令之的神像前祭拜许愿，希望得以“金榜题名”。

薛令之（683—756），福安市溪潭镇人，唐代八闽进士第一人，朝中为官30余载，官至太子侍讲，以清正廉明著称，与谢翱、郑虎臣并列“福安三贤”。 现存诗作有《自悼》《灵岩寺》《太姥山》《草堂吟》《唐明皇命吟屈轶草》《送陈朝散诗》等6首，前3首收录在《全唐诗外编》中，《全唐诗》录其《自悼》和《灵岩寺》二诗，后3首存录于《高岑薛氏宗谱》。

科举制度诞生100年后，福建终于出现了薛令之文破八闽之荒。得遇明主，使得薛令之的仕途生涯节节上升，可惜他忠心事主、清正廉明的作风，却招致旁人所妒。

与古代大多数清官的遭遇相同，有所作为的仕途理想终究是要破灭的，在朝为官三十多载，薛令之最后不得不选择离开政治舞台。他与范仲淹、海瑞、郑板桥等人一样，归隐山野，不问朝政。

薛令之是开闽第一进士，也是中国古今官员们廉洁为官的楷模，他留下的廉政思想影响至今。

一夜成名，文破八闽之荒

自科举制度实施，100年间，福建竟然没有人出仕为官，中原人士讽为“蛮夷之地”，直到薛令之登科及第，史称其“文破八闽天荒”。

唐神龙二年春，薛令之北上京城长安应试科举。同年年底，一个振奋人心的消息传回福建：23岁的福安人薛令之，通过了省试和殿试，皇榜高中了。

从隋朝大业二年至唐中宗神龙二年，自科举制度实施以来，整整一百年间，偌大的福建地区竟没有一个人“跃入龙门”，出仕为官，被中原人士嘲讽为“蛮夷之地”。直到薛令之登科及第，中国古代政坛才有了福建人的身影和声音，史称其“文破八闽天荒”。

“礼围新榜动长安，九陌人人走马看。一日声名遍天下，满城桃李属春官。”刘禹锡这首描写放榜之日情景的诗句，就反映了当时唐朝社会艳羡及第进士的盛况。

薛令之及第，得益于家庭的影响。他出生于世代官宦书香之家，他的先祖薛贺曾被南朝梁武帝授予“光禄大夫”之衔，后来为了逃避战乱，举家由中原南迁到福建，定居于当时温麻县西北的乡村石津矶（今日的廉村）。

家族发展到薛令之这一辈的时候，已是家道中落，但并不影响他承袭祖风，以学为业的理想志向。廉村附近山间，曾经有一间十分简陋的茅草屋，却有一个儒雅的名字叫“灵谷草堂”，此处就是薛令之苦读十载的书房。

薛令之号明月，廉村村口的明月祠便是为了纪念他而建（摄影/阮丹萍）

官至太子侍讲

薛令之被提拔兼任太子侍讲，从七品一下子升至四品，与著名诗人贺知章一起，担任太子李亨的老师。

在唐朝，中进士只是拿到了做官的资格而已，若想真正获得官职，还必须经过一番历练。由于年代久远，史料匮缺，关于薛令之入仕的具体细节，现在已经无法得知。

后人根据史料分析：按照唐朝的“辟署制”（后名“守常选”）制度，及第后的薛令之可能是先入幕府或漫游山川，然后通过吏部考试才入朝为官。

唐开元元年，唐玄宗李隆基即位，恢复谏官议政制度，一时之间朝野从谏如流。脾气耿直忠厚、敢于谏言的薛令之因此得到了朝廷重用，被授予“左补阙”谏官之职，手握规谏皇帝、纠正朝政、弹劾百官的权利。开元十六年七月，朝廷举行“册太子”典礼，薛令之被提拔兼任太子侍讲，从七品一下子升至四品，与著名诗人贺知章一起担任太子李亨的老师。

唐玄宗当政时期，国家虽然呈现出一派盛世繁荣的景象，但宫中却暗涌着一批奸佞之臣。以宰相李林甫为首的群党，利用唐玄宗的信任，欺上媚下，专权误国。对于李林甫的所作所为，薛令之更是十分愤慨。

有一天，唐玄宗命薛令之作一首关于“屈轶草”的诗，意在鼓励大臣们直言谏诤。“屈轶草”相传是谏官的象征，可以指出奸佞，又名“指佞草”。于是，薛令之便乘机在诗中借题发挥，斥责以李林甫为首的群奸，以尽谏官之责。

这首诗就是后来被收入《全唐诗》的《唐明皇命吟屈轶草》，诗中的“纶言为草芥，臣为国家珍”至今仍被后人广为传颂。

东宫吃牧草，直言触怒君颜

到了开元中后期，唐玄宗终日沉迷于鸡犬声色，助长了李林甫等人的嚣张气焰，惹得朝野怨声载道。

由于太子李亨与李林甫不和，薛令之又任职于太子东宫，因此经常受到李林甫排挤。李林甫看见薛当众作诗影射自己，对其怀恨在心，想方设法处处刁难，薛令之的俸禄被一再削减，生活十分清贫。

一日用餐，薛令之发现所有人的盘中菜肴，竟是由苜蓿所制，不禁百感交集。苜蓿是喂牛马的牧草，若非贫困至极，极少有人拿来制成菜羹。想到李林甫变本加厉地故意刁难东宫，一向耿直的薛令之愤慨之下，在东宫墙上题了《自悼》一诗：“朝日上团团，照见先生盘。盘中何所有？苜蓿长阑干。饭涩匙难绾，羹稀箸易宽。只可谋朝夕，何由度岁寒？”

唐玄宗在一次巡视东宫时，偶然看到此诗后大怒，认为薛令之是在嘲讽他昏庸无能，便在诗旁写下：“啄木嘴距长，凤凰毛羽短。若嫌松桂寒，任逐桑榆暖”，并“复题”四个字——“听自安者！”意思是，既然你已经对朝廷心怀不满，那么就不必留在此处了。

至此，薛令之对官场彻底心灰意冷，随即托病辞官返乡。临行之前，他担心官场风波险恶，让在江西安福当县令的儿子，也辞官回归故里。薛国进听从父命，与薛令之一同回到了福安。

后来，薛令之与苜蓿的这段故事，被陆游用到诗句“苜蓿堆盘莫笑贫”里面。而“苜蓿盘”一词，也被历代文人墨客们，形容官员清贫却廉洁不阿的高尚品格。

一生清廉，故里被唐皇赐名“廉村”

为了嘉许恩师一生不畏权贵，清廉节俭，唐肃宗特赐他的故乡石矶津为“廉村”。

薛令之能够被世人怀念千年，除了“开闽第一进士”的功名之外，最主要的是他一生清正廉洁。

据史料记载，薛令之在京城长安为官长达30余年，直到最后离开京城，也没有从宫中带走一金一银。辞官之后，从长安回福安老家的路程长达数千里，年迈的薛令之硬是靠着自己的一双老腿，一步一个脚印地走回了家乡。

唐至德元年，唐肃宗李亨即位。他感念昔日师生情谊，下旨召薛令之回朝复官。只可惜圣旨来得太晚了，薛令之早在几个月前，就已溘然离世了。

为了嘉许恩师一生不畏权贵，清廉节俭，唐肃宗特敕史称“三廉”，即其故乡石矶津为“廉村”，溪为“廉水。”山为“廉岭”，“首登黄榜自古八闽无双士，帝赐廉名至今华夏第一村”。薛令之故里廉村，成了中国历史上唯一由皇帝敕封以“廉”字命名的村庄。

受到薛令之的影响，从唐代到清代，廉村先后出了30多名进士，成为中国历史上著名的“进士村”。f