修身齐家

治国从治家开始。“家规”是治家教子、修身处世的重要载体，是中华民族传统文化的重要内容。中央纪委监察部网站和客户端推出专题“中国传统中的家规”，带您走近那些充满温情和智慧的传统家规，汲取精华、去除糟粕，延续和弘扬中华民族的“家国”文化；吐故纳新、与时俱进，涵养新时代的良好家风，使千千万万个家庭成为国家发展、民族进步、社会和谐的重要基石。

胡则史迹馆

胡则（963—1039），字子正，北宋婺州永康（今浙江金华永康）人，为宋朝婺州第一个进士，是宋太宗、宋真宗、宋仁宗三朝的名臣，一生为官清廉，心系百姓，被尊称为“胡公”。毛泽东同志曾评价他“为官一任，造福一方”。

胡则为官四十余年，先后出任知浔州、桐庐、睦州、温州、信州、福州、杭州、池州、陈州等十个州郡，按察江淮、京西、广西、陕西等六路使节，并曾担任户部郎中、礼部郎中、吏部郎中、工部侍郎、刑部侍郎等，有“十握州符，六持使节，选曹计省，历践要途”之称，宋仁宗宝佑元年（1034年）以兵部侍郎致仕。

胡则在政治上力主宽刑薄赋，兴革弊政，做了许多利国利民的好事，深受百姓爱戴，尤其于宋仁宗明道元年（1032年），直言劝谏，奏请免除衢、婺两州百姓身丁钱，为百姓所铭记，青史留名。

胡则史迹馆位于胡则出生地浙江省永康市古山镇胡库村，史迹馆整合该村至今保存完好的祠塾、若唐公祠及胡公文化广场等设施建成，系统展示胡则生平史迹。史迹馆分为五个单元。第一单元主要内容为前言、中国古代清官、贪官简介，以“廉与贪”“善与恶”作对比；第二单元为胡则年鉴，再现胡则整治钱荒、宽刑薄赋、平反冤狱、奏免丁钱等勤政廉政故事，充分展现了胡则“为官一任，造福一方”的官德官风；第三单元为胡氏后代名人雕像、简介，展示了在胡则精神的感召下，胡氏后代人才辈出，政绩斐然，官身留名；第四单元为宋朝历代皇帝及范仲淹对胡则的评价文字史料；第五单元为胡氏宗谱、胡氏家训集锦，通过追根溯源，展示胡氏一门清白继世、耕读传家的家风传承。

胡氏家训

胡氏家训由胡则及其弟胡赈创始，历经宋、元两代传承后，明崇祯九年（1636年），胡氏子孙根据胡则遗留的祖训，制订了《胡氏家训》十三条，此后又不断传承完善，到乾隆十二年（1747年），胡氏子孙整理形成了较为系统完整的《胡氏家训》。

《胡氏家训》深受中国传统儒家思想及当时吴越文化的影响，内容涵盖修身齐家治国的方方面面。《胡氏家训》的主要特点：一是突出强调如何修身。《胡氏家训》把个人修养摆在重要位置，提出“家道盛衰，皆系于积善与积恶而已”“人有喜庆不可生妒忌心，人有祸患不可生侥幸心”，教导子孙后代做到善恶分明、积善行德。同时倡导“以清白相承”、以“和睦”成“逊顺家风”，为子孙后代树立行为规范。二是突出强调如何为官。《胡氏家训》把个人、家庭、家族与社会、国家紧密地联系在一起，特别是家训中提到“为官心存君国”“为官当以家国为重，以忠孝仁义为上”“先忧后乐，鞠躬尽瘁”等，充分展现了胡氏子孙强烈的家国情怀，也为胡则“为官一任，造福一方”及胡氏后代人才辈出、官身留名作了最好的诠释。三是突出强调如何崇学。在《胡氏家训》中，崇学重教思想得到高度体现，一再申明教导子孙“为人者至乐莫如读书，至要莫如教子”“子孙虽愚，经书不可不读，即使冥顽，纵有开悟之时”。正是有了这种精神的传递和观念的引导，胡氏后人寒窗苦读的传统和对未知世界的向往探索从未改变，成就了一个个书香之家。

（据中央纪委监察部网站）