不是所有孔姓人都能入族谱

由于孔夫子的原因，孔姓一直是一个备受关注的姓氏。这个姓的来源不算复杂，大概有这么几个：

第一，黄帝时代就已经有姓孔的，名字叫孔甲，有意思的是，孔甲的职务也是史官，管记事的。但是孔甲之后的世系没有资料，所以我们不知道他后面的传承情况。

第二大姓源是子姓。这个子姓孔氏又分两支：一支来自商族的始祖契，他的第14代子孙成汤是一个很有名的君王，灭掉了夏朝，建立了商朝，建都于亳。成汤还有一个名字叫大乙，他的子孙里有一支就用他们本来的子姓配上乙字，组成了一个新的姓，这个姓写着写着就写成了孔。这是孔姓的一个来源。

子姓里面的第二支是源于谁呢？商纣王的哥哥微子启死了以后，弟弟继位，而他弟弟有一个后代叫孔父嘉。孔父嘉的后代便以孔为氏，形成了又一支孔氏，这就是大家都知道的孔子这一支。

孔姓还有些其他的来源。例如春秋时期，郑国有出自姬姓的孔，卫国有出自佶姓的孔，陈国有出自妫姓的孔。另外，我们的兄弟民族土家族、苗族、蒙古族、回族、满族等等都有孔姓。这些孔姓，有的是改姓的，也有的可能是姓孔的汉族人融入了那个民族。

孔姓很尊贵，因为孔圣人的原因，所以外姓冒充孔姓的不多。古人还是有点规矩的，想冒姓了，一看是孔夫子的姓，就会不由自主想到：咱别冒了，咱配不上。这就是古人的修养。虽说外姓冒孔姓的不多，但是孔姓内部不同宗的几支中，冒孔父嘉这一支的却很多。

孔氏最初的发源地在今天河南商丘一带，到了孔父嘉时，为避祸而逃奔到鲁国，迁到今天山东曲阜一带。通过这样一次历史上最重要的迁徙，孔父嘉这支最重要的孔氏将山东曲阜变成了自己的繁衍根据地。

除了曲阜孔子一系，还有一支特别厉害的，就是会稽孔。东汉末年，孔子22代孙孔潜因避战乱而迁居浙江会稽，并逐渐发展成为望族。

北宋末年发生靖康之变，最正宗的曲阜孔氏随朝廷南迁至浙江衢州。

子姓孔里面孔父嘉这一支从孔子算起，到今天已经有2500年了，传了80多代。孔子之后的几代都是单传，只有一个儿子，大家要知道，在古代这可是非常危险的。因为古人是非常看重传宗接代的，而且官方对儒家文化又这么推崇，孔氏怎么可以绝后呢？但事实就是如此，孔夫子之后四代都是单传，人口增长极其缓慢。一直到了唐朝末年第42代孔光嗣的时候，当时在曲阜的孔氏后裔也只有10户都不到，孔圣人的血脉岌岌可危。直到宋朝以后，人数才开始出现大幅度增长。

元朝统一中国以后，有大臣上疏元世祖说：“孔氏南宗、北宗，只应该有一个衍圣公，怎么会有两个呢？按照大宗之法，即嫡长子、嫡长孙这样一路数下去的话，应该是由孔子的嫡传后裔，即衢州的孔端友的后人袭封啊。”元世祖一想，这个建议有道理，就钦定南宗为衍圣公，并且下令从浙江衢州搬回曲阜，让这一支回到老家去奉祀。

孔端友之后孔洙，奉诏入京，对皇帝禀告说：“我的六代先祖都葬在衢州，而且建有衢州家庙，自己上有老母，实在不忍放弃衢州的祖坟返回曲阜，我愿意将衍圣公这一爵位让给北宗的族弟。”有一点需要说明一下，孔洙说的这个族弟是个堂弟。元世祖大为赞赏，说：“宁违荣而不违亲，真圣人后矣。”宁愿放弃这种荣爵，也不放弃自己的老母亲，真是圣人之后啊。所以，元世祖同意免去他的衍圣公称号。于是，孔氏正宗又移到了曲阜的北宗。

从元代开始，孔氏族人就开始向海外迁徙了。元代为了控制高丽，采取联姻政策。至正九年，承懿公主远嫁高丽忠肃王之子，当时孔子的第54代裔孙孔昭作为公主的侍从之一也到了高丽，并且得到高丽王朝的重用，一直官至宰相。死后他葬在昌原，封号昌原君。孔昭的后代在高丽累世为官，三代当中出了两个宰相，孔氏成了朝鲜南部的望族。

高丽王国正宗十六年，高丽国王认真研究了孔氏家谱之后规定，今后高丽国孔氏的籍贯写曲阜，不要写昌原。所以，韩国的这支姓孔的也都说自己是山东人，老家在曲阜。现在，韩国孔氏已经传到了第86代，他们有个协会叫“曲阜孔氏韩国大宗会”，而且，还经常组团到曲阜来祭祖。

孔氏家族的族谱是中国历史上延续时间最长、包罗内容最丰富、谱系最完整的族谱，全世界有没有超过它的我不敢说，但要有也极难。孔氏家谱的规定是非常严格的。例如明朝天启年间就规定，义子不能入孔氏家谱。

孔姓在今天中国姓氏里排在第83位，总人口约270万，约占全国人口0.22%。

编辑/天喵