遂昌县庙会音乐研究

朱峻逸

摘要：庙会是我国传统社会发展过程中，民众生活里必不可少的一件大事。故而庙会本身在我国历史发展过程中具有至关重要的意义和作用。庙会代表了一个地区的传统民俗文化表现形式，并且在某一个规定的日子，民众们约定俗成，形成了一种周期性的群体活动。因此，各地区的庙会都可以有效增强该地区民众的凝聚力，从而凝聚各地区民众的感觉。此外还可以通过庙会传播思想与文化，起到对群众的教化作用同时，也娱乐了大众，将我国民间民族文化艺术提升到了一个全新的高度。同时，庙会中总会出现一些音乐，而这些音乐极具独特个性，从而对庙会的发展以及民俗的表现起到重要作用。因此本文就将简要分析庙会与音乐之间的内在关联，从而得出音乐在庙会举办过程中的重要作用。紧接着以遂昌庙会为例，简要分析遂昌庙会音乐的艺术表现形式，且提出在未来的发展过程中应该如何促进对遂昌庙会音乐的保护和发展。以期通过于此，加大全社会对庙会以及庙会音乐的关注程度，从而推动我国庙会的兴盛与发展。

关键词：遂昌庙会 音乐 关系 作用 艺术表现 保护发展

庙会有多种称法，既可以称作庙市，又可以称作节场。一般而言，也大多是民间百姓自发组织且约定俗成的一种集会活动。在古代时，这种活动是根据宗庙社郊制度转变而来的。所以，庙会最初的存在形式与宗教和祭祀紧密结合，同时在后续的发展过程中融入了较多的内容，使得庙会本身的表现形式更为丰富。庙会本身富有经济、娱乐、文化等多种意义和价值，从而在我国民间历史文化发展过程中有着源远流长以及让百姓喜闻乐见的特点。并且庙会在后来的发展过程中，音乐也成为其重要的表现形式。通过音乐的诠释可以有效实现对庙会特点的展现，同时也更有利于将庙会的宗教祭祀特点进行宣扬与展现。

一、庙会与音乐的内在关联

（一）音乐可以渲染庙会氛围

遂昌庙会音乐有着较为悠久的历史发展过程，且具有比较深厚的文化底蕴。在其发展过程中，不断丰富内容，创新形式，形成了当前依旧被广泛推崇和发展进步的遂昌庙会。随着时间的推移和变迁，人们开始将戏曲中的一些元素应用到庙会当中。包括人物、音乐、舞蹈等，都成为了当地民众进行自娱自乐的一种文化活动形式。同时，伴随着音乐，还可以呈现出舞狮、秧歌、龙灯、大头舞等重要的传统项目。还有一些表演高跷的表演者，会将自己打扮成民间故事或者是传统戏曲中的人物形象，一边伴随着音乐跳舞，另一边还不断表演。因此，庙会音乐的出现，对庙会氛围的渲染具有重要意义和作用。

（二）音乐可以将宗教思想在庙会中进行传播

因为庙会最初是在宗教与祭祀的基础上起源的，且在最初社会发展过程中，民间流行灶火，而这一行为正是为了祭祀神灵，从而祈求平安多福、风调雨顺、人寿年丰。只是到了后来，这一行为才逐渐转变为全民娱乐活动，具有一定的娱乐性质在其中。所以，我国传统的宗教都会选用音乐形式对思想进行表现，进而完成对内部门徒的思想教育。首先，音乐具有很强的节奏性，且旋律往往具有一定的韵律。如果在这其中加入了一些文字，则可以使得经文理论的内容看起来不过分单调和死板，对于人的记忆有所帮助。其次，宗教音乐的选择往往会偏重于单音或者是弦音，这类音乐的特点就是给人一种心旷神怡、空灵安静之感。所以这类音符的特殊效果，与宗教中高大的庙宇和端坐的僧人形成了契合之感，及其符合宗教中神圣的感觉。即便是普通人来到此处，也能够因为这一音乐的流出而产生一种神圣的纯洁之感。

从我国庙会音乐发展过程来看，自东汉时期开始，佛教就已经传入了我国，而这时我国的道教文化也逐步形成且健全。就在这样的背景之下，外来的佛教文化与我国本土的道教文化二者之间形成了激烈的竞争，并且在唐宋时期真正实现了全盛。所以，自此也就出现了一系列的宗教活动，这些活动的出现，造成寺庙以及道观的大范围出现与形成。同时各自招徕群众，招收信徒，且在各自的宗教仪式上利用音乐和舞蹈，展现自身的宗教信仰与特点。从此以后，庙会音乐在我国庙会活动中的引用更为广泛，更多的文化艺术表现因素也逐步融入到庙会当中，对我国社会的发展与庙会文化的传播具有重要意义。

二、音乐之于庙会的作用

音乐对于庙会而言，具有至关重要的作用，且在庙会的发展与传承过程中，始终不可替代。首先音乐可以将庙会本身所传递出的宗教祭祀思想简单化、通俗化，从而让更多普通百姓、非宗教人士乃至凡夫俗子所接受。根据历史发展脉络与实际情况来看，一般而言过分依赖宗教信仰且对神灵充满崇拜的人群，多为下层贫困群众。可是宗教本身因为涉及到文化、思想、哲学等多方面因素，所以在语言上往往深奥难懂，这也就不容易被这些人群所接受。因此为了便于将这些思想进行传播，更为有效地拓宽宗教思想传播范围，就必然会将宗教中所诵读的经文融入到音乐表现当中。通过更为通俗的语言以及更容易被人们接受的形式，推动经文以及宗教传统思想在社会的广泛传播。

比如，老子的《道德经》就作为道教文化的代表，且通过唱道的形式，进行思想文化传播。通过音律与其配合，使得传播内容更为通俗，也可以让更多百姓对道德经所要传递出的精神和情感有更为深入的了解。在后来的庙会发展过程中，也更加利益群众和百姓理解与接受。

三、遂昌庙会音乐的艺术表现

（一） 音乐的古典性

就遂昌地区的庙会活动说来，其中涉及到的庙会音乐主要是以昆曲作为基础，在昆曲的基础上衍生变化的来的。所以，在探究遂昌庙会音乐的时候，就可以从昆曲的基本艺术表现形式和特点出发，上升到庙会音乐的艺术形式和特点的研究分析。从我国戏曲史上可以看出，昆曲在一般情况下又被称之为“雅部”，而像《牡丹亭》《紫钗记》以及《南柯记》等传统的昆曲名剧，其在庙会音乐中涉及也比较多，从而使得庙会音乐表现出了古典性的音乐特征。从庙会活动的本质上说来，其属于一种传统的文化艺术活动，是我国传承了几千年的一种传统活动。大部分时候，庙会活动集中在农历月份的初一和十五，平时热闹程度较低，在接近过年的时候，庙会的热闹程度达到顶峰。庙会活动中的音乐不仅仅可以烘托出一种节日氛围，诸如春节时期，庙会活动的就需要贴近春节这一主题，在音乐表现上更多采用喜庆、祥和的音乐。音乐的古典性使得庙会活动呈现出了古典的气氛，在遂昌各地的庙会中，虽然不同区域的庙会形式和音乐表现存在些许差异，但是在整体上，其音乐的古典意味是比较浓厚的，对于烘托庙会活动的整体氛围具有极其重要的作用。

（二）乐器的独特性

不同地区的音乐形式和乐器都存在很大差别，对于遂昌地区说来，由于其庙会音乐是以昆曲为基础形成的，所以其在乐器上也具有和昆曲相似的特点。就昆曲说来，其在乐队编制上式严格按照民乐队的乐器功能进行配置分类的，从性质上来说可以分为打击乐器、弹拨乐器、吹奏乐器以及弦乐等。打击乐器主要就是以鼓为主。在庙会活动中，鼓是一项不可缺少的重要乐器，其不仅可以强化音乐的节奏，更可以渲染庙会活动的气氛。不仅如此，在一些地区的庙会活动中，还存在敲鼓的项目，让百姓能够参与到庙会活动之中。弹拨乐器主要就是胡琴、提琴等，这些乐器在庙会音乐中能够形成一种余音绕梁的美感，促使庙会音乐的整体感染力不断增强。此外，在庙会音乐所使用的乐器之中，还有笙、笛以及梅管等吹奏类乐器，也有三弦、双清等弦乐器。由此可以看出，在遂昌地区的庙会音乐中，其所使用到的乐器不仅包含了一些传统的民乐乐器，也有一些遂昌地区自制的本土乐器。在本土乐器和传统乐器的相互配合之下，使得遂昌庙会音乐的艺术表现更加突出和强烈。不仅从根本上强化了庙会音乐的音色效果，更是增强了音乐队伍的构成元素，使得传统庙会音乐能够更加长久稳固的发展。

（三）表演的灵活性

在庙会音乐当中，相关的表演活动主要是以业余群众作为演奏的主要群体，在具体的表演形式上也具有多样性和灵活性，一般来说主要是以室外为主。像城隍庙会、石练七月会以及大柘灯会等，都会涉及到表演活动。在庙会的相关音乐表演活动中，表演者一般是对既定的剧目进行演出，配合音乐的流转，曲调的婉转变化，表演的剧情也在逐层推进，给居民视听上的美好感受。由此不难看出，庙会音乐在某种程度上说来具有可表演的性质，即庙会音乐并非传统意义上的纯音乐，而是能够和故事结合起来，通过表演对音乐进行反衬，以此更加突出庙会音乐在庙会活动中的作用。

四、遂昌庙会音乐的保护与发展

（一）加强庙会音乐的传承

庙会音乐在现代社会的冲击下不断弱化，其发展和传承都受到一定程度的影响。具体说来，参与到庙会活动的人越来越多，但是进行庙会音乐学习和传承的人却越来越少。就遂昌地区而言，近些年参与到庙会活动中的人数不断上升，不仅本地参与者的数量有了提升，外地游客的数量也有了增长。所以，在庙会活动不断发展的背后，庙会音乐的逐渐衰落更是显得异常突出，这需要相关部门和庙会音乐相关人员引起足够的重视。加强庙会音乐的传承，首先需要突出庙会音乐的特色。对于遂昌庙会音乐而言，根据其表现出的艺术形式和特点，可以针对性地加强对庙会音乐的宣传和剖析，比如音乐形式古典性、乐器表现多样性等，都可以在庙会活动中进行推广，让更多的人能够认识到庙会音乐独有的魅力，从而愿意进行庙会音乐的学习和传承。不仅如此，庙会音乐的传承更为重要的是相关庙会音乐人员需要认识传承庙会音乐的积极作用，并且树立起保护庙会音乐的理念，积极行动起来，建立庙会音乐的传承保护组织，推广关于庙会音乐保护的相关活动。在此基础上，还需要地方政府加强对传统文化的重视和保护，通过专门的规章制度，对庙会音乐的传承发展提供保护和支持。例如，地方政府部门可以设立专项资金成立传统文化艺术的保护协会，专门设置庙会音乐的保护工作队伍，以此在遂昌及以外地区进行庙会音乐的保护宣传。同时，地方政府还需要拿出一定资金对学习庙会音乐的人员进行补贴，使其能够放心地进行庙会音乐的学习，以此巩固庙会音乐的传承队伍。

（二）庙会音乐的发展

对庙会音乐进行保护，并不能促进其持续发展。而且对于保护庙会音乐而言，最好的方式就是促进其发展，以发展待保护，以此全面加强遂昌庙会音乐的外来进程。从遂昌庙会音乐的实质上来看，对其实现发展主要涉及到音乐形式、艺术表现、乐器组织等方面。在音乐形式上，遂昌庙会音乐是在昆曲的基础上发展起来的，其中有非常明显的昆曲的影子。因此，在其未来发展中，需要在昆曲的基础上实现更高层次的发展，结合现代音乐或是其他地区庙会音乐特点，在保持传统的基础上，实现庙会音乐的多元化。其次，遂昌庙会音乐有很多本土自制乐器，这些乐器对于庙会音乐的表现是具有重大作用的。因此，可以加强这些本土自制乐器在庙会音乐中的渗透和应用，以此实现庙会音乐的全面发展。

五、结语

通过以遂昌庙会为例，分析得出，在庙会发展过程中，音乐在其中的作用不可替代且不容忽视。音乐可以有效对庙会中传达的思想进行简化，也可以将传统宗教信仰中的文化进行传递。而庙会的出现与发展确实为宗教音乐的进步和传承提供了平台，在未来的发展过程中，音乐与庙会紧密相联，相辅相成，有效实现对民间艺术、宗教文化、娱乐交流的整合，从而使得我国传统文化发展更为丰富。在未来的发展过程中，我国的传荣文化还会受到来自世界各国的挑战。然而庙会作为我国传统文化的代表，更应该被提升到一个全新的高度，不断继承与发展，使得中国传统民俗焕发傲人光彩。所以，遂昌庙会音乐在其未来发展中，需要立足于其艺术表现形式和基本特点，通过庙会音乐人和地方政府双方合作，完善庙会音乐的保护和传承，使其在新时期能够更好地发展。

参考文献：

[1]殷颙.浙江遂昌“昆曲十番”音乐形态探析[J].浙江工商大学学报，2009，（02）.

[2]魏敏.浙江遂昌“昆曲十番”解读[J].民族艺术研究，2009，（04）.