香港中文大学的书院制及其启示

黄鹂

摘 要：经过半个多世纪的发展革新，香港中文大学的书院制教育模式为现代高等教育的人才培养模式改革积累了丰富的经验。本文重点介绍了香港中文大学书院制的运行模式、教育理念、育人氛围等，为内地高校的书院制建设指明了方向，指出内地大学的书院制建设应坚定步伐，借鉴香港中文大学采用通识教育、非形式教育与专业教育相结合的教育制度，通过同宿共膳、导师制等方式全方位培养学生，真正做到因材施教，教授学生做人之道。

关键词：香港中文大学；书院制；全人教育；启示

中图分类号：G649.299 文献标识码：A 文章编号：1673-2596（2016）05-0098-03

一、引言

在《国家中长期教育改革和发展规划纲要（2010—2020年）》中，明确将人才培养体制与模式的改革创新作为高校的重要任务，在此背景下，如何将高等教育从传统的知识传授向全面提升学生素质、全面增强学生实践能力转变，是高校制定发展规划的首要问题。因此，近年来内地高校纷纷成立书院，以探索新型人才培养模式。而香港中文大学的书院制教育模式，最大限度地挖掘了每一个学生的发展潜能，将高校培养大众人才和精英人才的目标得以均衡实现，笔者也有幸赴香港中文大学考察交流，参观学习了其书院制的先进经验。本文主要从香港中文大学书院制的运行模式、教育理念、育人氛围、特色制度等方面进行分析，以期为内地高校书院制建设提供新的思路。

二、香港中文大学书院制的基本情况及其启示

（一）运行模式：双院并行，协同育人

香港中文大学（以下简称港中大）成立于1963年，最初由新亚书院（1949年成立）、崇基学院（1951年成立）、及联合书院（1956年成立）三所书院组成。后在1986年至2007年间，又先后成立了逸夫、晨兴、善衡、敬文、伍宜孙及和声书院，目前书院共计九所。同时，中大在保持书院独立地位的基础上设立了文学、理学、教育学、医学、社会科学、法学等八所学院，{1}形成了独具特色的矩阵式运行模式。

港中大成立半个世纪以来，继承了牛津、剑桥、哈佛、耶鲁等英美著名高校的住宿学院制度，始终坚持推行独特的书院和学院并行的制度，“大学中的住宿学院（Residential College）不承担教学职责，而是一个师生共同生活的社区，为学生提供完备的设施和全面的辅导，与负责专业知识教学的学术学院（Faculty）相配合，共同培育优质的精英人才”。{2}在港中大，学院（Faculty）是按照专业组成的学习实验教学机构，而书院（College）是学生住宿、生活、成长的场所。学生入学时根据专业划分进入各专业学院，而学生又根据各自的意愿，申请进入各个书院。学院负责“学科为本”的专业教育，提供知识、技能和素质训练，而书院负责“以生为本”的第二课堂教育，激发学生的潜能，培养学生适应社会和工作环境变化的能力，拓宽视野。学院和书院并行的制度，很好地协调了“专业教育”与“第二课堂教育”间的关系，学生既能从学院中学到各种专业知识，又能在不同书院进一步完善自我，完善人格培养。虽然内地高校不可能完全复制港中大的书院制，但这种独特的“双线并行”育人理念，值得我们思考。

（二）教育理念：全人教育，途径多元

港中大的校训为“博文约礼”，即坚持“德智并重”的“全人教育”方针，除了着重学生的专科训练外，还培养学生慎思明辨的能力、文化意识和成为未来优秀世界公民的特质。因此，港中大的各个书院也将“全人教育”放在重中之重，挖掘出尽可能多的育人途径，最值得一提的是通识教育与非形式教育。

港中大各书院均有比较完善的通识教育体系，通识课程的设计由院务委员会属下的通识教育委员会负责，致力于培养学生拥有良好的品格、广博的学识、独立的思考能力和社会服务能力。以新亚书院为例，它的通识课程分为必修科和选修科两部分，必修占4个学分，选修占2个学分，科目涉及文史学、大众传播、个人成长、社会服务经验等各方面，学生必须修满6个学分的通识课程方能毕业。{3}

同时，各个书院还大力开发各类隐形课程，通过各种活动计划培养学生的人际关系技巧、文化品味，开阔学生的眼界，增强社会责任感等，统称为非形式教育（Non-formal Education）。港中大的九大书院均形成了完善的非形式教育计划体系，活动形式包括讲座、交换生、海外交流、暑期实习、社区服务、学长计划等，其中以“同宿共膳”制度最具代表性。港中大的各个书院尽可能书院为入读书院的学生提供住宿及共膳机会，致力让不同文化、不同语言的同学在共同生活中学习和谐共融。以善衡书院为例，共膳模式分为三种：高桌晚宴、师生共膳和文化聚餐。通过“师生共膳”，让师生分享彼此日常生活的点滴趣事，增进沟通；通过企业家等参与的“文化聚餐”和社会各界领袖人物参加的“高桌晚宴”，鼓励学生与嘉宾交流，从而发展自己的兴趣及人脉，拓宽国际视野。{4}

可见，中文大学尽可能地挖掘、整合、利用校内外的各类社会资源，广开渠道，为学生提供完善的通识教育与非形式教育，推行同宿共膳等制度，值得我们学习。

（三）育人氛围：文化熏陶、社区管理

在港中大，书院不仅是学生学习和生活的社区，更是塑造学生人格、培养集体荣誉感与心灵归属感之地。港中大的绝大部分学生都会将书院放在学院前面，许多毕业生成名后依然会以自己是书院学生为荣，怀念当年的书院生活。如此深沉的感情，来自与港中大各书院独特的文化熏陶。

港中大每个书院都有各自的文化传承，都是独树一帜的，也孕育出各自不同的培养目标。如新亚书院发扬中国文化，沟通中西学术文化，以人文主义为教育宗旨，推动学生在德、智、体、群、美各方面均衡发展；敬文书院着重学生的品德教育，培育学生的诚信，发挥自助助人精神，回馈社会，为国储材，丰盛人生；善衡书院以“文行忠信”为院训，致力于为所有善衡的同学提供一个家，更为他们带来缤纷的大学生活。{5}各个书院的精神气质汇聚一堂，也凝聚成了港中大独特的精神面貌。书院还有代表自身文化的地标建筑，比如新亚书院的“合一亭”、崇基书院的“未圆湖”、联合书院的“联合水塔”等，这些标志性建筑吸引了大批毕业生和游人前来拍照，形成书院独特的育人氛围。

同时，港中大的各个书院均全力为学生营造“家”的温馨氛围，实行社区化管理。除了每个书院拥有自己的行政楼、食堂、图书馆、礼堂等场所，书院宿舍的设施也一应俱全，有会客室、自修室、娱乐室、厨房及洗衣房等，有的宿舍还设有夜间零食小买部，生活便利。学生在这里和不同专业、不同年龄、不同阶层、不同信仰、不同生活习惯的人共同生活学习，在关爱和睦的气氛里成长。此外，各个书院根据自身不同的培养目标，在宿舍中推行不同的制度，培养学生自我管理的能力。港中大前副校长杨纲凯担任敬文书院的首任院长，尤其重视学生的品德教育，推行了“诚信誓章”（Honor Code）制度。开学的第一个星期，新生需要举行一个“诚信誓章”宣誓仪式，承诺在学习及日常生活中“律己”。入住书院的学生被要求自订宿舍规条，并自行组成监察小组维持宿舍秩序，若同学的行为不符合誓章的要求，监察小组可直接处理事件，充分体现学生的自律精神。据杨纲凯教授介绍，他还尝试将“考试时，学生在课室拿考卷回宿舍做卷，自律计时不作弊，最后依时交卷”的制度引入敬文书院。这些完全基于“个人自觉”的条款，是对学生的品德素养的极大挑战，也是书院培养“德才兼备”人才的大胆尝试。港中大书院内外兼修的育人氛围，也为内地高校提供了新的视角。

（四）导师制度：以生为本，服务至上

港中大继承和发扬了英美高校住宿学院中“导师制”的精髓，各个书院均配有一定数量的导师，这些导师均为专业教师，他们既隶属与某个专业学院，又被聘请为某个书院的导师。在书院中，导师与学生们同吃同住，随时为学生的成长提供指引和帮助。学生们在与导师的朝夕相处、共同成长中，加深了彼此的感情；导师们也通过言传身教，充分挖掘了学生的潜力，全方位地提高学生的学术能力和个人修养。这一制度充分发挥了专业教师在学生事务方面的指导作用，调动了学生自我管理的积极性。从港中大敬文书院现任院长杨纲凯教授访谈中得知，每个书院设有院长、副院长、辅导长、副辅导长、通识教育主任、院务主任、助理学生事务主任、助理主任等职位。书院的导师、院长、辅导长、通识教育主任等均为兼职职位，其书院工作只占其工作量的1/3。以敬文书院为例，由于书院的经费紧张，他们所能得到的津贴极其有限，但所有老师们对于书院工作均尽心尽责，不计回报。杨纲凯教授自2011年担任敬文书院院长以来，与学生们每天住在一起，他每周有2-3个晚上与同学们共膳，感觉到十分充实和满足。由于经常和学生交流，他可以叫出书院每个学生的名字，言谈中透出对学生浓浓的爱和付出的快乐。港中大正是有很多如杨教授一样全身心投身教育事业的专业老师，书院才焕发出蓬勃的生机。

在港中大，所有工作人员都以专业的态度服务着每个学生，各项政策的制定和计划的安排处处以学生为本，这一精神体现在每个细节中。港中大依山傍海，是亚洲最优美的校园之一，当我们来到新亚书院的钱穆图书馆四楼，站在落地窗前远眺大海，感叹着港中大教职工的有如此美丽的工作环境时，馆长很自然地告诉我们，他们的办公室都在一楼，而高层有最美海景的地方永远是留给学生的。

三、对内地高校书院制建设的建议

（一）进一步加大书院制改革的力度

书院制是港中大行之有效的人才培养模式，为内地高校的教学改革提供了成功的范例，也坚定了我们推行书院制的信心。我们应该在学习港中文大书院制先进经验的基础上，进一步解放思想，坚定不移地把书院制建设作为大学人才培养模式改革的方向，并进一步加大改革的力度，扎实推进，积极探索符合各学校特色的书院制人才培养模式。

（二）进一步加大书院制建设的经费投入和政策扶持

港中大书院的资金来自两个途径：大学的整体拨款和书院的私人基金。整体拨款主要用作书院的活动及基本行政与员工薪酬开支。额外聘用人员及奖助学金的经费，须由书院私人基金支付。可见，港中大书院制的成功很大程度上取决于其充足的经费保障，尤其是书院独立的高额奖学金吸引了大量优秀生源。因此在经费方面，内地书院既需要学校经费的继续大力支持，更要努力争取更多的社会资助。

（三）进一步完善书院的管理和运行模式

完善的管理系统和制度保障是港中大书院制成功的重要因素。港中大的书院制是和学生事务、宿舍管理是融为一体、不可分割的。他们的分层管理制度非常健全：第一层面是书院校董会和院务委员会；第二个层面是书院院长、辅导长、院务主任、学生事务主任等；第三个层面是具体负责宿舍管理的舍监和导师（研究生兼任）。这种分层管理有效地保障了书院的运行。内地书院可以借鉴这种分层管理模式，将书院打造成集学生事务、人才培养、宿舍管理为一体的新型学生社区，为高校的社区化改革提供经验。

（四）进一步丰富书院的内涵建设

书院的内涵建设是书院制改革成功的关键。内地书院还需要在以下三个方面进行加强：一是加强理念认同。通过导师制、师生共宿共膳制等形式，实现让老师关心照顾每一位学生的目标，加强学生对书院的认同感，使书院真正成为学生的心灵家园，增强学生的归宿感。二是强化道德责任。书院教育应始终坚持以德为先，着力培养学生的道德品质与社会责任意识，使之成为修己自律、奉献社会的有用之才。三是拓宽文化视野。通过进一步完善书院的通识教育课程和非形式教育，打破学科藩篱和专业壁垒，拓宽学生的知识视野，完善学生知识结构，培养学生成为具有实践操作能力和社会竞争力的创新人才。

注 释：

{1}{5}香港中文大学官网《香港中文大学概况2015-2016》http：//www.iso.cuhk.edu.hk/ebook/index.html#page=1〈=zh-tw&ui=zh-tw&issue_id=1512.

{2}李家新.住宿学院制与英式大学教育传统[J].成都中医药大学学报（教育科学版），2012，14（3）：70.

{3}香港中文大学新亚书院宣传册.New Asia College.

{4}香港中文大学善衡书院宣传册.S.H.HO College.

参考文献：

〔1〕刘亮：剑桥大学史[M].上海：上海交通大学出版社，2012.

〔2〕周雁：耶鲁大学史[M].上海：上海交通大学出版社，2012.

〔3〕张书明.社会工作视野下的大学生事务管理[M].济南：山东大学出版社，2007.

〔4〕教育部思想政治工作司：走进美国高校学生事务管理[M].北京：中国人民大学出版社，2011.

〔5〕曹红旗.书院制与香港中文大学[J].当代教育科学，2009（9）.

〔6〕庞海芍，王瑞珍.通识教育在香港[J].北京理工大学学报，2007（4）.

（责任编辑 徐阳）