罗尔斯与马克思的正义思想比较研究
2016-05-14李初铜
李初铜
摘 要: 马克思与罗尔斯分别从不一样的角度对正义理论进行了全面阐述。罗尔斯的正义论能够归纳为公平的机会平等原则、平等的自由原则及差别原则。罗尔斯的是一个致力于要公正分配,公平使用资源的观点,他们建议社会的规则必须是公平、公正的,他要求对社会每个人都应该享受同样的福利和待遇,不能让收到福利最少的又是获得最少的利益。其理论的根源是抽象人性论与社会契约论,注定了只能是对传统自由主义正义的改善。对比罗尔斯与马克思的正义观,对当前中国社会良性发展与创建社会主义和谐社会具有非常重要的意义。
关键词: 罗尔斯 马克思 正义思想
1.引言
伴随着持续加速的现代化历程,我们的国家在全局的发展水平上有了令人惊喜的提高。在快速发展的进程中必须注重正义问题。从我国现如今的景象角度得出:由于国内变革创新、对外开放的持续深化,一种崭新的优越经济体制即市场经济体制开始渐渐创立起来,以至于百姓的基本生活水平得到极大的提升。但快速发展可能会有一种不平衡现象,所以就产生了某部分非正义的事情。国家相关领导者已经愈发关注起这些影响正义的烦扰,并且放在非常高的角度来考察。我们可以看到十七大报告里面,胡锦涛同志就大力提议要凭借发展促使社会的物资财产增多,以此刷新百姓的生活;同时更要运用发展确保公允和正义,持续推进和谐的步伐。本文的课题就是试图结合国内目前的实际情形,再通过对罗尔斯和马克思这两者的正义理念比对剖析,采用学习借鉴罗的部分正义原则的方法填补马克思正义理念在当今时代的缺憾,进而寻觅到可以运用在实践方面的正确的正义理念。
2.罗尔斯的正义论
罗尔斯曾在1971年他宣布的关键作品《正义论》里道出:他觉得某个社会存留着的各种美德中,排行榜第一位应该是正义。著作里,他一开始就这样撰写到:“社会规章制度的最要紧价值就是正义,就好比思想的最关键价值是真理一般。”
罗尔斯的相关正义理念里携带着极其厚重的对等主义亮点,因此其正义概论也往往被大家称为是“公道的正义”,也就是说正义实际上是指,要公道对等地分派相应的基本义务及权力,“正义的最根本核心就是解决社会的基础层次结构问题,换种角度说可能更加精准,即是社会上的关键规章制度分派基础义务和权利,取决于由社会通力配合形成的利益分拨的方法”,“从实质上来讲,某个社会系统的正义其实是仰赖于怎样分派最根本或基础的义务、权利,同时也依附于在社会各个不相同的阶级里所存留着的经济机遇及社会选择”。罗尔斯的思想主要是对社会契约论的有关思维传统进行了传承,他努力寻觅一种与社会基础框架相合用的正义准则当做最初契约的指标:“我的目标就是要给出一种正义观,这种正义观被学术界进一步的概括成——人们所熟悉的社会契约理论(洛克、卢梭、康德),从而发展上升为更加高的一种抽象化的水平上。”
3.马克思正义观
对于马克思来说,其针对资本主义社会制度的总体指控,主要是建立在相关的伦理批判的基础之上,这种伦理批判主要是为了满足他对于自我实现的理想性需求,此外,也是符合现阶段理论性需求的。从早期著作直到晚期著作方面来说,对于马克思来说,其比较青睐于追求自由、民主、平等的信念,并且为社会的批判打下伦理学的主要性基础。对于他来说,社会批判是基于社会是否能够同时在相关的经济及政治领域之内推行民主性共识和自我实现的公共制度方面而言的。马克思曾经在《资本论》当中着重关注古典政治经济学的一些概念,其中揭示与现实之间的主要矛盾,对个体主义和私人权利方面,容易形成由于维护自我利益,而损害集体性利益的一种普遍性。马克思在这方面内容中,进行了有效的辩证性批判,解释了当时社会生产力与生产关系的不合理性,并且通过批判性的视角,揭示了个人主义、平等自由这些资产阶级价值之下,所形成的对于人民剥削的深层次压迫与剥削形态的结构。
4.罗尔斯的正义与马克思的正义比较
4.1罗尔斯与马克思正义观的一致性
对于马克思和罗尔斯来说,他们经常以现实社会环境为主要的出发视角,以改变现实当中存在的问题为主要的出发点,并且同时对于这些问题给予较大的关注,注重对自由和平等性的合理化思考。
4.1.1两种正义观的出发点相同
对于马克思和罗尔斯来说,他们经常以现实社会环境为主要的出发视角,从社会内部环境和社会外在因素这样的两个方面进行对问题的思考。
就当下社会的内部环境来说,基本上社会的结构性问题是需要进行深入研究的。对于马克思和罗尔斯来说,他们都认识到社会结构的不同,将对于社会正义性问题有着较大的影响。马克思认为,人们需要拥有一定的社会物质基础,这样才能够从事相关的社会性关系。马克思很早就指出了人类生活的关联,并将其命名为社会基本结构,罗尔斯与其持有相同的观点。他们都深知社会规则的不平衡,同样也向世人指出了当时社会的不公正,并对其进行了猛烈的批判与抨击。他们对自己的看法抱着赞同的态度,并用自己的理论解释自己对社会不公平的规则的看法,他们看出了这种规则对人类生活的很多限制,这严重限制了人类理想生活的到来。
4.1.2两种正义观都注重对自由平等的思考
马克思他调查了生活中的许多行为,直刺资本主义的交流现象和出产产品的一条线,其发现了这种资本主义的腐败和浪费,对最底层人民的压迫,使穷的人更穷,使富的人更富,这造成了社会的资产朝一段一段流逝,进而造成了资本主义的两极分化。他们认为应该更改这种现状,以物与物应该是平等的,而且应该是自由的,不能强迫人家做事。马克思认为现代的资本主义社会存在强烈的剥削和强烈的压迫,这加重了社会的一些不公正的压迫行为的出现。马克思还补充说明了自己的理论如何证明资本主义压迫和剥削最底层的人民,一些资本主义的控制者占据着一些至关重要的资料,以此要求别人为自己工作,他们借此无偿或低偿利用工人的成果,这种事例在罗尔斯的理论中也是如此,他们是造成社会之中不公平规则的罪魁祸首,要治理这些问题首先应该把每个公民的地位提到平等的地位上,这样才能有可能有一个公正的社会。
4.2罗尔斯与马克思正义观的不同点
4.2.1实现正义的途径不同
罗尔斯采用的是比较温和的方式,他没有像比较激进的共产人士一样,想采用武力和革命直接推翻资本主义的基地。他没有要求直接取消关于所有治本主义的高层特权,也没有坚持地改变现在的世界秩序。他认为激进的方式难以奏效,温和地做出慢慢的改变才能潜移默化。比如慢慢的通过政治改革,和对法律的慢慢替换与完善。用此比较温和的方式提升处于最底层的人民的社会地位消除人们的地位差异,从而慢慢改变对最底层人民的压迫。如果解决人之间的不平衡的地位关系这个根本原因,那么那种剥削最底层的人民的现象就会得到根本性的缓解。
4.2.2正义原则的差异
在马克思和罗尔斯的理论中,对于正义的原则两人有不同的看法,他们两个人关于这个命题的理论基础有着根基性的不同。马克思认为,一个人的正义理念要让位于社会的发展和生产的进步,要适应它们,因为所谓正义观就是立足在它们之上的。马克思的思想揭示了关于正义的理念是建立在社会基础上的,当社会发展到一定阶段的时候,这种价值观就是撑起整个社会经济的所在。罗尔斯则认为要按照当时时代正义的理念改变社会的基础结构,正义观是可以起主导作用的,并且如果以好的正义观为基础改变社会,这个社会一定可以变得更好。对于社会中所要做出的决定和安排,例如政府的事物、国与国之间的关系,人们都按照正确的正义理念做决定,社会就会变得更平等自由,人与人之间的关系会更和谐。
5.结语
在对西方公平正义理论的批判吸收基础上,我们更需要深入研究马克思的公平正义观,从我国现阶段的客观实际出发研究公平正义问题,在马克思的公平正义观的指导下,为我国构建社会主义和谐社会作出贡献。
参考文献:
[1][美]约翰·罗尔斯,著.何怀宏,译.正义论[M].北京:中国社会科学出版社,1998.
[2][美]约翰·罗尔斯,著.谢廷光,译.正义论[M].上海:上海译文出版社,1991.
[3]万俊人.罗尔斯读本[M].北京:中央编译出版社,2006.
[4]马克思恩格斯选集:第3卷[M].北京:人民出版社,1972.
[5]马克思恩格斯选集:第3卷[M].北京:人民出版社,1995.
[6]马克思恩格斯全集:第18卷[M].北京:人民出版社,1974.