浅析景桥纹饰在现代服饰设计中的运用
2016-05-14徐光耀吴婷
徐光耀 吴婷
摘 要:景桥是中国古典园林的特殊组成部分,景桥纹饰作为文化载体,反映了中国传统文化。十七孔桥是颐和园中著名的景观,其纹饰是清代皇权的反映。本文通过分析北京颐和园十七孔桥的纹饰特点和文化,尝试将其代表文化的纹饰运用到现代服饰设计中,通过服饰这一载体让优秀的传统文化走进现代人的生活中,使传统文化以新的方式得以传承和发展。
关键词:北京颐和园;十七孔桥;景桥纹饰;现代服饰设计
中图分类号:TS941.2 文献标识码:A 文章编号:1005-5312(2016)21-0201-01
一、十七孔桥纹饰的特点
十七孔桥纹饰的特点主要从纹饰的题材、表现形式两方面表现出来。
第一,十七孔桥纹饰的题材有四类:动物、植物、祥云图案和几何图案。动物纹饰主要分布在景桥的柱头和首尾,作为柱头的主要装饰和桥头两岸装饰;植物纹饰主要作为柱头基座装饰,为莲花纹饰。其次还有花瓣形的植物纹饰作为点缀;祥云图案主要装饰景桥栏板,丰富视觉效果,镂空的栏板以祥云图案作为装饰而不显得呆板;几何图案主要分布于景桥的柱头、柱身及栏板下半部分,简约大气。其中柱头部分的几何纹饰以三角形和等六边形为主,与流畅的自然式线条形成对比。柱身及栏板下半部分的几何纹饰整体给人一种方形的感觉,但方形的四个角进行了圆角处理,与整个景桥取得和谐统一的效果。这四种题材的纹饰从上至下由繁到简,上与下形成对比,重点突出。
第二,十七孔桥纹饰的表现形式主要有几何式、自然式及自然式和几何式图案相结合三种表现形式。其中以自然式和几何式图案相结合的表现形式最为突出。首先,动物和祥云纹饰是以自然式的表现形式呈现出来的。如柱头的狮子,自然式的表现形式让石狮栩栩如生,充满活力,让人体会到一种生命的存在感。其次,几何式的表现形式给人一种稳定感。如柱头的倒三角形以及正六边形的装饰让位于其上的石狮如坐于地面一样安稳;柱身及栏板下半部分的方形几何纹饰让整个景桥看起来很稳重。自然式和几何式图案相结合的表现形式主要从莲花瓣的装饰上体现出来。柱头基座上的莲花纹饰取材于自然,但是其纹饰又带有人工几何的味道,既自然又规整。这三种纹饰的表现形式相互结合,又突出各自的重点,让景桥在视觉上有整体协调的效果。
二、十七孔桥纹饰的文化
十七孔桥纹饰所承载的文化深受中国传统文化的影响,也是中国传统文化的一部分。其纹饰文化主要从皇权文化、佛文化、士大夫文化三方面体现出来。
第一,十七孔桥上的石狮其实是一种皇权文化的体现。石狮隐含了祖先对神的崇拜,帝王作为对神的向往和自身的统治身份,希望自己具有神一般的超强社会效能,能够掌控一切,体现皇权至上。所以,十七孔桥柱头的石狮既是装饰也是权利的体现,成为统治阶级维护秩序的一个象征。
第二,佛文化自魏晋南北朝以来一直成为中国社会的主流意识形态深深地影响着园林景桥的设计,佛文化从景桥的莲花纹饰中表现出来。在佛教里,净土的圣人是以莲花而化身。所以莲花成了佛寺里的重要吉祥物和艺术题材以及佛文化的主要载体。
第三,士大夫文化自魏晋南北朝兴起就一直影响着中国文人的思想。士大夫文化深受佛道文化的影响。其中士大夫的淡泊恬静的生活态度深深地影响着中国园林的发展,这种文化反映在景桥上,主要从祥云纹饰中体现出来。祥云纹饰体现了士大夫淡泊清净与闲适自由的心境。王维在《终南别业》中说,“行到水穷处,坐看云起时”;柳宗元说,“渔翁夜傍西岩宿,晓汲清湘燃楚竹。烟销日出不见人,欵乃一声山水绿。回看天际下中流,岩上无心云相逐。”“云”是一种闲逸的生活态度,象征了恬淡自如的精神境界。 同时,“云”也具有吉祥的寓意,代表对美好生活的向往。
三、十七孔桥纹饰在现代服饰设计中的运用
十七孔桥纹饰在现代服饰设计中的运用可以从纹饰的寓意、纹饰的重组及纹饰的形式三方面入手。
第一,纹饰寓意部分能让现代服饰更有内涵。在进行服饰设计时,不能只注重表现形式,更应该注重其本质内涵。而具有丰富文化内涵的景桥纹饰可以结合服饰的需要运用在服饰设计中。如飘逸又寓意吉祥的云纹饰可以运用在服装的领袖、裙摆部分,既有装饰性又不累赘,同时又可以作为图案成为服装的装饰图案。
第二,纹饰的重组是对传统元素的创新。现代服饰的设计必须以现代人的需求为第一,所以在运用传统纹饰的时候可以根据需要对传统纹饰进行拆分重组,重新布局,这样才能推陈出新,适应时代发展。
第三,纹饰形式的提取可以让现代服饰更具有韵味,即有现代流行时尚,也有传统文化的体现,更能凸显服装的审美意蕴。
四、结语
服饰和生活息息相关,好的服饰设计作品必然代表本民族的文化,十七孔桥纹饰的历史文化积淀的传统纹饰给现代服饰设计提供了一个新的设计视角。同时,这些纹饰的文化内涵让我们不仅仅关注服饰的表面现象,更应该深刻地思考其背后的设计本质,把代表中国文化的符号元素展现在世界舞台上。