从太极原理探析现代平面设计

潘健

摘 要：本文根据中国古代太极的理论，分析现代平面设计的原理；指出中国古代太极与现代平面设计在理论上存在共通点；以太极的理论阐述现代平面设计的形式美；试运用中国古代太极的理论使现代平面设计的形式与内容得到平衡；探讨以中国古代太极为理论指导，结合西方传统艺术理论以及现代的审美观念，开拓具有中国哲学思想特色的现代平面设计之路。

关键词：太极；平面设计；形式；内容

中图分类号：J524 文献标识码：A 文章编号：1005-5312（2016）21-0165-02

说起现代设计，人们自然会想起文艺复兴，工业革命，从而联想到包豪斯、乌尔姆高等造型学校、英国皇家艺术学院等一系列的名词。其中，包豪斯的理论对现代设计影响最为深远。现代设计是在西方工业革命和美学实践所诞生的概念，并在西方传统美学及学院派的双重孕育下得到发展。传统的学院派设计理论不能满足现代设计的发展需要，因此现代设计需要新的理论指导。太极理论是中国哲学遗产中最重要的朴素辩证法思想，而且极具理论价值和思维上的启示。现代平面设计理论中，版式的疏密、色彩的冷暖、图形的大小、图形与文字、方与圆、点与线、线与面等一系列矛盾关系都切中应验了中国古代的太极理论。太极中的阴阳对立、阴阳互根、阴阳消长和阴阳转化运用到现代平面设计中，亦符合其形式美。

一、平面设计中的太极意象

现代平面广告的媒体形式和表现形式，随着社会经济的发展而呈现出洋洋大观的态势。平面设计的形态与媒体随着社会的发展在不断的变化，不断产生新出的平面设计形式。古今中外，不少平面设计都蕴涵着阴阳意象。阴阳这一概念被运用于宇宙万物的性质、结构、关系、变化的根源和规律。阴阳在平面设计中体现为图形与文字、具象与抽象、美与丑、形式与内容、传统与现代、东方与西方、男性与女性、人与自然等。

平面设计讲求协调，统一，这与太极的“太极和谐化”是不谋而合的。“平面设计”是西方的产物，设计时自然而然地按照了西方的思维方式，因而略显得形式化、机械化、冲突化。太极理论是以中国的思维方式，其倾向于整体、辩证、和谐。现代的平面设计的理念，也渐渐地从西方的转向中国的，“和谐”这一概念从此深入了平面设计的骨髓里。形式与内容要和谐，文字与图形要协调，构图的疏密要得当，色彩的处理要统一，这些都是平面设计中约定俗成的法则。太极讲的是阴阳和谐。无独有偶，平面设计的法则与阴阳和谐的原理相吻合。

“不偏谓之中，不易谓之庸”，“中庸”的平面设计谓之“俗”。俗的东西是不会引起人的好感，甚至不会得到人的怜悯。《论语》有言：“君子和而不同，小人同而不和。”“和而不同”的平面设计必须要有创新。所谓创新，就是要在协调的基础上找突破。从太极的角度来说，万物发展的源泉就是“阴阳相资”。“阴阳相资”就是阴阳互补，阴阳相异、相分而又相合。平面设计中的“突破”，就是“阴阳相资”的体现，既有统一，又要对立。协调与突破这对辩证关系不断地产生矛盾，平面设计就是在这种良性的矛盾中得到发展。

二、通过太极理论阐述平面设计的形式与内容

《易传》曰：“立天之道曰阴与阳，立地之道曰柔与刚，立人之道曰仁与义。”平面设计之道就是形式与内容，平面设计的版式包含图像、图形、文字以及色彩等元素，都属于形式，其目的是表达设计的主题或者传达某种信息。

“宇宙万物的变化、运动、消长、化生，其根源皆在于事物阴阳的变化、运动和消长。所谓‘一阴一阳之谓道，即表示阴阳对立统一是事物变化、运动和消长的内部的、共同的本质和规律。没有一个事物能逃出太极阴阳对立统一辩证法的制约。”平面设计的形式与内容是辩证统一的。“和”被用来指平面设计的形式与内容的和谐的整体，在概念上相对于“太极”、“一”或“统一”；“不同”（即差别、异），被用来表示和谐整体中或有差异、或相对立、或统一中见多样的构成因素。“和而不同”，即平面设计在符合形式与内容和谐统一的基础上作一些美感的变化，实际上是形式与内容和谐的美的整体。“万物负阴而抱阳，冲气以为和”，前半句说明形式与内容的对立，后半句指对立的统一。“冲气”，不是指形式与内容的冲突，而是指形式与内容两个共同存在与一个统一体中的对立面是在相对存在的前提下互相发生作用。形式与内容在相异的前提下互含、互变、互克、互生，相辅相成，从而使得平面设计达到“和”。“和”是以“冲气”为因素条件的，形式与内容既是相对待地存在，又是在“冲气”中存在。平面设计形式与内容的整体观念，就是“太极图”所象征的太极阴阳观念。否定阴或阳某一方，或者阴盛阳衰，或者阳盛阴衰，或者不理解阴与阳二者如何相反相成、相生相克、相互转化、相分相合，那就是没有形式与内容的整体观念。“故水火不相逮，风雷不相悖，山泽通气，然后能变化既成万物也”。认为形式与内容之间能够通过相互制约和补充，使形式与内容保持动态的平衡状态，这种平衡状态，是平面设计发展的理想条件。真正辩证法的范畴概念是严密确定而又灵活流动的。这反映著事物及其关系的变化、流动与异同中的对立统一。包括平面设计在内的万物皆可视为阴阳的对立动态统一整体，也可视为有无对立的动态统一整体。

太极是由阴阳二气的对立统一所产生的变化，也就是“气”的作用。“乾道成男，坤道成女。二气交感化生万物。万物生生，而变化无穷焉”。“太虚不能天气，气不能不聚而为万物，万物不能不散而为太虚。循是出入，是皆不得已而然也。”没有气的存在和作用，就没有平面设计中形式于内容的“和”。平面设计的形式不断发展，呈现纷繁精彩的内容，能够绵延不尽地展开化生运动，正是阴阳两极对立而又统一的结构和辩证运动。

三、太极原理分析平面设计的未来

太极原理不只可以用来指导平面设计的设计，而且可以用来解释平面设计的发展问题。包括平面设计在内的事物都是在发展变化的。发展总有个过程，而过程不论长短，都应视为一个变化的统一整体。“据说有人认为现在已经发展到电子时代，你还在研究古老的传统艺术，是所谓‘化石派；有人认为是‘多管闲事。我以为这些议论虽很直爽也很勇敢，却不免是片面的。没有继往，就没有开来。”

没有继往，就没有开来。平面设计经历了从工业化社会到信息化社会的历程，在设计的理念上、功能上、语言表达和形式上都受到国外文明思潮和艺术风格的影响。在今天的市场经济条件下，现代平面设计艺术面临许多新的课题，如多元化发展的趋势提出了多元色彩的需求；人类生存方式上不断出现的新情况、新思维、新理念，这打破了过去在平面设计中常常运用到的法则，固有的符号现象被解构，平面设计必须与时俱进。现代平面设计要求设计师掌握未来潮流的发展方向，勇于进行理论研究，积极探索以太极理论学说为指导的现代平面设计规律和理论体系，当下市场的需求。

在平面设计当中存在太多阴盛阳衰，阳盛阴衰的地方，如有的平面设计作品为求视觉上的快感和刺激，制造出成让人难以辨认的图形。这些华而不实的图形不但令人费解，更失去了设计的目的；有的平面设计过分依靠电脑预先设置好的程序，失去了自己的独立思维和创意，使其作品扭曲了所要表达的信息；有的平面设计唯利是图，急功近利，其作品缺乏个性特征和独立风格，简单粗糙，毫无艺术生命。这些逆道而行的设计必定石沉于设计的大潮流。

成功的平面设计往往归根结蒂于传统文化，通过传统与现代、民族与世界的辩证统一，形成现代平面设计百家争鸣的局面。太极阴阳概念是用来揭示宇宙万物化生的根源和基本规律，又有深刻的象征意义。在现代平面设计中，可以用太极的丰富的内涵，来传达设计的主题，传达人的意念，使太极的意义在设计中得到升华。太极理论学说将为现代平面设计带来源源不绝的创意灵感。

参考文献：

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[2]王受之.世界现代平面设计史[M].北京：新世纪出版社，1999.

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