梦里依稀桃花源

赵金厚

〔摘 要〕新编大型现代花鼓戏《乡里乡亲》的评论。

〔关键词〕花鼓戏 现代 人物 主题

这里鸡犬之声相闻，人们比邻而居，白天躬耕陇亩，黄昏采菊东篱，夜晚喝酒侃大山，这种桃花源式的生活被娄底市地域文化传承研究中心的艺术家们搬上了舞台。他们创作排练的大型现代花鼓戏《乡里乡亲》艺术地呈现了和谐、宁静、幸福，甚至是以德报怨的田园生活，如涓涓细流，无声地滋润着人们的心田，日久弥醇，日久弥香……

在湘中梅山深处一个叫竹山村的地方，村民贵生和满根是连裆共裤的发小，成家立业后是相互帮衬的铁哥们，满根与女儿秋媛相依为命，苦去甘来，女儿考上了大学，贵生也中年得子，两家人其乐融融，把酒言欢，信心满满地规划着、憧憬着未来的日子。晴天一声霹雳，喝得摇摇晃晃的满根骑上狗仔新买的摩托车，结果撞上了在路旁捉虫子玩的贵生之子小宝，一朵尚未盛开的花蕾夭折了。昔日情同手足，今天痛彻心扉，贵生之妻秀梅似傻如狂，终日以泪洗面；满根深陷囹圄，恨恨地悔不当初。怡然自乐、波澜不惊的小山村陡起矛盾与冲突。

舞台上没有威武不屈、贫贱不移、富贵不淫的高大上，也没有居高临下、装腔作势板起脸孔的空洞说教，只有贵生、满根、秀梅、秋媛和狗仔勤劳、质朴的农民做派，一言一行没有物欲，没有短、平、快，没有为金钱的斤斤计较。年长一代互帮互谅、慈悲为怀、古道心肠。贵生劝秀梅换位思考，情深意重，纯真质朴：“你要设身处地想一想，满根也是可怜人，意外伤人犯了罪，高墙之中孤零零；秋媛无辜受牵连，一个人孤孤单单。父女分离，学业荒废，愁眉苦脸让人也揪心。”“你就是把他剁成肉酱，小宝回得来吗？”“我们两家已受害，莫再连累两家人，与其两家都受苦，不如让苦果我一家吞。”“即使把满根枪毙，小宝也不能复生，倒不如释怀向前看，重续昨天的乡亲情。”年轻一代饮水思源、知恩图报、敢于担当。秋媛撕毁大学录取通知书，自毁前途，给贵生和秀梅当女儿，替父偿还金钱和感情债。就是当初动了歪念，想打秋媛主意的狗仔，也被贵生一家原谅满根并保释其出看守所感动着、感化着——若不是自己显摆新摩托，这一切矛盾和痛苦就不会发生；再说，当他失去父母成为孤儿时，也是贵生、秀梅、满根等乡里乡亲把他拉扯大。他主动奉还秋媛的婚约，与秋媛兄妹相称，真心实意上门为贵生和秀梅养老送终。

“为什么对我这么好？”满根问贵生。“为什么贵生对满根这么好？”观众心里也有疑问。“我说不清为什么，良心要我这么做，世上谁又无过错，何必把自己苦折磨。试把仇恨放一放，幸福比痛苦会多得多……”贵生在回答满根，也为观众释了疑。其实很简单，就是良心，就是人心灵深处的“仁”，继而润物无声地产生了秋媛与狗仔的“孝”。有了“仁”与“孝”，我们这个社会就会多一份和谐，多一份安宁，多一份吉祥如意。当秀梅拿出10万元的存折给秋媛作为上大学的费用时，掌声、唏嘘声、喝彩声充盈了整个剧场。舞台上流淌着浓浓的仁爱、孝心和温情。随着情节的推进和矛盾的化解，观众心里甜甜的、暖暖的：时代需要竹山村，建设小康社会也需要竹山村。这种桃花源式的理想社会，不正是中华民族孜孜以求的中国梦吗？

（责任编辑：蒋晗玉）