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五行学说在养生文化园设计中的应用

2016-05-14李言克武素娟祁秀丽

居业 2016年7期
关键词:风景园林设计

李言克 武素娟 祁秀丽

[摘要]通过对五行学说的学习与研究,发现其内有很多观点可以指导园林景观设计,为了将五行学说与中国传统园林景观完美结合,本文分析了五行学说、养生文化和传统园林设计中的养生思想等方面的内容,并以北京地坛中医药养生文化园为例进行设计。

[关键词]风景园林设计;阴阳五行学说;养生文化

文章编号:2095-4085(2016)07-0058-02

五行学说是我国古代文化智慧的结晶。《素问·阴阳应象大论》“阴阳者,天地之道也,万物之纲纪,变化之父母,生杀之本始”,可见此阴阳学说可运用于景观设计之中;五行学说可以应用到景观布局、色彩选择、植物配置等方面。

1五行学说及其与环境景观的关系

1.1五行学说

五行即金、木、水、火、土,五行学说认为世界上一切事物都是由金、木、水、火、土5种基本物质之间的运动变化而生。五行之间的生克关系解释了事物之间的内在联系不是孤立的、静态的,反而是在不断运动和变化中进行协调与平衡并得以维持。

1.2五行学说与环境景观的关系

《黄帝内经》中运用了五行学说,并形成了体系。将五行应用到景观设计中,可以通过场地布局、植物配置、景观建筑小品等设计形式予以体现。如场地铺装可根据五行方位进行布置;植物配置可根据五行所对应的色彩来种植。五行与自然界和人类之间的对应关系见下表。

2养生文化与园林文化的渊源

2.1养生文化

养生指根据生命的发展规律,通过各种护理,加强身体健康,改善适应外界环境的能力和免疫系统,从而达到阴阳调和、延长生命,让生命始终处于最佳状态的目的。

2.2养生与园林设计的关系

思想与文化同源。养生文化和园林设计文化是从中华传统文化发展而来,以天人合一的观点为前提,吸取各家哲学精华融汇而成,随时代变迁及社会发展而日趋成熟,并形成内容与形式的统一。传统园林设计文化是人们对理想生活追求的表现,是对养生环境的营建,是人们养生思想的体现。

3传统园林设计中的养生思想

环境养生,即人与自然和谐共处。师法自然的中国传统园林设计形式是我们对理想的养生环境的追求,季节养生,园林是一种空间艺术,植物是重要组成部分,其可以给予园林丰富的季节变化,艺术养生,琴棋书画、匾额、楹联、碑刻等艺术表现形式在传统园林设计中都有应用,它们既是景观要素,更是艺术养生的最佳体现,情志养生,传统园林是对大自然的完美再现,它包含的意境更是人们感悟自然、性格培养的养生场所,完全符合养生的“形神共养”,运动养生,运动养生即“中庸柔和”之道,其提升的是动静结合。

4现代园林的养生文化

现代园林设计是传统园林文化、现代社会文化相结合的产物。园林不仅可以感受自然、休憩娱乐,更能学习养生文化、健康身心。

5北京地坛中医药养生文化园

5.1项目概况

北京地坛中医药养生文化园位于地坛公园东北角的牡丹园,其建筑面积约为25000m2,园区以五脏为主要分区,配以五行、五色、五方的内涵,以水流、道路为经络,将全园连接成一个完整的生命体。其最突出的建筑设计特点为中医药养生文化、阴阳五行和园林景观营建的有机结合。

5.2设计内容

主入口广场的石雕壁画,是“精、气、神”的“和合”主题雕塑。

肺金区在西面,以白色为主色调。肺主呼吸,同样,树木也等同于地球之肺,因此该区大面积种植挺拔的侧柏,林下开发了多个小型广场,主要分为运动广场和吐纳广场两部分。运动广场设置比较开阔的运动空间,适合进行运动养生活动;吐纳广场则因其清新的空气和绿色、静谧的氛围吸引游客纷纷驻足,静坐调息。两部分广场相辅相成,形成天作之和。

肝木区在东部,以青绿色为主色调。此处种植了40多种适于北方地区生长的药用植物。此区格局上是一条弯曲的长廊,取义于“肝主疏泄”这一生理功能。该区域还设立了多种养生疗法体验服务,游客可以在此体验和学习各种养生知识;长廊尽头设有茶馆和中药房,兼具有休闲、娱乐、养生、诊疗等功能,方便人们在闲谈品茗时体会养生的乐趣。

肾水区在北部,以暗黑色为主色调。以常绿的油松、雪松、华山松等为主,配以紫丁香、迎春、棣棠等为辅。该区有瀑布、跌水、溪流,是个非常静谧的空间。瀑布后面是药王孙思邈读书制药的情景雕塑。

心火区在南部,以暖红色为主色调。此区有火焰雕塑,3朵火焰象征生生不息。心火区以红花刺槐、碧桃、贴梗海棠为主,连翘做点缀。养心休闲广场有廊架、流水、喷泉,场内悠扬的旋律温养着游客的心神。

脾土区在中部,以黄色为主色调。脾主运化,因此该区设立的目的即为方便大众的运动锻炼。广场地面为“24节气”地雕,其中不乏细致入微的传统养生常识,符合大众需求,便于在运动中参悟养生的内涵。中心区域特色雕纹也恰恰体现了“精气神”的养生哲理。

6结语

综上所述,设计之初的主要目的就是将阴阳五行学说运用到园林景观设计中去,使二者做到相互渗透、交融、补充,以达到人与自然的和谐状态。北京地坛中医药养生文化园的设计,从运动、养生原则出发,确定出一套科学合理的方案。五行学说在养生文化园设计的实践中,紧密联系现代化景观设计的新思路,结合现代景观设计理念和功能需求,营造出符合现代审美的景观意境。

参考文献:

[1]李抱朴.图解中国养生术[M].海口:南海出版社,2008:7-24.

[2]陈慧娟,李载明.从《黄帝内经》五行藏象系统探讨五藏之“象”的范畴及基础[J].浙江中医杂志,2007,42(8):443-445.

[3]李洁,彭重华.中国传统文化元素在现代园林景观设计中的应用[J].北方园艺,2010,(16):115-116.

[4]李洁,彭重华.中国传统文化元素在现代园林景观设计中的应用[J].北方园艺,2010,(16):115-116.

[5]许慧,彭重华.养生文化在中国古典园林中的应用[J]. 广东园林,2009,(1):178-183.

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