祭

许艳辉

端午

龙舟竞渡，须借天时、地利、人和。五月便有了端午，江河便有了汨罗。

五月五，汨罗江，祭龙头，赛龙舟，包粽子，挎香囊，相沿成习，世代相传。黄土地长出黄皮肤的人，黄皮肤的人崇拜起呼风唤雨、翻山倒海、瞬息万变的神龙。在人无力飞天的日子里，龙以各种姿势幻化在寺庙、宫殿、楼宇、广场之上，融入水墨丹青的书画中，融入鬼斧神工的制作中，融入霓裳羽衣的舞蹈中，融入高山流水的声乐中。最逍遥的，就属劈波斩浪的龙舟了。

龙以习传，舟因人竞，江与节灵。神话一旦与传奇融合，文化一旦与时代共进，精神一旦与世界接轨，汨罗的龙舟竞渡便有了天人合一的别具一格，端午习俗的汨罗便有了通江达海的世界认同，江上的每一朵浪花便有了迎日而灿的自信理由，江底的每一颗卵石便有了与水同润的精彩故事。

与其说是祭，不如说是福。祭在精神，福在生灵。

年

这一个四季的轮回，叫年。

过年了。丰盛的年饭拿到旺旺炉火边分享，鲜亮的服饰穿到酽酽的乡情中展示，天道酬勤的古训再作一次家传，继往开来的打算再作一次绸缪……祭天祭地，谢天谢地，在鞭炮的喧嚣中，红红的春联照亮了天、地、人、牲畜，再加上消灾添福的神明、前几天邀约的先祖，中国年俨然一个万物和谐的狂欢节。

立春，雨水，惊蛰，春分……一直奔向下一个年。

和而不同，各得其妙。

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