对九十年代以来的国学热现象的反思

摘  要：国学热是九十年代重要的文化现象。国学是以儒家为核心的传统文化中的精华部分。它是对历史的反思，对西方意识形态渗透的反抗，对当代文化体系建设的构思。国学热的发展过程存在表浅性和保守性的问题，要坚决抵制一些庸俗化的现象，使得国学热朝着积极健康的方向发展，逐步实现中华民族伟大复兴的“中国梦”。

关键词：国学热;内涵;意义;问题

作者简介：吴莎莎（1990.10-），女，汉族，河北省邯郸人，河北大学研究生院硕士在读，研究方向为中国现当代文学。

[中图分类号]：I206  [文献标识码]：A

[文章编号]：1002-2139（2015）-30-0-01

九十年代以来，随着改革开放的进一步推行，全球化趋势的进一步发展，世界日益成为一个整体，中国出现了国学热的文化现象，一种弘扬中国古老传统文明的热潮。国学热浪潮中，陈垣、陈寅恪、傅斯年等史学大家们受到大家的追捧。国内成立了不少国学研究机构和发行了大量有关国学知识的书籍。特别是在进入21世纪以后，国学热的发展形成一个新的发展高潮。2001年，中央电视台开始播放名师讲座式栏目《百家讲坛》，国学就这样以大众易于接受的形式进行传播，并得到大众的认同，如火如荼的发展开来。

国学内涵丰富，至今仍没有一个准确、统一的定义能准确地概括它。国学涵盖哲学、历史、地理、文学、音乐等诸多领域的传统文化体系，内容上大致是儒释道三家的文化的合流与互补，而九十年代国学复兴潮流中最主要的也是最重要的一部分就是儒家学说。但是国学的内容涉及面是很广的，儒学只是国学中的一个分支，它还有道家、佛家等分支，道学、佛学两家的思想文化同样是中国传统文化的组成部分。传统文化中当然有精华，也有糟粕，而国学则是精华的那一部分。国学内容也是涉及政治、经济、文化、社会各个方面。

国学热是对历史进程中全盘否定传统态度的反思。历史上，有两次旗帜鲜明的态度对待传统文化。主要是五四时期的激进态度和文革时期全盘否定传统文化，当代历史上八十年代文化热中也存在着全盘否定传统文化的倾向，取而代之的是一味的信奉西方文化。

一次是五四时期激进的反传统态度。五四时，为了打破封建传统，宣扬科学、民主的现代化理念，对传统文化采取彻底的批判、否定的态度。这是当时以鲁迅为代表的反封建战士必走之路。但是偏激的态度，失去了很多优秀的传统文化资源;一次是文革时期和八十年代文化热中对传统文化持全盘否定的态度，这种偏激的态度尽管某种意义上存在一定的合理之处，但全盘否定的态度使得国学中很多优秀的传统文化和知识分子遭到迫害，这不能不说是中国文化发展过程中的巨大损失。

经过这几次全盘否定传统文化、批判传统文化的运动，中国传统文化遭到重创，优秀的人才也受到迫害，这在某种程度上严重阻碍了中国的发展。反思历史，取其精华，去其糟粕才是正确对待之道。

国学热也是对西方文化对本土文化和现实问题形成挑战的反击。改革开放以来，特别是在八十年代，知识界在对待西方文化上采取近乎顶礼膜拜的态度，西方文化通过各种方式渗透到社会的方方面面，中国的民族文化受到严重挑战。另外，随着市场经济的发展，社会中也出现了不少问题，拜金主义、享乐主义、极端个人主义盛行，为了反对社会上这些平庸、功利、浅薄的风气，人们企图通过发扬本民族的传统文化来树立良好的社会风气，来对抗西方的文化入侵，发展本民族的特色文化来支撑自己。

国学热同时是对现代化的思想文化体系建设的构思。改革开放以来，无论在经济上，还是政治上、文化上，中国都取得了巨大的发展。解放思想，实事求是，建设中国特色的文化是建设中国现代化建设的重要组成部分。思想的日以解放也促进人的精神的现代化，而国学则是传统文化的精华，是中国特色的民族文化，理所应当成为现代化建设中思想文化体系的主干。

国学在文化转型期得到了政治权利的认可和推崇，受到社会各界人士的支持，这在塑造自身光辉形象上和构建社会主义核心价值观上具有非常重要的作用。如今的“社会主义和谐社会”、“社会主义荣辱观”、“中国梦”等理念的提出，可以说很大程度上都是对中国优秀传统文化的汲取。国学虽古已有之，但它仍然在更新生长着，以全新的姿态和面貌来为我们现在乃至未来的社会服务着。

二十世纪九十年代国学热运动如火如荼地展开，但是我们需要看到这场国学热浪潮中所涌现出了不少问题。国学热存在一定的表浅性，它更多地演变为被媒体宣传和炒作的一系列活动。当下的国学热存有文化保守主义的倾向，国学不等于儒学，更不等同于本国固有的优秀的传统文化。世界已经成为一个整体，我们要有一个开放的心态，去丰富本民族的国学文化，在开放包容的心态中发展本民族独具特色的文化。我们要冷静对待在研究、推广国学的热潮中所获取的成就，要坚决抵制一些庸俗化的现象，使得国学热朝着积极健康的方向发展，逐步实现中华民族伟大复兴的“中国梦”。

参考文献：

[1]宋植友 刘承华：《从事实性认同到建构性认同》 《安徽史学》 2002年02期

[2]李宗桂：《国学与时代精神》 《学术研究》 2008年第3期

[3]周宏 董云川：《反思“国学热”背后的“文化自觉”》 《学术界》 2011 年 第07期