第十章兀术南下

雪域英雄

战火烧身

虽然岳飞战胜了这批匪寇，但是有一类人现在岳飞根本就没有办法，那就是北方强大的金军。金军再次南下，主力就是后来世人皆知的金兀术，相对于粘罕一批人来说，兀术是新兴一代的将领，野心较之粘罕有过之而无不及。

兀术一路从北南下，虽然后方还有宋朝的游击军，但对于金军来说，那些小部队根本起不到什么作用，兀术舍之而不顾。

兀术的这种战略，首先就把杜充吓到了，因为，这一时间宋朝在河北基本上无人，在淮北的军队也是少得可怜，主力部队基本上都压缩到长江南北了，势力范围明显地压缩。在这样的情况下，杜充意识到保守开封城的危险性。

本来守卫开封城的部队还有几十万人，可是经过宗泽一死，王善一伙人的分裂，现在开封城内的守军也不甚可观。所以，为了保住性命，只能舍开封而不顾。

但是，杜充的这个决定刚下就遭到了属下人的反对，岳飞就向杜充说：“要是你现在把开封城这样放弃了，等到有朝一日真还想收复的时候，就算是十数万兵马也是难上加难。现在守开封城还有优势，开封城是我朝的京师，人心所向，所有河北河南之人都会尽力保住开封城的。”

可是，杜充是吃了秤砣铁了心，现在在开封城内他是老大，所以只能是他说了算，他说要撤，所有的人都不敢说不撤，所以属下一干人等全都撤出开封，往建康（南京）而去。

面对金兀术的南下，杜充选择了南逃，赵构小皇帝的选择自然不会好到哪里去，照理说，赵构此时都已经到了扬州，没有必要还往南逃了，扬州都已经在长江边上了，再逃实在不知道该往哪里逃去了。

也就是这一次的金兀术南下，改变了赵构的一生，更确切地说是影响了他的一生。

临时政府的宰相

这一天，黄潜善和汪伯彦二人正在扬州的一所庙中吃斋，听大师讲经，本来是很平常的一天，微风吹拂，禅声不绝，多有诗情画意，黄潜善和汪伯彦二人的业余生活过得多有情调。

本来，要是没有什么事，二人吃完斋、听完经之后，说不定叫上几个同事去什么烟雨楼、百花楼去逛逛，然后玩到凌晨几点钟出来吃个夜宵，一天也就是这样过了。上班嘛！日子就是这样过的，反正都是公费，不花白不花，对吧！这是大家共同的心思，心照不宣，也没有必要隐瞒。所以这两位宰相连吃斋练佛都在一起，关系真是非浅！……

可是，事情就出在这里了，这一天很不平常，因为杜充从开封撤下来之后，赵构又给他派了一个任务，就是守住建康，最好是一直拖住金兀术的兵马，给他足够的时间逃跑，政府是跟着赵构在转，赵构在哪里，中央机关就在哪里，为了给政府机关足够的时间撤走，杜充迫于无奈，只能接受这样一个命令，可是大敌当前，建康城的兵马也不多，以杜充这样的性格，根本就不可能在建康城长期待下去。

事情就是这样发生的，黄潜善和汪伯彦坐在庙中还在兴致勃勃地和大师大谈人生和理想的时候，突然有属下人前来报告，说是金人打来了，而且就要打到长江这边来了。

这一下子可不得了了，黄潜善和汪伯彦二人哪里还顾得上刚刚谈论的清心寡欲，宁静致远等等，一个箭步，就冲到了马儿的身边，翻身上马，将马儿打将出去，这几个动作一气呵成，加上脸上的表情，连贯非常，让人看起来除了说身手矫捷之外，想不出第二词来评论。

黄潜善和汪伯彦二人上马狂奔之后才恍然过来，刚才到底发生了什么事，自己不是坐在石凳之上谈论佛经的吗？怎么突然就在马上狂奔了呢？原来自己也还是有习武的天赋的。刚才那几个动作实在是漂亮，值得一生去珍藏。二人心里虽然这样想，可是逃命还是要紧。

其实二人早已经作好了后退的步骤，二人算是把赵构小儿看穿了，在赵构这人的身上，两人没有看到霸气。所以，他们料定，只要金人再次南下，那么赵构的选择只能有一，那就是跑，仿佛从小到大赵构就被灌输了这样一个思想，敌人来了就要跑，不然就会死翘翘。

所以，他们早在N+1天之前就将家里的黄金啊！首饰啊！家具啊！什么的，全都弄到了长江以南，可怜宋朝的水军就这样为两位宰相服务，完全忘记了他们是作战部队。

更可怜的是，当得知金人南下的时候，这些船只大部分都还靠在长江南岸，要想开动船，首先得找人力，然后启动，到长江北岸还需要一段时间。

可是，现在没有这么多时间了，因为金人已近在咫尺，而且兀术来了的消息很快就传遍了整个扬州城。

这一下子还不炸开锅吗？整个扬州城立时沸腾起来，当兵的都没有心思守城了，何况是老百姓，能不惊慌吗？听到兀术南下的消息，整个扬州仿佛是吹来了死亡的气息，似乎兀术就是死神。

黄潜善和汪伯彦快马加鞭地跑了，一路来到长江边，还好，除了赵构之外，他们是政府中的最高首脑，所以当消息还没有传遍扬州城的时候，他们就来到了长江边上，准备渡江南去。哪还有什么心思管赵构，得知消息的时候只想着逃命了，不曾想到去临时的皇宫之中去向赵构报道一下，还不知道赵构现在怎么样了呢？

赵构一生的痛苦

赵构自然不用他们二人担心，整个国家都是他的，所以这么重要的消息，他不可能比两个宰相知道得还晚。

可是，我们这位新朝廷的皇帝有一个癖好，就是喜欢女色，这一点倒是和他的父亲很是相像。

从小赵构就习惯和女人睡，仿佛不和女人睡在一起心里就不踏实，按照现在的理解就是有点畸形与变态。

可是，在那个时候赵构有这个变态的资本，从小到大，他的床上都不缺女人。

这样培养出来的小孩，自然会与常人不同。不凑巧的是，当属下人前来报告兀术南下，而且就离城不远的时候，赵构皇帝却正在近女色，突然间得到这么一个噩耗，下半身的事肯定要黯淡下来。这一下子就弄得赵构一辈子的性出了问题，正因为这一突然变故，使得赵构在以后的生活之中，不能再生育，他本人丧失了生育能力。

可能是上天的报应，唯一的儿子也在后来的政变之后夭折。（此为后话）

事到如今，赵构哪里还有心事进行房事，马上穿好衣服，带着护卫从扬州城奔走，渡江而去。

总算是与黄潜善和汪伯彦等辈会合之后，所幸还有几条船为政府服务，官员先上船，然后跟着一群保镖，几条船就这样被装满。等到混乱、惊恐的扬州市民奔到长江岸边的时候，只能望江兴叹，哪里还有什么船，当朝的皇帝丢下亲爱的子民们独自逃命去了。

这个时候有一个人算是最倒霉不过的了，怪只能怪这个人也姓黄，而且还是一个当官的，是一个军人，估计还算是一个不小的军官。

只不过他的步伐相比朝廷的其他官员来说，慢了很大一步，人家那批当官的现在都已经上船跑了，他还混在后面。

也可能当时为了逃命有一点傲气，为了早点逃命，握在手中的马鞭因为心中的那份着急，不小心狠狠地鞭打了挡在自己前面的几个老百姓，“敢拦老子的路，找死！”

这样的举动，自然大家都是看不过去的，尤其在当时的环境之中，众人都已经陷入了绝望，本来就对当官的不抱什么好感，现在你倒好，当着众人的面这样欺辱百姓，这世界还有没有王法了。

特别是这位军官之后的小罗罗在这个不恰当的时机叫了一声“黄大人！”这一下子可不得了了，“黄大人？”众人一听，怒火就上来了，你莫非就是黄潜善？就算你不是瞧你这副德行，和他也差不多，留你在这个世界上还有何用？在乱世，老百姓本身就是王法，惹恼了老百姓，那只能是死路一条。

那位姓黄的军官还没有明白过来就已经被长江岸边的这些老百姓拖下马来，马上就来了个万手分尸。

或许那位姓黄的军官至死都不明白，这到底是怎么一回事，之前不论是在扬州城还是在别的什么地方，这样鞭打老百姓是很正常的事，怎么今天个就发生了这样的事？

这位姓黄的军官死不瞑目的时候，黄潜善正守在赵构的身边，看着滔滔的江水，心中暗自庆幸，终于又逃过了一劫。

赵构带着一批忠心的奴仆来到杭州，烟雨杭州是个好地方，不然怎么可能留住赵构这人呢？烟雨江南，后人不是写了一首“山外青山楼外楼，西湖歌舞几时休。暖风吹的游人醉，直把杭州作汴州！”吗？柳永之前不也写过一首写杭州的词，后来海陵王完颜亮也因为这首词对西湖畔起了幻想，所以叛乱登位之后，就厉兵秣马开始南下江南。（此是后话）

到得杭州之后，赵构也并没有清闲下来。刚开始当皇帝的几年，赵构也算是一个苦命的皇帝，整天要担心金人，整天要想着下一步该往哪里逃跑，没有像后来那样真正地享受一个皇帝的醉生梦死。

兀术的兵马虽然南下了，但按照与金人多年的交战习惯，金人不可能渡过长江，因为长江以南的地方与长江以北有着截然的不同，到处河塘遍布，兀术的骑兵在南方很难发挥北方的那种效应，而且自从与金人交战之后南方到现在都还没有遭到兵马的践踏，所以还是一片繁华的景象，民心也都在宋王朝这边，所以金人的兵马若是渡过长江，会有很大的危险性。因此，赵构和朝廷的这批人认为至少在杭州是安全的。

也的确，金人刚刚把赵构从扬州赶出来，在扬州进行了一场大的屠杀，还有很多事情都要处理，自然不能够马上追随赵构而来，赵构也就心安理得地在杭州城开始享受起生活来。毕竟赵构这个时候才是一个二十二岁的年轻人，哪像现在的这个社会，二十好几岁的人都还在学校读书，还没有真正体验过外面的世界，赵构在二十二岁的年纪就要担负起整个国家的命运，所以是一件很累的事情。

赵构的心理也在郁闷，“哪有像自己这样当皇帝的，花天酒地怎么个就与自己无关呢？怎么当初老爸当皇帝的时候，是那般的风光呢？怎么自己整天都要拼命地奔波呢？”

在杭州城总算是得到了片刻的安宁，但是这种安宁是短暂的，因为马上在杭州发生的一件事就又打乱了这所有的一切。