学会议论中的记叙（上）

庞培刚

话题导入：

一篇好议论文，不仅要论点鲜明、深刻，而且需材料丰富、多样，有吸引力。因此，学生在议论过程中惯用列举事例的方法，但在高考阅卷现场，阅卷老师往往会感叹“高考作文年年是文体不限，结果岁岁有文体不明”。原因是不少学生在列举事例时，着墨过多，叙述过细，甚至使用描写的表达方式，造成文体不明，导致因作文而失“高考天下”。因此，一定要学会议论中的记叙，在议论中合理记叙，从而有效防止文体不明。

技法梳理：

议论文主要以说理、论述来阐明观点或表达思想，但俗话说“事实胜于雄辩”，因此，除了鲜明的论点、严谨的逻辑外，适当的事例叙述也必不可少。但倘使在议论中对事例叙述这一环节缺乏慎重安排，就将直接影响说理和论述的力度，进而影响整篇文章的质量。

议论中的记叙不是单纯的写人记事，记叙文字是为议论服务的，其目的是为作者所阐明的道理提供事实依据。所以，记叙要求简洁、概括，舍弃其中的细节，交代清楚和议论内容相关的事件或者人物的概貌即可，一般不在各种描写手段上下功夫，只要把能证明观点的那个部分、侧面交代清楚就行。一般来说，议论中的记叙要体现四大原则：

第一，概括性原则——简明扼要莫遗忘。遵循这一原则应注意两点：一是与论点无关者坚决舍弃；二是能证明观点处要清楚交代。比如下段文字对所罗门群岛华人被扰事件的记叙，就是根据议论需要高度概括，如：

家园，是我们避风的港湾。你记得所罗门群岛骚扰华人事件吗？华人在所罗门群岛艰苦创业，创下了一定的家业，但前不久受到当地人的侵扰，商品被抢劫，房子被烧毁，所罗门华人失去了安身之处，失去了立足之所。这时，是我们伟大的祖国张开了热情的双臂，接纳所罗门群岛华人回到祖国——华人在自己的家园，过上了稳定的生活。如果没有祖国这个大家园，所罗门群岛的华人能到哪里去安家？能到哪里去生活？恐怕等待他们的将是饥寒交迫，将是疾病死亡。因此，家园是我们避风的港湾。

第二，定向性原则——紧扣论点有倾向。遵循这一原则应注意三点：一是单点立足，紧扣观点；二是中心词语，反复强化；三是调整语序，突出重点。比如：

李白洒脱，不歆羡高堂的庄严，不留恋那官场的利禄，他站在大唐的江山上，站在诗人的位置上，任风吹彻愁肠，随月辉起舞弄影。“天生我材必有用，千金散尽还复来”，他吟出了好大的斗志；“俱怀逸兴壮思飞，欲上青天揽明月”，他吟出了好大的气魄。于是，大唐的史册上又多了几分厚重、灵动的神气！难道能说仕途无作为的李白没有体现自己的价值吗？

上述文字中点了一句“站在诗人的位置上”，段落结尾又反问了一句“难道能说仕途无作为的李白没有体现自己的价值吗”，如此将议论中的记叙定向在“价值与位置”上，指向明确，扣题很紧。

第三，分析性原则——夹叙夹议显力量。遵循这一原则，应注意两点：一是紧扣观点组织语言；二是夹叙夹议效果明显。比如下段文字简单记叙孟子之后突出议论，使观点非常鲜明。

家园，是我们成长的摇篮。战国著名思想家孟子，在他母亲精心营造的家园里，受到良好的环境的熏陶，终于成为一代思想家。试想：如果没有孟母的三迁，孟子长期处于一个虚伪的环境中，一个恶劣的地方，他能受到良好的教化吗？他能成为伟大的思想家吗？正因为孟母给予了孟子成长的良好家园，孟子才得以健康成长。可见，家园是我们成长的摇篮。

第四，文采性原则——排偶对比扬文采。遵循这一原则应注意三点：一是排比增强力量；二是对比突出观点；三是设问引人思考。比如：

家园，更是我们永远的牵挂。想起《游子吟》中“慈母手中线，游子身上衣”两句诗，那是慈母对游子的牵挂。游子走向远方，心中却装满家园。“洋装虽然穿在身，我心依然是中国心。”是的，无论你走到哪里，家园，是永远的牵挂！多少港澳同胞，他们虽然作客他乡几十年，但为什么能乡音不改？因为他们始终牵挂着自己的家园；许多海外华人，他们虽然离家几十年，但为什么总想叶落归根？因为他们永远牵挂着自己的家园。人在异国他乡，心在祖国家园，这是一份永远的牵挂！