作文素材对对碰

“棍棒教育”VS重庆男孩的选择

对“棍棒教育”的追问与反思

2015年11月13日晚上8点，河南鹤壁市一个13岁女孩疑因学习成绩差被亲妈打死，送到医院前就没有了呼吸。14日，警方表示，女孩的父亲经常在外打工，女孩妈妈专职在家带孩子，目前女孩妈妈已被刑拘，案件正在进一步调查取证中。

看罢这则新闻，让人悲伤也让人憎恨。悲伤的是，这位花季少女本该快快乐乐度过美好的学习生活，结果却因学习成绩差惨遭毒打而早早离开了人世。憎恨的是，家长在教育孩子时，没有采用科学的方式引导，而是一味用粗暴蛮横的方式逼迫孩子去学，结果让孩子的生命戛然而止。面对悲剧，众多家长是不是该从这些事件中好好反思一下呢？

现实生活中，在不少家长看来，衡量孩子优劣的标准就是成绩。自己的孩子在学校成绩好，就说明自己的孩子聪明，家长也习惯于把这些当成优于其他家长的谈资。那些成绩差的孩子的家长，自然感觉低人一等。

重庆男生选择“最神秘大学”

重庆南开中学毕业的彭书涵考上了“世界上最神秘的大学”——美国深泉学院，一度引起轰动。深泉学院地处美国加州沙漠中的山谷中，和内华达接壤。1917年，一个名叫纳恩的美国老头来到这里，建立了这所学院。他定下“劳动、学术、自治”的校训，以期闻听来自沙漠的“振聋发聩”的回声。

这所学校录取率堪比哈佛、耶鲁。这里每年只招收13名来自全球的男生，两年制教学。

在彭书涵看来，“美国最神秘牛校”“比哈佛还牛的大学”等称号都只是噱头，由于其教育理念、教育方式与常规大学完全不同，深泉学院和哈佛、耶鲁、牛津、剑桥等知名院校并不具有可比性。他第一次听到深泉还是他母亲在一本杂志上看到的，那时，有一个中国学生被录取。这所学校后来被他纳入了申请名单。

“申请、面试都是我一个人完成的，父母给我很多自由，从来不会强行把我送到任何一个地方或者强行让我做任何不喜欢的事。只要是我自己想做的事情，他们都非常信任我，给我自由，所以我很感谢他们。”彭书涵说。

【对比解读】

中国家长“望子成龙、望女成凤”的心情，我们可以理解。为了孩子能够成功，家长们操碎了心，选择哪一所中学，报什么样的培训班，高考志愿填报哪一所大学，将来大学毕业从事什么工作等等，每一步家长们都精心设计好了。但他们忽视了这样一个事实：每一个孩子都是有思想、有丰富感情、有自我需求的独立个体。彭书涵的家长就做得很好，尊重孩子自己的心愿，做一个旁观者，只要对孩子成长中的选择加以指导就可以了。

青年志愿者活动VS

“爱心”何处去？

中国人民大学坚持青年志愿者活动20年

2015年12月5日，中国人民大学青年志愿者协会成立20周年系列活动在北京举办。中国人民大学党委副书记吴付来，历届志愿者代表、各高校公益组织有关负责人等参加活动。

吴付来表示，志愿服务工作，关键在于坚持，要树立和强化“好事久做、难事长做、虚功实做”的正确价值观。同时，他勉励志愿者要立大志，发扬社会主义核心价值新风尚；观大势，紧紧把握“四个全面”战略布局新机遇；成大事，树立长期坚持、小处做起的志愿服务新形象。

自1995年12月5日成立以来，中国人民大学青年志愿者协会响应“奉献、友爱、互助、进步”的志愿服务精神，先后承担了第21届世界大学生运动会、北京奥运会、2014年亚太经合组织领导人会议周等大型赛会志愿服务活动。

目前，协会逐渐形成了文化助残、彩虹支教、校友服务、生命之光等多项结合和志愿服务模式，曾荣获国务院颁发的“全国助残先进集体”等荣誉称号，并于2001年被共青团中央和中国青年志愿者协会评为“中国十大杰出青年志愿服务集体”。

超载的几十吨“爱心”去往何处？

2007年，为帮助贫困学生，四川攀枝花市米易县得石镇中心校在网上发帖，希望网友能为孩子们捐赠一些御寒衣物。很快，爱心衣物就从四面八方寄来。8年来，学校收到的衣物越来越多。“今年已累积收到了数十吨衣物，学校只有260多个孩子，这些衣服完全用不完，希望爱心人士不要再捐了！”

献爱心，捐衣物。这几乎是每代人的童年都体验过的“慈善模式”。不过，其实我们也很少去思考：那些被救助对象，他们也在变化，也在成长。世易时移，“爱如潮水”没错，但泛滥成灾，终究也成了“甜蜜的烦恼”。

2015年11月23日，得石镇中心校校长看着成堆的衣服发了愁，目前在学校存放了大概2吨多衣物，另外，还有近1吨堆放在邮政营业厅没来得及领取。爱心衣物太多，就算当垃圾扔了，还得有个妥善的处理之所；而邮局就更痛苦了，本来地方就不大，这些衣物圈地而居，不派送出去就转不开身了；校方若想转赠给真正需要的地方，邮费又成了不可承受之重……更要命的是，“估计再过10年，还会有衣服寄来。”

【对比解读】

我们从小就接受爱心教育，传递爱心在我们心里根深蒂固，誓要把“爱心接力”无限期地承续下去。与之对应的，是慈善事业勃兴又纠结的现实：捐多少才算“够”，捐的财物怎么监督，有限捐赠资源如何最优化利用？大数据时代、互联网+背景下，共识必须清晰：困难群体要不至于因爱心“饿死”或“撑死”，建立成熟的慈善机制，是唯一正途。

“雷锋小屋”VS

6900份造血干细胞

把雷锋精神传播到底

70岁的丁世豪最为人称道的是他的“雷锋小屋”。荒村野外，面朝李白千里奔波拜谒的湍河，背靠广阔农田，这座孤零零的红砖小屋，丁世豪住了10年。

门上一副对联，“处事向雷锋看齐力量无穷”“立身为国家分忧自强不息”，横批“艰苦奋斗”。推开门，入眼尽是红纸黑字的雷锋语录。这种外人看来与时代格格不入的装饰，却是丁世豪跨过人生坎坷的力量源泉。

“雷锋是泰山顶上一棵松，自己好像旱地一根葱。”比照战友雷锋，丁世豪常常这样感慨。在部队的时候，他因为棉裤划破口子不会补而大哭，雷锋不仅帮他缝补好，还讲革命前辈的英雄故事，并且送他毛主席著作，赠言“当一颗永不生锈的螺丝钉”。

1968年丁世豪复员还乡，先后当过大队民兵营长、公社林业技术员、磷肥厂炉前工、酒厂保管员，在每个岗位都吃苦耐劳，表现突出。但工厂接连倒闭，丁世豪面临困境。有人嘲笑他：学习雷锋好榜样，学来学去也下岗。

几个下岗工人找到他家连声劝：你是雷锋战友，资格老，名气大，你领我们找政府要工作吧。老伴也埋怨过：你生活里学雷锋，逢事老想国家、想别人，自己落了一身穷。丁世豪回忆说，他听了心里像猫抓一样难受。然而，不给雷锋抹黑，不拿“雷锋战友”当护身符，这是他不可撼动的原则。

大学学子12年捐献造血干细胞6900多份

2015年12月5日是第30个国际志愿者日。记者从长安大学获悉，长安大学“生命之光计划”造血干细胞捐献活动自2003年9月启动。十二年来，共7000多名师生参与了此系列活动，为中华骨髓库陕西分库提供了6900多份血样，已有19位师生成功捐献，捐献干细胞人数位列陕西省第一。“陕西省第一例配型成功志愿者”向东、“陕西省配型成功年龄最小志愿者”李玉鹏、“陕西省教师队伍中第一位捐献者”田运涛等均为长安大学的捐献者。

“生命之光计划”作为长安大学志愿服务工作的重要组成部分，具有良好的制度环境。经过多年的发展，逐步发展成了多组织协作，多层级推进、多点面发展的大型公益项目。学校长期直接参与该项目的志愿服务组织有23个。围绕“生命之光计划”，长安大学还开展了“身边人讲身边事，用身边事改变身边人”活动。通过对造血干细胞捐献者组织欢送会、表彰会、分享会等活动，将捐献事迹集中展示，在青年大学生中弘扬向上、向善价值观。

【对比解读】

雷锋的战友们，在各自的岗位上闪闪发光，他们就像一颗颗种子，撒在哪里，就在哪里绽放出雷锋精神；“生命之光”志愿精神绽放在校园，带来的不仅仅是荣耀，更是它所点亮的温情校园的爱与友善。一个个善的个体汇聚成爱的团体，一个个爱的团体汇聚成爱的国度。

戏曲传承发展VS

《红楼梦》阅读状况

戏曲传承发展的“悲观”与“乐观”

最近几个主流媒体几乎同时发表了主题为“呼唤舞台”“期待新生”的报道文章，忧心忡忡地描绘了戏曲“观众流失”“创作乏力”“缺乏舞台”等现状，直言戏曲发展面临诸多考验，希望借眼下这股东风，找到一条好的戏曲发展之路。

归纳而言，所谓考验，主要表现在两个方面，一个是“传承”，一个是“创新”。戏曲的创新也与别的艺术样式不尽相同，它是建立在充分传承的基础上的。离开了程式化的一招一式，离开了地域文化、方言特色，完全重起炉灶的创新是注定失败的。既要反映现实生活，又要符合戏曲规律，才是创新的正道。如今的创新乏力很大程度上是动机不纯使然——为了比赛和获奖，匆忙创作、匆忙推戏，比赛结束就刀枪入库，束之高阁，这样怎么能够赢得观众呢？很多情况下，与其看这类创新之作，不如看传统老戏，毕竟戏曲的拥趸具有很大的忠诚度，一旦深谙戏曲魅力，甚至会成为戏曲票友。所以在戏曲领域，创新的难度其实很大，创作者，包括演员，需要沉下心来慢慢磨戏，才有可能打磨出精品。

赋予红楼梦更多流行元素

2015年是曹雪芹诞辰三百周年，全国多地举行了各种纪念活动。对于像曹雪芹这样以一部作品闻名于世的人物来说，对其最好的纪念方式，无疑就是让这部作品更加广泛而深入地被阅读。

当前《红楼梦》的阅读状况，正好可以用冰火两重天来形容：一方面近期中国新闻出版研究院在第十二次全国国民阅读调查中，发现读过三遍《红楼梦》的中国人超过了四千万；另一方面，《红楼梦》近年来被读者推到“死活读不下去排行榜”第一把交椅上。一方面《红楼梦》是公认的中国古典文学的顶峰，称其价值“怎么估计都不为过”；另一方面，其实《红楼梦》在中国的普及度并不高，甚至远远低于同为四大名著的其他三部。一方面《红楼梦》不断地被改编成影视节目；另一方面叫好又叫座的少之又少，今年年中公映的昆曲电影《红楼梦》频频获奖，却遭遇“零排片”的尴尬。

【对比解读】

戏曲的传承举步维艰，《红楼梦》的阅读状况冰火两重天，个中缘由，固然有时代变迁、社会结构和家庭结构发生变化、工作生活节奏加快、可替代作品增多等等诸多客观因素，但关键还在于经典能否与时俱进，赋予二者足够且恰当的时代元素。在当前这个互联网时代中，如何顺应时代规律，让更多的读者，尤其是年轻人爱经典，值得所有人深思。