APP下载

苍梧名山村武婆总庙

2016-05-05陈水德

西江月 2016年2期
关键词:冯氏本堂自然村

陈水德



苍梧名山村武婆总庙

陈水德

坐落于苍梧县岭脚镇流山村名山自然村的武婆总庙

在苍梧县岭脚镇流山村名山自然村大鳖膀山咀,有一座明代的古老庙宇,它就是武婆总庙。

武婆总庙始建于明朝崇祯八年(公元1619年),重修于民国十一年(公元1922年)。该庙宇坐北向南,面宽10米,进深16米,占地面积达300平方米,原为二进一天井两厢房的建筑,现东西两厢房已毁。庙宇建筑为硬山顶人字山墙,小青瓦屋面,墁地青砖,承檩砖墙;正脊、垂脊有吻兽、卷书、花卉等纹饰的立体陶塑和灰塑;前后二进檐墙都有古人留下的壁画情韵。整座庙宇建筑装饰工艺精良,风格独特,古朴典雅。在2007年4月第三次全国文物普查中,武婆总庙被发现及登记,该名录现已被公布。

根据该村村民介绍以及相关记载,武婆总庙供奉的是他们的先祖武德将军覃伯福的夫人冯氏。根据《五屯覃氏族谱》记载:覃伯福又名覃福,祖籍广西庆远府南丹州,为高州刺使覃登龙之六世孙,为藤县覃氏先祖。覃伯福生于元朝至正辛卯年(公元1351年),明朝洪武年间,覃伯福率人投军,被授予千户,后来于洪武十九年(公元1386年)从征大藤峡时殉职,时年36岁。按封建社会的礼制,凡是对朝廷有功的大臣或名将,可以进庙受万民的礼拜。而覃伯福于朝廷有功,故受皇帝诰封为“武德将军”,并可立庙,受后人祭拜。

覃伯福死后,其后世子孙世袭为土官,后来遍布各地。覃氏后人在各地均建有宗祠来祭祀覃伯福,如在梧州就有岑溪三堡镇沙村的“本源堂”、藤县太平镇的“联支堂”以及苍梧县岭脚镇的“务本堂”(也称覃氏祖庙)。由于年代久远、战争频繁,如今只有“务本堂”完好地保存下来。

“本源堂”、“联支堂”以及“务本堂”,祭祀的皆是覃伯福,可是岭脚镇流山村名山自然村大鳖膀山咀的武婆总庙,祭祀的却是覃伯福的夫人冯氏,而且是唯一的一座。

武婆总庙里遗存着一口保存完好的大铁钟,重达50公斤。铁钟上面清晰地记录着明朝崇祯八年(公元1619年)初建庙宇的详细情况以及捐资建庙的名山村各坊信士名单,还记录了兴建庙宇的目的,是为纪念武德将军覃伯福之夫人冯氏。在后座横梁上,则书写着“民国壬戌年菊月庚午日午时上梁吉”这些字,表明武婆总庙是在民国十一年(公元1922年)农历九月初十日午时重修的。

武婆总庙后座的中间,有一个土台祭坛,供奉着盘古、大禹、伏羲、轩辕、五谷、神农等神像,岭南乡村庙宇特点十分突出。每逢传统年节,春社秋社,村民们都喜欢穿着喜庆的衣服,携着香火、三牲、水果、糍粑等供品,前来古庙进行祭祀,祈祷风调雨顺、五谷丰登。这一习俗沿袭至今。

武婆总庙不仅是一座有着较高历史价值和艺术价值的建筑,更是反映明清时期苍梧庙宇建筑变迁的历史见证。

责任编辑:傅燕兰

岁月寻踪

猜你喜欢

冯氏本堂自然村
山东:2025年底硬化路铺到每个自然村
《山顶上的足球场》
“冯氏”电影对现实情怀的把握
破案赚酒
破案赚酒
河南所有贫困自然村 实现4G网络全覆盖
走进崇本堂
河南安排部署贫困自然村宽带网络全覆盖
务本堂
冯邦与他的《中华冯氏史典》