禅宗思想影响下的非对称式女装结构

马丽达，周 怡

(四川大学，四川 成都 610000)

禅宗思想影响下的非对称式女装结构

马丽达，周 怡

(四川大学，四川 成都 610000)

阐述了禅宗主要思想，分析了其对日本审美意识的影响，找到日本审美偏好中对于非对称式风格的喜爱。选取了山本耀司与三宅一生两位设计师的服装作品进行重点分析，了解非对称式女装结构在不同表现形式下的由禅宗思想引导的共同内在精神，思考禅宗思想对艺术设计的启示意义。

禅宗思想；非对称性；女装结构

1 禅宗思想对日本审美意识的影响

禅宗作为佛教一派，自印度传入中国后，便同中国传统的老庄及儒家思想合流而逐渐发展成为一只独具特色的佛教派别。公元十二世纪，日本和尚荣西将禅宗中的临济一派传入日本。此后，禅宗在日本经历了最初的式微与衰弱，之后受到幕府政权及武士们的欢迎而逐渐壮大，经过镰仓幕府、室町幕府直至德川幕府时期，禅宗本身巨大的发展带给日本极为重要的影响。时至今日，禅仍然为日本人所热衷并已渗透于文化生活的深处，禅宗思想为培养日本人的艺术鉴赏能力做出了卓越贡献。

禅宗认为，世界的本源即是“佛心”、“真如”或“一”，是由世界上各个相对而言的具体存在而存在。而“一即多、多即一”的观念是强调应该用直觉而非概念去把握生命及事物的终极真理。因此，不论属于什么艺术类别，不论给艺术下什么定义，都必须从体味生命这一点出发，把生命的神秘深入艺术的每个角落。禅宗思想是对形式主义、传统主义和礼仪主义的否定，所以看待问题应当抛开表面繁饰，直达真实内里。

禅存在于纯朴的自然，发掘于古拙般的不完善，沉寂在森罗万象之中，艺术作品中的一条线、一抹影、一块墨皆能表达禅意，这也正是恰如其分的“一即多、多即一”的内涵表达，这种思想影响下的审美意识最初表现在建筑与绘画艺术中。日本绘画作品中的“一角式”、“减笔体”画法，类似于中国水墨画，即留下大量余白而简单勾勒几笔，给予无限想象；而建筑设计中则体现在轮廓及内部结构的非对称性与浑朴简练。最终，在雕刻、纺织、金工、茶道等其他领域均体现出这种审美思维[1]。

2 禅宗思想影响下的非对称式审美偏好

禅启迪了日本人的艺术冲动，并要求创作者不拘泥于形式，不受限于固有观念，从任何细微甚至衰败破旧之处依然能发现美。非平衡性、非对称性、一角式、单纯性、空寂、孤远、闲静等都是对“一即多、多即一”这一禅家真谛的认识得来的。对称能产生优美、庄严、厚重的感觉，但同样也能导致形式主义和抽象概念的堆积，易流于空有形式而缺乏内在。非对称性即是残缺，不完美，但禅宗认为这种不完美本身就变成了一种美的形式，不完美同古雅和原始的粗犷相伴之时就会出现日本鉴赏家所称颂的空寂。空寂即是透过种种错综复杂的表象去理解生命本身的内涵，禅宗思想正是发掘了东方人禀性中的这种精神。

二十世纪八十年代，日本设计师的作品出现在巴黎时装周，以其独特简练的廓形以及古朴沉静的气韵给人们留下深刻印象。自此如三宅一生、川久保玲、山本耀司、高田贤三等日本设计大师的作品占据国际时装界举足轻重又无可替代的地位。这种独一无二是以日本传统文化内涵与欧美现代设计方法有机结合的时装姿态出现，而每一位设计师看似截然不同的外在表现却有着一脉相承的精神支撑，这正是日本人精神中强烈体会到的禅宗思想[2-4]。

3 山本耀司作品中的非对称式女装结构

山本耀司善于用日本传统服饰搭配现代西装和衬衫，西式上装造型宽松，面料垂坠，行走起来与宽大飘逸的日式裤裙相得益彰，这种在搭配上东方与西方的冲撞，款式上民族与现代的融合，给予山本耀司作品传统又前卫的独特观感。山本耀司另一特点是不对称设计，在其作品中大量使用做旧的皱褶，未完成的缝线和看似破败的边缘。设计师这样阐述自己的设计思想：“完美是丑陋的。在人类制造的事物中，我希望看到缺憾、失败、混沌、扭曲。”

3.1 不对称廓形

图1为山本耀司2015春夏女装系列。黑白色彩是设计师常用的两种颜色，纯净的无彩色搭配也反映出禅宗思想里的空寂审美与物哀情怀。在廓形上设计师不过多破坏面料本身的形状大小，连衣裙的外部造型也是根据面料本身垂坠形成的。图中的休闲西装也是将一边的下摆并不裁去，自然形成裙摆效果。服装本身也可见到绳线缠绕，面料交叠，结构错位，这种整体上的不对称感也使纯色服装多了一丝不羁与潇洒，似乎透过层叠飘逸的面料与颠倒模糊的结构可窥视到设计师想要表达的精神文化。

3.2 非常规结构线

如果说非对称廓形是禅宗思想影响下整体直观设计思维的产物，那么非常规结构线引起的局部不对称性就是传统古朴审美的直接体现。山本耀司在整体简洁或平常的款式廓形中，选取局部进行更改或变形，让细微处显现与众不同的设计感。图2是山本耀司2014年春夏系列中出现的一组白衬衣系列，模特身着款式大致相同的基本款白衬衫，但设计师在每一件上均有改动，例如在衬衣的袖山线或袖肥线上设置分割线，更换黑色面料进行拼接抽褶，或提高腰线搭配高腰裙；下装的设计也根据上身衬衣的变化而更改为开衩裤裙、小脚裤或直筒裤等。这样的非常规结构线形成的多种款式让衬衣的延伸设计增加了更多可能，通过设计师有些奇特或荒诞的改动，十分平常的衬衣展现出完全不限于传统局限的自在形态，这与禅学中强调直观感受而非经验概念的思想是十分契合的。图3则是分别在门襟与腰线处的非对称分割，让十分简单的穿着散发出不一样的个性，这正是禅宗思想中“一花一世界，一叶一菩提”所展现的情怀。

4 三宅一生作品中的非对称性女装结构

三宅一生也是一位享誉国际的日本服装设计大师，不同于山本耀司作品对于禅宗思想里“空寂孤绝”的直接体现， 三宅一生致力于将东方的传统服饰观念与西方的现代科学技术相结合，从日本传统服装造型中汲取养分，并将其间接地融入服装面料和制衣理念的开拓创新中，创造出与西方时尚截然不同，却又在日本服装中前所未见的新式设计。

在其“Pleats Please”系列中，三宅一生通过在定型效果好的涤纶面料上压出细密的褶皱，打破了服装的平整性，将日本朴素的传统美学中原始、拙涩的触感在服装中发挥到了极致，创造一种既平面又立体的独特服装。三宅一生充分发挥了褶皱在服装中的功能和特性，他将设计的衣服按原来2.5～3倍的大小进行缝制，然后对缝制好的衣服进行压褶，使衣服缩回到原来的大小。这样的褶皱设计可使同一件服装轻松地适合不同体型的人体，并可伴随人体的活动进行开合变化来达到合体的效果，实现了穿着者与服装完美的结合。这完全不同与西方利用省道等技巧的减法式制衣理念，而是充满了东方哲学和智慧，体现了日本禅宗思想与传统审美中“和”的观念。

图4为三宅一生2015年春夏女装系列，此系列运用了设计师著名的压褶工艺并结合折纸创意灵感，使服装在廓形与局部上呈现随意堆积造成的立体建筑感。这种随机出现的服装造型强调面料与人体之间的互动，期间形成的不规则外形、不对称褶皱正是禅宗思想中“无意识”带来的审美趣味。禅宗强调“无意识”可成为禅体验中悟的机会，它的觉醒，就是完成艺术活动的基石。当一个直觉深入到无意识这神秘之地的深处时，我们自然而然就会知道如何构筑观念，如何进行一连串的行动以及如何去调整适应不断变化的环境的方式。

纵观三宅一生的服装作品，这种“无意识”与“和”的观念深入其中，如图5是三宅一生132 5系列中的几件作品，款式大多为一片式服装，经过折叠穿着在人体上会自然形成非对称式的特殊造型。这种设计方式采用了东方传统的平面结构，却充满了工业化超前解构的未来感，体现了东方文化对于个体差别的忽视，又充分发挥了个人的自主能动性，既反映了东方传统服装对身体的概括性，又通过面料与结构解决了合体性及舒适性。

5 结语

禅宗思想与艺术设计息息相关，作为日本人审美意识的指导思想，通过对山本耀司和三宅一生两位设计大师的服装作品分析，它启示我们，设计作品时应深入探讨内在精神，才能有外在形象的体现。正是禅宗的发展与推进，逐渐促成与积累东方文化里含蓄内敛，沉静独特的精神内在。禅宗思想中强调“无意识”的直觉体验以及对非对称式的“和”的偏爱都启迪了我们应该抛开繁琐虚幻的外表，深刻理解内里与细微之处的艺术审美。

[1] [日]铃木大拙.禅与日本文化[M].北京:三联书店,1989.

[2] 余卫华.禅宗对现代服装设计的影响[J].丝绸,2009,(10):13-15.

[3] [日]黑川雅之.日本的八个审美意识[M].北京:河北美术出版社,2014.

[4] 王晓丹.谈“禅意”在现代设计中回归[J].艺术与设计(理论),2012,(11):37-39.

Zen Buddhism Thought and Asymmetry Structure of Women′s Wear

MA Li-da，ZHOU Yi

(Sichuan University, Chengdu 610000, China)

The main ideas of Zen Buddhism was described. The influences of Zen Buddhism on Japanese aesthetic sense were analyzed. The favorite of Japanese aesthetic preferences for asymmetric style were found. The fashion works of Yohji Yamamoto and Issey Miyake were selected to analyze their common internal asymmetrical structure of women′s wear in different forms by the ideological guidance of Zen Buddhism. Finally it thought about Zen Buddhism enlightenment for art and design.

Zen Buddhism; asymmetry; structure of women′s wear

2016-01-03；

2016-01-10

马丽达(1992-)，女，回族，在读硕士研究生，研究方向为服装与纺织品设计，E-mail：15196613832@163.com。

TS941.7

A

1673-0356(2016)02-0046-03