“多心之人”和“诚心之人”

在《长亭送别》中，王实甫塑造了“多心之人”崔莺莺。以及“诚心之人”张生和老夫人。崔莺莺的“多心”和张生的“诚心”统一于“痴情”，为使崔张二人形象更为鲜明生动，作者还采用了传神的动作描写以及心理描写。从而使得作者笔下的人物更贴近生活，具有现实性。

《长亭送别》是《西厢记》中戏剧矛盾弱化的一节，可崔张二人情感也从此开始经受更为现实的考验。因此戏剧人物之间虽没有了之前情节中的直接冲突，可从心态上讲，张生也在无形中也站到了老夫人一边。一个短暂的长亭饯别，没有曲折的情节，也没有剧烈的矛盾冲突，但作者在这近乎平实的场面中却塑造了“多心之人”和“志诚”之人这两类栩栩如生的人物形象。

一、多心之人

崔莺莺是《西厢记》中性格最为复杂的人物，长亭送别之前，因为和张生的爱情得不到老夫人的认可，所以她的行为真真假假，虚虚实实，表现出口不对心，狡黠多变的特点。

但在《长亭送别》这一本时，她和张生不仅获得了情欲上的满足，而且也在红娘的帮助迫使老夫人妥协退步，有条件地答应她们的亲事，她和老夫人的矛盾已经不像前边那么紧张。但是崔莺莺的心理并没有松懈而“放心”，反而更多地表现出“多心”的特征。

去长亭的路上，崔莺莺以内心独白的形式表达了对张生的依恋和对分别的不忍。“听得道一声去也松了金钏，遥望见十里长亭减了玉肌。”因情设景，用夸张的手法表现了离别带来的痛苦。“见安排着车儿马儿不由人煎煎熬熬的气……久以后书儿信儿、索与我栖栖惶惶的寄”更是从早上备车出行叙起，甚至设想到久别之后，抒发她愁苦而又无奈的心情。

长亭离别宴席上，崔莺莺更是长吁短叹，怨此恨彼。一方面做无力地自我排解，“虽然久后成佳配，奈时间怎不悲啼”，另一方面又对分别不满，对前途有着深重的担忧，“年少呵轻远别，情薄呵易弃掷。全不想腿儿相挨、脸儿相偎、手儿相携。”

封建时代的政治联姻是非常普遍的，朝中大员需要培植新的力量，新进人员又要寻找靠山，联姻就成了最普遍直接的方式，所以书生高中后停妻另娶屡见不鲜，崔莺莺并不以功名利禄为念，在她看来为了虚名微利，却迫使夫妻分离。最怕的便是张生高中，停妻另娶。所以从这点来讲，张生高中对他们的爱情婚姻反而有一种潜在的威胁。崔莺莺更看中的夫妻厮守，渴望夫妻的尽早团聚。

除了愁和忧之外，还有怨。怨张生不解风情，为何一味去迎合母亲，进京赶考“你与俺崔相国，做女婿，妻荣夫贵，但得一个并头莲，煞强如状元及第”；怨老夫人：“若不是酒席间母子们当回避，有心待与他举案齐眉。虽然是厮守得一时半刻，也合着俺夫妻共桌而食。眼底空留意，寻思其就里，险化作望夫石”；怨老天：“相思只自知，老天不管人憔悴。”，她怨天尤人，愁肠百结。

在这些心理活动描写中，崔莺莺没有任何的羞涩和掩饰，完全尽情地表达自己的悲苦、不满及对张生的依恋和对前途的担忧。

当老夫人和和尚先离开，留给崔莺莺和张生一点单独话别的时间，崔莺莺叮嘱：“张生，此一行得官不得官，疾便回来。”但张生却回答“青霄有路终须到，金榜无名誓不归”，张生的回答完全和她的希望背道而驰。所以崔莺莺便口占一绝：“弃掷今何在，当时且自亲。还将旧来意，怜取眼前人。”她担心张生移情别恋，用爱她的心去爱别人。在临别之时对张生细细叮嘱，牵肠挂肚：

【五煞】到京师服水土，趁程途节饮食，顺时自保揣身体。荒村雨露宜眠早，野店风霜要起迟。鞍马秋风里，最难调护，最要扶持。

当张生据鞍上马，即将离去的时候，崔莺莺才尽情地表达了自己的内心：

【二煞】你休忧文齐福不齐，我只怕你停妻再娶妻。你休要一春鱼雁无消息！我这里青鸾有信频须寄，你却休金榜无名誓不归。此一节君须记，若见了那异乡花草，再休似此处栖迟。

担忧被抛弃，害怕张生杳无音信，强调“得官不得官，疾便回来”，尤其是要求张生对自己坚贞不渝。

可见，长亭送别中的崔莺莺，她的心理和言行延续了和张生交往中呈现出的“多心”特征，而这也正是这个人物逼真，可爱的地方。

虽然老夫人的拘禁已经解除（“张生，你向前来，是自家亲眷，不要回避”），但作为一个少女，一个初尝爱情甜蜜的少女，羞涩、矜持、以及浪漫的天性却表现得分外强烈。

因此在内心里她肆意地表达自己的痛苦，毫无忌惮地表达自己对张生的爱意，但在言行上因为羞涩，因为身份却呈现出自矜的姿态，只有在屡次不经意间的“长吁气”中才流露出真实的情感。爱情本来就是一件浪漫的事，它需要甜言蜜语来包裹，少女尤其对它抱有更多的憧憬和幻想。她所追求的纯粹是浪漫的爱情，所以她埋怨张生：“你与俺崔相国，做女婿，妻荣夫贵，但得一个并头莲，煞强如状元及第。”但张生却多次显得不解风情，所以崔莺莺才假意试探，怕张生抛弃自己，以此求得张生的一个承诺。从理性的角度来讲，一个承诺不具有任何的实际意义。但是爱情正是一件不需要理性的事，需要的是甜言蜜语，山盟海誓。因此，张生的不解风情正是崔莺莺的言不对心的原因。

直到临别在即，她才顾不得羞涩和矜持，把自己的心思统统倒了出来。

长亭送别的人物中间，崔莺莺的心思是最多的，而这些心思却完全出自于对张生的痴情。作者通过这些“多心”的描写，把一个深处爱情之中的少女活生生地展现在读者面前。

二、诚心之人

在长亭送别这一本，张生无形中是和老夫人站在一边的，他们都表现出“志诚”的特征。

老夫人虽然着墨最少，但她的形象却和主角崔莺莺一样鲜明。长亭送别之前，因为怕崔莺莺和张生私下结合之事，有辱门风，所以她才在红娘的“礼义大防”的心理攻势下答应了崔张二人的婚事，可她要求张生必须摆脱白衣的身份，考取状元。所以在酒席上，她叮嘱张生：“俺今日将莺莺与你，到京师休辱末了俺孩儿，挣揣一个状元回来者”，所强调的无非是状元，无非是她们家的名声，无非是崔张婚姻的门当户对。就在离别之时，没有任何亲戚关系的老和尚尚且叮嘱张生：“先生在意，鞍马上保重者！”而老夫人只有一句：“辆起车儿，俺先回去，小姐随后和红娘来”，对张生没有任何的关怀之意。这个“诚心”的丈母娘对女婿显得如此冷漠无情，其原因主要在于她对家族利益、功名的“志诚”，而这些世俗利益令她忽略了人情。

张生本是个风流倜傥，聪慧过人之人。他与莺莺爱情的阻碍主要是老夫人，但在长亭送别时，他却无形间和老夫人站在了一起。

崔莺莺对他留恋不已，对老夫人拆散他们怨恨不尽。在老夫人要求张生“挣揣个状元回来者”的时候，张生踌躇满志地回答：“小生托夫人余荫，凭着胸中之才，视官如拾芥耳。”将考中状元当做囊中之物，唾手可得。在莺莺要他及早便回来的时候，他却态度坚决地回答“金榜无名誓不归”，崔莺莺对他留恋无尽的时候，他却急着据鞍上马，并问“有甚语言嘱咐小生咱？”他急于进京，立志夺取状元，这些均和老夫人保持了一致，令崔莺莺怨恨不已，只好生出种种心意试探于他。

张生表现出的不解人意，愣头愣脑也正是因为他的“诚心”，对爱情的志诚，不同于崔莺莺的浪漫和幻想，他把考状元当做实现他们爱情理想的出路，所以他才忽略了崔莺莺的感受，执意去考取功名。

张生对莺莺的“背叛”和对老夫人的“皈依”，一方面衬托了崔莺莺的形象，另一方面也正表现出他对崔莺莺的“痴情”。

三、现实性的人物特征与传神的动作描写

作为一出爱情剧作，《西厢记》表现出了强烈的反礼教的意义，崔张二人也成为大胆追求爱情的青年人的典型。从主题意义角度上来讲，《西厢记》比不上《牡丹亭》反封建礼教，宣扬自由情感强烈；从人物的反叛性格角度来讲，《西厢记》比不上《墙头马上》中人物强烈。但就人物形象本身来讲，《西厢记》的人物塑造却比这两者更真实，更具有现实性。

《墙头马上》中的李千金，表现出泼辣大胆，无拘无束，敢作敢为，无所畏惧的性格特征。她可以抛弃父母，随一个自己喜欢的素昧平生的书生私奔，她可以无名无分，在后院生儿育女，她可以为了维护自尊割舍儿女，放弃情感。这个形象虽然让人觉得痛快豪爽，但她却距离现实生活较远，具有更多的理想主义成分。“在作者理想化的婚爱观和女性观中 ， 李千金的身份与性格则原本是一致的 ， 实为作者按照自己的审美理想和生活理想所塑造的一个 “完美 ”。

《牡丹亭》中的杜丽娘，可以因情而死，为情而生，为维护爱情和父亲据理力争。连花神，鬼王都可以被她感动，她的形象体现的是汤显祖“情不知所起，一往而深，生者可以死，死可以生”的“至情论”思想。但这个人物却是脱离现实的，是人们美好愿望的化身，具有的是浪漫主义幻想。

而崔莺莺的形象却具有活生生的人的特征，她有对爱的执着追求，她有着对失去爱情的恐惧，她也有着少女的羞涩与矜持。她有着对爱情，对张生的一片赤诚，也有着虚情假意，对张生的刁难试探；她身上有着礼教挥之不去的阴影的笼罩，也有着对爱情的浪漫的憧憬和幻想。

没有了现实的，具体的矛盾冲突，为了凸显人物性格，作者使用了大量的心理描写，同时用传神的动作描写用以表现人物心理，使得人物活灵活现，也增强了戏剧的舞台表现效果。

如“【小梁州】我见他阁泪汪汪不敢垂，恐怕人知。猛然见了把头低，长吁气，推整素罗衣。”

崔莺莺内心愁苦交加，但在众人面前又不好表露，所以忍悲含泪。只能偷眼相看张生，偶尔碰上张生的目光，四目交对，本来是含情脉脉，但又怕这脉脉深情为他人、为张生所见，所以下意识地低头，又情不自禁地吁气。为了掩饰这种羞乱，只装作整理衣服。这样一个动作描写，使一个含情少女的娇羞之态跃然纸上，神情毕现，可爱可亲。

而“【朝天子】蜗角虚名，蝇头微利，拆鸳鸯在两下里。一个这壁，一个那避，一递一声长吁气。”则将心里描写和动作描写相结合。表现出崔张二人愁绪满腹，而又碍于老夫人在场而无法倾诉，愁肠百结时在下意识地叹息憾恨，心有所应，不由自主叹息的神态。

心理描写如同大笔泼墨，动作描写如同工笔细描，一个写态，一个描神，两者结合，神态兼备。同时动作描写使得舞台表达效果非常强烈，同时也使人物性格更为鲜明突出。

崔莺莺身上的这些相互矛盾的特征也正是这个形象的动人之处，她既不脱离现实，又承载着人们浪漫的理想。在长亭送别这样一个没有明显对立的矛盾冲突的情节中，用平实的写法，塑造出了神情毕现的统一于“痴情”特征的主要人物形象，既表现出崔莺莺的“多心”，也表现出张生和老夫人的“诚心”，可见王实甫神乎其技的写人艺术。

（作者单位：商洛学院语言文化传播学院）