德克萨斯路遇牛仔

西部牛仔是在美国西部广袤的土地上的一群热情无畏的开拓者。在美国历史上，他们是开发西部的先锋，他们富有冒险和吃苦耐劳精神，因此被美国人称为“马背上的英雄”。摄影师前后追随并记录了一支牛仔部落三年之久。

我再次环美自驾是在2015年9月，跨越美国西岸到东岸，再从大西洋南下到佛罗里达州，沿南部回到太平洋西岸之城洛杉矶。在进入德克萨斯州的计划，第一站目的地就是西部牛仔的人文拍摄。

德克萨斯州是全美第二大州，别称“孤星之州”，德克萨斯州的居民常被叫做“德州人”。位于德克萨斯州北部，有个传说的美国牛仔之城——达拉斯。

牛仔文化在德克萨斯文化中占有非常重要的地位。在达拉斯这样的大城市，至今都市牛仔们会举办各种观光旅游和庆祝活动，来找回西部蛮荒时代的记忆。春夏那几个月是举办牛仔竞技的时候。全国各地的游客纷纷聚集到此，共同体验这个“声、色、味、体验”俱全的西方传统。有高风险的职业绳套和骑术比赛、音乐会、嘉年华、野炊、拍卖、郊外骑马等等。

张卓

生于深圳，现居美国。一路追逐人文摄影的摄影师，曾自驾环美自驾6个月，进行美国66号公路的大型人文拍摄项目，并于近年自驾完成古巴、墨西哥、英国、印度、缅甸、新西兰、芬兰、泰国、土耳其等国的人文拍摄项目并将于明年出版自己的世界人文摄影集。

提起美国西部牛仔，人们就会联想到德克萨斯州，这里不仅是美国的牛仔之州，也是世界的牛仔之乡。在好莱坞影片中，美国牛仔给人的印象总是威猛、豪爽、侠义。西部牛仔，在美国西部广袤的土地，一群热情无畏的开拓者。西部牛仔是一种短暂的历史现象，在美国历史上，他们是开发西部的先锋，他们富有冒险和吃苦耐劳精神，同时还要机智、勇敢、沉着、冷静，能应付途中各种意想不到的事故和危险。因此被美国人称为“马背上的英雄”。现代牛仔的装束和电影里并没太大区别，因为牛仔的这些行头当中，每一件都有它的存在价值，而不仅仅是摆设。牛仔通常都是头戴墨西哥式宽沿高顶毡帽、腰挎柯尔特左轮连发手枪或肩扛温彻斯特来复枪、身缠子弹带、穿着牛仔裤皮上衣、以及束袖紧身多袋牛仔服、足蹬一双饰有刺马钉的高筒皮套靴、颈围一块色彩鲜艳夺目的印花大方巾、骑着快马风驰电掣，形象威猛而洒脱，是一种代表了典型的个人主义和自由精神的外在装束。

19世纪末，东西铁路贯穿，牛仔纷纷转行，他们矫健的身影越来越少见到。随着交通发达，到了20世纪初，牛仔时代彻底结束。但牛仔时代的结束却促成西部牛仔精神的完全确立。随着美国文化的对外传播，牛仔文化随文学、电影中的西部牛仔形象逐渐深入人心。牛仔们独特的服装、语言、歌谣、娱乐方式等经过世人的演绎，成为牛仔文化的标志。牛仔们奋进、开拓的正史野史和传奇故事成为美国文化的重要内涵，激励着一代代美国人。传奇还在继续。

在好莱坞影片中，牛仔多是身材高大威猛的白人，而且他们总是与十恶不赦的流氓相对抗，突显了牛仔的仗义和豪放。确实，德州牛仔粗犷、直爽、洒脱的风格代表了美国一代牛仔的形象，即使是现在，提起德州人，就会想到他们不屈不挠的性格和凡事不服输、不放弃的脾气。但在美国，“德州牛仔”这个称呼也有行事野蛮冲动的贬意色彩。小布什做事一向粗线条，就时常被戏称为“德州牛仔”。美国西部牛仔的传奇故事一直是好莱坞受欢迎的题材，有部电影描述了现代人对西部原始生活的向往。有意思的是，在德州，皮卡车是最受牛仔欢迎的交通工具。这种车不仅内部宽敞、而且底盘高，马力足，开起来轰轰作响，奔驰在烟尘四起的牧场石子路上，显得“牛气”十足。

20世纪相继出现的“迷惘的一代”、“嬉皮士”、“垮掉的一代”，都不过是牛仔气文化性格的不同表现。电脑诞生于美国不是偶然。电脑技术的产生和发展被美国人的民族性格再次印证。持续不断地更新自己，正是所谓“美国魂”的展现。也许牛仔精神与电脑革命之间的关联是不可思议的。

我将自由热情的美式风格和细腻唯美的东方文化糅合是我的作品最直观的风格，开创了“深度人文关怀”的先锋，通过多种美学整合，提出“摄影戏剧冲突”的新观点，在浓郁的色彩铺陈中表达人物内心冲突，用光与影、黑白与色彩的均衡，带给读者独特的审美体验。用最真实的镜头记录旅途中那些时间鲜活的记忆和善良的面孔，这是一种美好笃定的信念。为之快乐，为之坚守。