“我俩在一起批林批孔”

36年前的一个夜晚，陈玉兰和一批跟她年龄相仿的少男少女们登上了去苏北的客轮。他们的目的地是位于江苏大丰境内的上海海丰农场，路程并不遥远，但他们下轮船，上汽车，下了汽车再转场部拖拉机，足足用了20多个小时才到达连队。迎接他们的是一片荒芜的滩涂，在这里，他们开始了自己的知青生涯。

陈玉兰所在的寝室是一个50平米的破旧茅屋，要容纳25个知青的生活起居。每人每天凭票可以在队里的老虎灶打一瓶开水，洗脸、洗脚、喝茶、漱口全靠它了，十天半个月才能洗头洗澡。农场劳动是很费衣服的。知青们给衣服易破的部位如肩膀、膝盖等处打上补丁，尽管穿得又破又烂，脸被晒得黝黑，与当地农民没有两样。但是知青穿的衣服款式与农民不一样，总是特别一点，好看一点，以至于影响到整个大丰区域人群的穿着。除了生产劳动，知青们靠唱歌、吹口琴、做女红打发业余时光。一台红灯牌半导体收音机，就是当时最奢侈的消遣。

十八九岁的知青们正处在青春期，没有浪漫的花前月下，只有飞雪林地、落叶秋田，那些恋爱的男女不敢公开地出双入对，只有躲在幔帐里说悄悄话。于是大队部组织了治保小组，隔三差五去各寝室查夜，凡查到的就要被叫到大队部写检查。陈玉兰还清楚地记得，一次，当时正逢“批林批孔”运动，大队部又搞突击检查，查到一对男女在幔帐里说话，大队部问：“你们在干什么？”男青年急中生智脱口而出：我们俩在一起“批林批孔”。从此以后，“批林批孔”就成了“恋爱”的代名词。

据不完全统计，当时海丰农场一大队600多人中，有100多人成为夫妻。“海丰少年”专指上海知青在大丰工作、生活期间养育的后代，约有4.6万人。

（摘编自《现代快报》）