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对中国当代环境雕塑的思考

2016-04-20刘瑞雪

2016年7期
关键词:经济发展中国

刘瑞雪

摘 要:中国当代雕塑是在社会主义这个大的背景下产生的,它的产生和发展与当代中国的发展与世界的发展是分不开的。改革开放使中国发生了历史性的巨变,中国开始敞开国门面向世界,雕塑自然而然也在这个大的集体中与世界接轨,与西方的新思想、新思潮碰面。然而经济发展了,却造就了社会上一些人为了金钱的急功近利,雕塑也不例外。不合情理的堆砌、荒诞的媚笑等一系列与中国现实社会不符的形式都被搬到了自家的院子里,显得荒诞而又可笑,面对这些,我们是不是应该冷静一下,给自家定定位,把我们自家的艺术精华找寻出来,与我们的现代社会结合,创造出属于我们自己的雕塑艺术,在经济全球化的大浪潮中敞开过门,走向世界,向外人展示我们自己光鲜的风采。

关键词:中国;当代雕塑;经济发展;艺术精华

一、中国当代雕塑的发展背景

雕塑的发展与社会的发展是分不开的。

中国的当代雕塑经历了新文化运动、社会主义新中国的建立、文革的不同时期,也以不同的历史使命和姿态发生着改变。

改革开放使中国发生了历史性的巨变,雕塑同时也走出国门,面向世界。西方国家的雕塑已经进入了后现代的发展时期,一些荒诞趣味性极强的雕塑在西方社会得到认可,中国在兼收并蓄的同时,许多没有考虑自身的矛盾问题,全盘接收,以至于之后出现了各种各样的问题。中国经济的飞速发展带来了中国雕塑的“大发展”,雕塑开始逐渐成为了城市的形象,与市民对话的间接形式。然而一些所谓的艺术家们却只为了金钱的便利,建造了一批西方社会的弄潮儿,搞的中式不中式,西式不西式,哗众取宠,有伤大雅,但是这种现象在当代的中国却愈演愈烈,好多甚至变得不足为奇起来,这就需要我们来擦亮眼睛,认真看待这个可以上升到民族性的问题。

二、 中国当代雕塑的现状

(一)雕塑的主题性不强

先由一个广场来看,雕塑呈破碎化状态分布,没有形成统一的主题,雕塑的表现方式、表现手法也都大小不一,不同年代的雕塑不能用现代的手段将其联系到一起形成一个整体,导致公民的认同感降低。

再由一个城市来看,由于城市的主题定位不明确,加之对本区域地域文化没有充分重视,以至于雕塑的创作很盲目,盲目照搬照抄的跟风热现象严重。

狭义的说,雕塑作为一个形象传播的媒介,其起的作用只是欣赏观看,激发人们对艺术的憧憬渴望,然而其本质的东西是雕塑作品的精神概念,更重要的是作品的概念对人民群众的传达,这样雕塑才能由一件木头、石头、泥巴等变成富于意义存在着的物质形态。

(二)盲目学习西方

向西方学习这句话从洋务运动就开始用,现在我们仍在用。快速发展中的中国向西方学习是正确的,然而要学习就应该多问几个为什么,而不是只学形式不讲究竟,这样只会弄得自己一头雾水, 最后学到了什么,一点都不知道。

在学习西方的同时,将学到的为什么与民族的结合才是最重要的,只有那样才能把西方先进的东西带到中国,而不是做西方社会的弄潮儿。

(三)雕塑多半集中的城市

在当代的中国,城市化进程速度加快,城市人口增加,各行各业都在向饱和度方向发展,雕塑也不例外。大量的雕塑开始在城市修建,不管它是否符合人民的审美文化趣味,它也随着城市化的浪潮波涛汹涌般的在城市布网。

雕塑不能只是集中在城市发展,应该把雕塑放在城市与农村这个大环境中去考虑,对城市和农村有一个统筹性的认识,不能忽略农村对城市发展的重要作用。由其在当代的中国农村人口众多,在城市化进程中,城市化进程速度的加快与农村的发展是密不可分的,它们应该是统一在一起的。

三、 对中国当代雕塑现状的成因分析

(一) 政治方面

领导者权利的左右。在中国,从古至今,领导者都起着很重要的作用,许多雕塑的建设都是以领导者的愿望修建,满足它们的意志需求。

市政发展的需要,市政广场的建立,市政雕塑也雨后春笋般的建立起来,来显示这一地区的政治利益。在建设这些市政雕塑的过程中,许多没有考虑人民的意见,许多只是在宣扬政府的政绩。

(二)经济的快速发展

改革开放敞开大门面向世界之后,中国经济得到了快速的发展,社会主义市场经济吹响了号角,社会各行各业都在发展。经济利益的最大化也成了发展过程中的着眼点,社会越来越趋向于金钱至上,中国逐渐进入了一个高耗能的消费时代。中国随之融入了全球化的浪潮中,所谓全球化,实际上就是西方发达国家资本和文化的一次再攻略。广大发展中国家成为了它们的工厂,在这个过程中,西方思潮似乎在主导着世界雕塑作为与国民关系最密切,能影响国民精神很重要的艺术作品,也再受到西方艺术思潮的侵略,国内一些急功近利的艺术家们,将别人家的东西原封不动的搬到自己家的院子里,却在口口声声说着这就是中国的雕塑艺术。

(三)文化意识形态方面

中国这个屹立于东方的文明古国,有着五千年的文明历史,可以说中国人民意识形态里的东西是根深蒂固的,中国的传统哲学思想无时无刻不影响着人们的做人处事,孔子的儒家思想,老子的道家思想以及中国的佛学思想等不管逝去了多少年,他始终影响着我们,成为了我们血液中流淌的生命因子,这些精神的存在对我们来说是至关重要的。

城市化的飞速发展带来了一系列严重的社会问题,人民的物质生活丰裕了,但是对本民族的认识却缺少了,尤其是Baby boom一代都在受西方世界的影响,变得速食化、娱乐化、简单化。在这种社会背景的影响下,我们的雕塑作品更要从人文、人本出发,挖掘本民族本地域的特色,并在新的时代号召下将雕塑赋予新的时代意义,使中国当代雕塑在全球化的浪潮中保留自己的文化地域特色,不断向前发展。

四、对中国当代雕塑的展望

将雕塑放在一个大环境中,讲求它的精神、文化,人民大众的认同和有感而发。任何事物没有绝对的好与不好,要么共存,要么再生,没有绝对意义上的东西,雕塑就应该处在一个系统中,参与到系统的循环里面去,那样雕塑才具有它应该有的顽强的生命力。

关于政府应该得到很好的引导。市政广场雕塑应该具有一定的核心凝聚力,作为一个城市文化象征节点,而不是咄咄逼人的气势。

西方的雕塑是裸露的,这与中国传统文化思想有悖。怎样处理这种尴尬的关系,使之趋于合理,既符合于现在又面向未来?所以我们在向西方学习的同时,应该考虑自己本身的特殊魅力,能将西方美好的东西与中国的相结合,创造出具有中国文化韵味的雕塑,并走向世界,这才是我们应该做的。

在中国城市化加速发展的今天,发展的潮流是势不可挡的,相信我们一定能够找到自己本民族的立足点,在日益西式化的今天我们璀璨的东方文明仍旧散发着别样的光芒!

参考文献:

[1] 《城市雕塑》 应立国 中国建筑工业出版社,

[2] 《中国艺术精神》徐复观 广西师范大学出版社,

[3] 《后物欲时代的来临》郑也夫 上海人民美术出版社,

[4] 《西方现代艺术.后现代艺术》葛鹏仁 天津人民美术出版社

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