漫谈读书

读书，从来就是一件很私人的事，就像吸烟、就像钓鱼，只是习惯、只是爱好而已，远不需弄得高大上。但读书风气、创造精神的养成，却能决定一个国家的高度和未来。回看读书生涯，让人不得不感慨这世界变化得真快!仿佛转眼间，就从书籍匮乏的年代过渡到了资讯爆炸、信息过载的时代，从纸墨飘香的日子切换到了方便快捷、荧屏闪烁的网络时代。然而，不管时代如何变迁，在享受科技进步带来的阅读便利时，关于读书，却总有一些不变的东西。

读书须孤独。尽管读书的方法千万种，但真正入脑入心的东西大多都是孤独时读进去的。诸葛亮在《诫子书》中说，“夫才须学也，学须静也”、“非宁静无以致远”，就是告诫子弟要孤独安静地读书。孤独并非形式上的孑然一身，而是指阅读时的忘我投入，虽周遭喧哗，独悠然心会亦是孤独之境。司马光读书雀斗窗台而不惊，毛泽东读书闹市喧哗而不乱，都是入忘我之境的表现。名人之所以超越芸芸众生，除却机遇和天赋，与他们的忘我读书无不相关，日积月累自然心灵丰富、学有所成。反过来，丰富的内心也能让人心静如水、享受孤独。如果一个人纠结物欲，小肚鸡肠，患得患失，乍惊乍喜，自然无法放弃世俗的追名逐利，红粉金帛，超越不了自身的狭隘无知、浅陋浮躁。如果一个人内心丰富，意志坚强，乐于助人，言行坦当，就不容易受外界的干扰与诱惑，自然平静快乐，淡定安祥。古人云，读书变骨相。我更愿从心灵丰盈带来的气质蜕变来解读，所谓“行无愧怍心常坦”、“腹有诗书气自华”!

读书须交流。这种交流，不是不择对象、自由放任的聊天漫谈，若是那样，还不如孤独求知呢。交流更多是要在学友之间彼此借鉴，相互启迪。《礼记·学记》有云:“独学而无友，则孤陋而寡闻。”一个人，独自用功再深，也难免偏颇狭隘，如果没有高人的指点、同道的交流，久而久之就会思维僵化、见识闭塞。当今社会，知识爆炸文化交融，技术进步日新月异，倘若偏居一隅，夜郞自大，就会固执封闭，错失机遇。不仅个人读书如此，一个国家的文化文明亦是如此。不久前，习近平主席在接受《华尔街日报》采访时说:强调承认和尊重本国本民族的文明成果，不是要搞自我封闭，更不是要搞唯我独尊。对人类社会创造的各种文明，我们都应该采取学习借鉴的态度，把跨越时空、超越国度、富有永恒魅力、具有当代价值的优秀文化精神弘扬起来。对于文化来讲，交融意味着生命力。文明形态就正如江河，包容吸收才绵延不绝，百川交汇才磅礴成海，拒绝新流只能萎缩成死水一潭。仅就个人阅读方式来说，交流让我学会了使用“阅读星”，从此不仅可以看书，还可以随时享受听书；让我学会了使用“有道云笔记”，从此不需像唐代李贺那样锦囊随身，而又能时时记录灵感；让我学会了使用“语记”，不需打字也能轻松输入文字；不通过朋友间的交流，哪能轻松获取并享受这些时代进步带来的科技便利!

读书须实践。书籍是人类知识的载体。但它记录的是彼时的经验，也只是特定领域特定层次的经验，能否适用当今，能否适用于更广阔的领域，必须通过实践来检验。《孟子》有云:尽信书，不如无书。说的是读书一定要以问题为导向，一切从实际出发，既要重视书本知识，更要重视实践知识；既要读有字之书，更要擅长读无字之书，反对死读书，读死书。只读一面而不读反面的其他多方面的书，往往会养成思考时的“扶杖而行”，而这与现代教育所提倡的“独立人格自由思想”完全背道而驰。陆游有诗云:“纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行”，就是告诫大家要善读无字之书，善于向实践学习，达到学以致用的真正目的。

读书须创造。读书而不进行思考和创造，只会成为一只两脚书橱，读得再多对于人类社会进步也全无益处。人脑不同于电脑的伟大之处在于，它能联想会创造，能模糊处理海量信息并生成全新体验。智慧，就是其中的体验之一。有时，并不在于你拥有了多少知识，而在于你能否将知识进行整合创造。奥巴马在纪念乔布斯的悼词上说，他在自己的车库(美国人的车库往往也是书房)里创建了世界最成功的公司之一，证明了美国的独创力精神所在。他开创了个人电脑时代并将互联网装进口袋，不仅让人们感受到信息革命，还让信息革命直观而有趣。他用自己的才华为数百万孩子和成人带来了快乐，改变了我们的生活、重新定义了整个行业，他改变了我们每个人看待世界的方式。当前，我国正在进行的“大众创业万众创新”，不也正需要这样一种读而用读而创的精神。如果只是一味传承模仿，如何应对快速变化的时代挑战!只有开动思考的大脑，运用创造这个改造世界的利器，激发万千民众的智慧，才能顺利跨越中等收入陷阱，实现中华民族的伟大复兴。