浅谈对专题音乐节目创作的几点思考

董　健　徐曙光.内蒙古广播电视台　内蒙古　呼和浩特市　00058 .扎兰屯广播电视台　内蒙古　扎兰屯市　6650

浅谈对专题音乐节目创作的几点思考

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1.内蒙古广播电视台内蒙古呼和浩特市010058 2.扎兰屯广播电视台内蒙古扎兰屯市162650

【摘要】专题音乐节目是一种独具魅力的音乐节目形式，内蒙古广播电视台曾经创作出深受听众喜爱的艺术精品，但是在专题音乐节目创作的过程中还存在一些问题，笔者结合曾经在自治区乃至全国获奖的专题音乐节目《天籁》、《歌者》、《至真至纯，天籁之音》几部作品，提出专题音乐节目若要有所突破的几点建议。

【关键词】专题音乐节目音乐作品创新

专题音乐节目是一种独具魅力的音乐节目形式，也是各级广播文艺节目评选中的一个重要奖项。在内蒙古广播电视台，几代广播人在这一领域辛勤耕耘，曾经创作出《天籁》、《歌者》、《至真至纯，天籁之音》等一批深受广大听众喜爱的艺术精品，积累了丰富的实践经验。但同时在专题音乐节目的创作中至今还存在着一些问题，近年来的精品节目创作没有新的突破。因此，深入理论研究，探寻内在规律，对于今后更好地推动与提高专题音乐节目的创作是有益的。本文作者将结合曾在自治区、全国获奖的专题音乐节目《天籁》、《歌者》、《至真至纯，天籁之音》三个作品，谈谈对创作专题音乐节目的几点拙见。

一、作品是基础，题材是根本

专题音乐节目以音乐作品为基础和依托，从这一点上讲，音乐节目并非可有可无。在节目创作过程中，编辑必须使音乐作品发挥作用，更好的为主题服务，保证音乐作品的质量，增强感染力。同时要避免音乐作品内容单调，乏味，确保形式多样。例如：音乐专题节目《天籁》，主要介绍丰富多彩的蒙古族民歌，作者选用了流传于内蒙古各地的最具代表性的长调民歌：呼伦贝尔民歌《凉爽的山岗》、锡林郭勒民歌《小黄马》、鄂尔多斯民歌《成吉思汗的两匹骏马》、阿拉善民歌《金色圣山》、潮尔合唱《成吉思汗颂歌》，还有鲜为人知的呼麦演唱，这些蒙古族民歌既风格迥异，又相互交融。锡林郭勒长调曲调优美、节奏悠长，并且装饰音运用得比较多，富于华彩性；而呼伦贝尔长调则具有开阔明朗、热情奔放的独特风格，阿拉善长调高亢挺拔，鄂尔多斯长调连绵悠远，它们都具有行腔平直，缺少华彩性装饰音，古朴苍劲的风格；潮尔合唱《成吉思汗颂歌》篇幅浩大，音调激越，气势恢宏，充分发挥了潮尔合唱震撼人心的力量；那发出奇妙声音的呼麦演唱，更是令人惊叹不已。在当时，这些内容丰富，形式多样的音乐作品，具有强烈的艺术感染力，令听众有种耳目一新的感觉。

我们说题材是根本，就是指除了要选取好合适的音乐作品，更要选取适当的题材。这是决定专题音乐节目成功与否的关键因素。当然，若要取得好的题材，必须要广泛的涉猎、用心而持久的积累、及时的捕捉、敏锐的发现。获得“金编钟”奖的《至真至纯，天籁之音》节目，介绍了内蒙古广播电视艺术团演唱的一组蒙古族合唱歌曲，当时内蒙古广播电视艺术团刚刚取得了全国首届合唱大赛成人专业组一等奖殊荣，他们演唱的合唱歌曲散发着浓郁的草原气息，具有独特的艺术魅力，倾倒了成千上万的听众，也感动了诸多不同国界的朋友。所以说，这个题材抓得好，抓得及时。

二、语言凝练精美，切入巧妙恰当

在广播中，专题音乐节目主要是“通过言语与音乐的结合”来表现某个主题。这里所说的“言语”，专指有声语言，是广播传播中所采用的一种语言形态。在专题音乐节目中，言语与音乐这二者是密不可分的，是一种有机的结合，而不是那种随意混合或是彼此搓合。《至真至纯，天籁之音》节目，编辑把唯美、精炼的散文诗般的语句，巧妙恰当地融入到每首合唱曲目中，言语与音乐自然完美的结合，浑然一体。给人以画面感，令人产生无限的遐想。

（入《牧歌》）

这宛若天际间飘来的悠远的牧歌，包拢着草原的馨香味道沁入心脾，把体内和空气中浮躁不安的最细小的元素都驱散了。于是，内心的全部活力被这魔力般的音乐吸引着、深入着；于是，灵魂便随着这草原《牧歌》飘飞，平展展地伏在空阔的草地上，感受着草原的脉搏，聆听着草原的呼吸……

“翠绿的草地上，跑着白羊，羊群像珍珠撒在绿绒上……”当这油画般的景色与空灵的音乐叠加时，画面上的一切仿佛开始了它们生命的雀跃，而所有生命——歌者、听者以及勃勃的大自然，便在这天籁之声中，融合在了一起……（歌完）

由此可见，专题音乐节目中的文字语言的分量是很重的，不仅强调文采，结构也要严谨。这就要求编辑的文笔出彩，具有一定的艺术修养。

三、开掘文化内涵，突出民族特色

专题音乐节目注重对节目的思想价值与文化底蕴的深入开掘与透视，以音乐作为一种媒介与手段，从中揭示出更为深刻的思想和深远的文化内涵。在专题音乐节目《天籁》、《至真至纯，天籁之音》中，无论是那一首首悠远的草原长调牧歌，如《小黄马》、《成吉思汗的两匹骏马》、《金色圣山》，还是那一曲曲脍炙人口的蒙古族合唱歌曲，如《丁克尔扎布》、《一代天骄》、《四海》、《八骏赞》，都深切地表达了蒙古族人民对自然的赞美、对故乡的眷恋、对亲人的思念、对爱情的憧憬、对历史伟业的缅怀和对英雄的赞颂。展示了蒙古族文化是人性与自然高度统一的文化。崇尚自然、爱护自然、崇尚自由、崇尚英雄，是蒙古族文化的精髓。文化是精神的载体，它是流淌在民族血液之中，并形成独特的民族气质和民族灵魂。

蒙古族传统音乐，有一个很明显的特点就是史诗性。许多民歌通过赞颂大自然或牵挂个人命运，来表达对历史的缅怀和对现实的感叹。

古朴寂寥却又生机盎然的草原，滋植了一个勇敢剽悍、能歌善舞的马背民族，并把热情、豪迈、大度、乐观的品质注入他们的每一寸肌肤、每一脉血液。

基于此，他们在一两天断炊、水米不沾时，也完全不会显得愁苦不乐却依然歌舞；基于此，他们才会把豪迈与激情相溶合的酒，视为美食之首，基于此，他们才能以四海之胸，纳四海之客，取四海之水，酿四海之酒。

混声无伴奏合唱《四海》是内蒙古东部民歌，这里用附点音符、切分音符等形式，来形成跳跃、动感的节奏。（入《四海》）

因此，优秀的专题音乐节目往往透过音乐文化本身，从中揭示出更广阔、更深层的文化内涵，给人以思想的启迪与文化的熏陶，给人们的心灵以滋润。引发人们进行深层次的思考、无限的联想和醇厚的回味。

四、勇于创新求变，创优永恒追求

专题音乐节目的创新，首先是在内容上创新，音乐节目的编辑要发掘新题材，有意识地寻找那些能令人感兴趣并从中体现某种新理念的新人、新事与新作。例如专题音乐节目《天籁》中，不仅详细地介绍了呼麦的产生、音乐风格和艺术特色，而且还首次在音乐节目中向广大听众介绍了女子演唱呼麦，听起来很有新鲜感。自古以来，呼麦演唱者都是男性，传统上女性不做喉音演唱，不过这个禁忌被内蒙古歌舞剧院合唱团的苏伊拉赛罕、娜仁格日勒、苏日娜打破了。她们酷爱呼麦艺术，拜师学习呼麦演唱方法，刻苦钻研呼麦演唱技巧，凭着对呼麦艺术的热爱和追求，组成了女子呼麦三人组合，她们的演唱别具一格，独树一帜。编辑在采访女子呼麦三人组合时，得知她们虽然多次在舞台上演唱呼麦，但是还没有录制成形的音乐作品。于是编辑就帮助她们联系录音棚和录音师，把她们演唱的呼麦《四座山》和《金珠姑娘》录制成单曲。并且在音乐专题节目《天籁》中采用，成为该节目的一大亮点。

专题音乐节目除了要在内容上进行创新之外，还要在节目形式上加以创新。例如专题音乐节目《歌者》，介绍漫瀚调农民歌手奇富林，该节目的编辑改变以往介绍音乐人物模式化的套路，在形式上做了新的尝试。一是主持人充当讲述人的角色，用讲故事的方式把听众带入漫瀚调农民歌手奇富林的音乐世界里。二是节目在奇富林演唱漫瀚调的“神”和“奇”上面做文章，吸引听众的注意力，增强了听众的收听兴趣。三是主持人讲述的语言诙谐风趣，绘声绘色，非常贴近所介绍的农民歌手奇富林的语境，既生动形象，又接地气。因而增强了节目的趣味性和可听性。

奇富林，是奇！奇就奇在没学过一天简谱，没受过一天专业培训，能把漫瀚调演唱技巧领悟的那么好；奇就奇在不费一点力气就能把漫瀚调高音轻松地翻高几倍。

神！是鄂尔多斯高原的风沙、烈日、水土神。给了奇富林太多的灵性，才让他的嗓子是烟熏不坏，酒烧不坏，辣子辣不坏。

神！是漫瀚调这一特有的民歌歌种让奇富林一天不唱漫瀚调调儿嗓子就痒，就哑，就难受，唱了漫瀚调调儿嗓子就爽、就亮、就舒服。

综上所述，音乐节目的创新并非为创新而创新，必须讲求形式为内容服务。经过不断探索、实现对过去的超越，这才是创新最为重要的意义。同时，创新能力是衡量编辑水平的标准，更是专题音乐节目的永恒追求。

责任编辑：乌日山

【中图分类号】G222.3

【文献标识码】A

【文章编号】2096-0751（2016）01-0006-03

作者简介：董健内蒙古广播电视台主任编辑徐曙光扎兰屯广播电视台编辑