苏东坡为何成偶像

月庵

苏东坡诗书文章都好不说，最重要的是“识趣”，旷达之人。出入儒释，而得禅风习习。

苏东坡死于1101年，死后怀念他的人固然多，但真正成为“偶像”，一举一动，一巾一服，都成为追逐模仿焦点，恐是晚明万历中期（大约1600年）之后的事了。晚明文人爱风流，琴棋书画喝茶说禅样样都能来一手的“苏长公”几经抬举，遂成为异代而兴的“文化品牌”了。

晚明文人的这一最爱，当是随着海上私人贸易，渡海到了日本，通江户幕府一代，论中国文人排行榜，苏东坡若自居第二，怕无人敢占上座了。

偶然得见一图集，和刊本《集古名公画式》，草坪山人辑，学画用的帖子，“画谱”一类，估计初刊当在幕府之时，今日所见多为明治、大正翻刻本。其中便有所谓“苏东坡赏心十六事”，这十六事分别为：一、午倦一方藤枕；二、抚琴听者知音；三、乞得名花盛开；四、清晨半炷名香；五、花坞樽前微笑；六、月下东邻吹箫；七、柳阴堤畔闲行；八、飞来佳禽自语；九、开瓮急逢陶谢；十、接客不着衣冠；十一、隔溪山寺闻钟；十二、客至汲泉烹茗茶；十三、暑至临流濯足；十四、清溪浅水行舟；十五、凉雨竹窗夜话；十六、雨后登楼看山。

——大约也就是晚明文人风流所在了。