金钱：共同面对的话题

安徽 牛 锐

金钱：共同面对的话题

安徽 牛 锐

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“钱是万能的”是拜金者的宣言，“钱不是万能的，但没有钱是万万不能的”是世故者对金钱的衡量。无论前者还是后者，无不显出对“金钱”的膜拜。曾几何时，凡世俗人也表现出了对“金钱至上”的认同。金钱，真的是最值钱的吗？为何在裴多菲“生命诚可贵，爱情价更高，若为自由故，二者皆可抛”的诗中没有它的位置？为何即使你身无分文，但只要拥有了爱、认可、尊重、友谊……就可以遨游地球？请不要被金钱的能量蒙住眼睛，让它回归到本来位置吧！

【美文呈现】

钱的极点

毕淑敏

小时候猜一道智力题，问：从地球上的什么地方出发，无论往哪里走，都是朝向南？

答案是：北极。

现在无论同谁聊天，无论从哪儿说起，都会很快谈到钱。钱成了当今社会的极点。

钱给人的好处是太多了，有许多人由于钱不多，而享受不到钱的好处。人对于得不到的东西就需要想象，想象的规律一般是将真实的事物美化。比如说，我们看到一位大眼睛戴口罩的女士，就会想她若摘了口罩，一定美丽动人。其实不然，口罩里很可能是一对暴牙，人家原是为了遮丑的。

我当过许多年的医生，虽是无钱之人，却凭医疗常识，想象钱的功能是有限的，理由从人的生理结构而来。

钱能买来山珍海味，可再大的富豪也只有一个胃，一个胃的容积就那么大，至多装上两三斤的食物，外加一罐扎啤，也就物满为患了。你要是愣往里揣，轻则是慢性胃炎，重了就是急性胃扩张，后者可有生命危险。更不要说，长期的膏粱厚味引起高胆固醇糖尿病等。所以说，那些因公而须长期大吃大喝的人，得了肥胖症，真是要算“公”伤的。

钱能买来绫罗绸缎，可再娇美的妇人也只有一副身段，一次只能向世人展现套在身体最外层的那套衣服。穿得太多了，就会捂出痱子。要是一天老换衣服，变成工作，就是时装模特，和有钱人的初衷不符了。

人和动物在结构上实在是大同小异，从翩飞的蝴蝶到一只小蚂蚁，都有腹腔和眼睛。人和动物最大的区别就在于思想，而恰恰在这一面钢铁盾牌面前，金钱折断了蜡做的枪头。

比如理想，比如爱情，比如自由……都是金钱的盲点。它们可以因金钱而卖出，却不会因金钱而被买进。金钱只是单向的低矮的闸门，永远无法积聚起情感的洪峰。

造物者给予人的躯体是有限的，作为补偿，给人以无限的精神。人的躯体的每一个细微之处，都是很容易满足的。你主观上想不满足，造物者也不允许你。造物者以此来制约人对物质的欲望，鼓励思想的飞翔。于是人类在有了果腹的兽肉和蔽体的树叶之后，就开始创造语言、绘画和音乐……积蓄了一代又一代的精华，于是我们有了文学，有了艺术，有了哲学的探讨和对宇宙的访问……那都是永无穷尽的奥妙啊！只要人类存在一天，就会上天入地，呕心沥血地寻找与提炼。

我们现在是站在钱的极点上，但我们很快就会离开它。人们在新的一轮物质需要满足之后，回过头来仍然要皈依精神。

精神是人类最大的财富。在远没有金钱之前，人类就开始了精神的求索。人类最终也许将消灭金钱，但毫无疑问的是，人类的精神永存。

（选自2014年7期《幸福·悦读》）

【赏读】

信手拈来身边之物，不动神色层层剥茧，最终直达强调的重点，这是文章最大的特色。从小时候的智力题，引出“极点”之辞，再以口罩之下的大眼女人，暗喻对钱带来的好坏结果的不确定，后从人的生理结构上，论述钱的得失所在：钱能买来山珍海味，满足胃之所需，可过食，则伤胃，甚至危及生命；钱能买来绫罗绸缎衬妇人的娇媚身段，可过穿，则伤身，可能更兼劳神。生理的需求有限，思想的追求才是无止境的，于是作者在精神层面上进一步阐述理想、爱情、自由等精神类的东西，这些都是金钱的盲点，从而否定了“钱的极点”，最后肯定精神的皈依才是人的最终极点。论述严谨而深入，极具说服力。

（作者单位：安徽省临泉县城中南路学校）