茶元素融入艺术设计中的应用

2016-03-31黄克勤重庆电子工程职业学院重庆401331

福建茶叶 2016年7期

黄克勤（重庆电子工程职业学院，重庆 401331）

茶元素融入艺术设计中的应用

黄克勤
（重庆电子工程职业学院，重庆 401331）

当前传统艺术品作为带有独特功能特征的传统文化，正逐步在世界民族文化领域中被需要。一些民族交流、健身养生、民间收藏、旅游开发等，无不说明传统艺术品在经济全球化中所体现的巨大经济价值和文化内涵。鉴于此，笔者针对艺术设计中茶元素的传承与应用进行深入浅出的探讨与研究，仅供参考。

艺术设计；茶元素；传统文化；应用

我国传统艺术直接体现着人们内心深处的精神需求，亲切适宜的艺术设计、意境非凡的文化元素无疑是大家的心理追求。艺术设计中事无巨细，单纯从艺术品的内容和形式设计细节中就有许多值得我们思考和改进的地方。现阶段，紫砂壶设计工作主要是按照千篇一律的主题，统一挑选和精简作品背后的各项信息，创作思路缺乏创新。本文分析当前我国艺术设计的现状，并总结直观性、多元性、精简性、变换性和互动性五个重要发展趋势，为未来艺术品的设计提供设计依据，希望引起艺术设计者的关注。

1　茶元素意象在我国文化领域的作用

在当今知识文化引领世界经济发展全球化的大背景下，艺术品作为我国优秀的传统文化和非物质文化遗产，担负着向世界传播我国传统文化的使命。若我国能在艺术品充分发挥茶元素的优势，不仅是提高我国国际竞争力、带动我国经济发展的一支潜在力量，更是促进我国传统文化广泛传播的重要窗口之一。中国的茶文化植根于古代优秀的道德文化传统之中，一脉相承、源远流长。由此，中国的茶文化思想应追溯到两千多年前的东周春秋时期。

茶元素意象不是对事物表象进行简单的加工，而是将自我的审美体验融入文化，进行选择、组合、创造、兴寄，呈现出的意象物中有我、物我两忘，所以茶元素的意象并没有清晰的物理表象，而强调“得鱼忘筌”，不滞着于意象的实际存在，而重其中的深意。例如茶元素的菊花意象并没有清晰的身姿、品类、色香描写，只有菊花淡朴傲霜的风骨卓然呈现。茶元素的意象在我国整个文化领域中通常呈现出一致的特征，同一意象在不同时期、不同题材的诗文中，内涵具有统一性。例如无论是隐士所居夹道而生的青松，还是闲饮杂言之处的田边之松，无论是消没在众草之中的东园之松，还是等待失群鸟栖身的孤生松，松意象的内涵具有一致性。

茶文化早在先秦时期的儒家文学作品中就有提及。孔子在《孝经·圣治章》中曾提出过一句名言警句，“天地之性，人为贵”，提倡人们敬畏生命、尊重生命，孟子的仁政思想也体现了对生命的关爱。纵观儒家学说，其文化中心主要是围绕人而展开的，因此也有人称儒学为人学，甚至将茶文化中的雅文化视为儒家思想的直接传承。此外，道家、禅宗对艺术设计的影响也非常大。道家老子主张天人合一，人与自然和谐相处。从“养形”到“养神”，再到“形神兼备”，宽容大度、淡泊宁静。佛教认为，通过参禅悟道，体会生命的充实与幸福，以平常心去品味生活、超越现实的矛盾。这些都是茶文化在不同学术流派中的具体体现。

茶元素文化重在“意”，生活中所感、所得之意在创作表现出来，而“意”是解读茶元素文化的关键。茶元素在承继基础上对意象涵义进行拓展和创新，例如茶元素的桃花源意象，是以仙故事为前构，以大同世界和小国寡民理想为内核，以田园生活为外现，桃源意象的建构是在承继前人智慧基础上茶元素的创造。

2　现阶段我国艺术设计领域存在问题

通过对中国传统文化中关于生命哲学思想的阐述，从儒家、道家、法家、墨家等学派的文化教育思想，到道教、佛教宗教观中关于文化教育思想的简要分析，可以看出中国文化教育的内涵极其丰富。在文化教育内涵上有着一定的模糊性，缺乏一些学术上的界定用语。各学派及宗教的文化教育观点不可避免带有一些古代朴素唯物主义的观点，直观而不够抽象，故未能上升为当代学界所认同的文化教育。然而，两千多年前先知们的朴素思想不能不说是当今艺术设计的宝贵思想来源。

2.1偏重实用功能，缺乏创作灵动性

当前艺术设计工作主要都是围绕整个艺术品的功用造成影响，主要体现在文化表达层次方面。很多艺术设计者仅具有自身专业性强等特点，很大一部分作品名称不为人所知，其名称的表述往往仅适用于极少具有一定专业背景或认知基础的观者，它并不具有对所有观者的宣传教育功效。因此，更贴近生活朴实，同时又具有茶元素的设计才是艺术品不可或缺的。

2.2元素明确性不足，信息表达不充分

我国艺术设计在信息表达方面如样式、名称、灵感、实用、工艺等方面明确性稍显不足，但基本上可以将作品信息概括清晰。但是，创作的作品往往对当前环境独立性的联系不够完全。这种无法清晰表达文化内涵的做法，虽然可以简单阐述作品信息，却忽视作品背景信息大量缺失的状况，诸多可联系的知识点无法得到直面传达，由此也可能导致观者直面作品却无法获得更多有效的文化信息，能够为观者留下深刻记忆的东西并不多，呈现一种知其表面不知其理的情况。

2.3艺术表现形式单一，文化拓展不够

我国艺术品须将各类图画、文字载于壶面上，多以矩形样式来体现，让人从视觉上感受更为规整和严肃。但是，根据艺术品自身主题我们常常可以灵活选择不同的设计方式。比如，字体大小、组合方式、规整形式、书画形式、载体色彩、载体形状、载体肌理和载体花纹等等。以上均为细节设计，对说明茶壶的文化传达具有良好的拓展功能。

3　茶元素在艺术设计中的应用

3.1作品多元化，形式灵活应用

现代艺术设计是一种基于传统文化从茶客生活需求考虑的探索过程，对人文的关注是其核心，仅有如此方能真正确立设计价值与设计方向。基于茶元素的艺术品的设计形成多种多样，简要说明可放置于作品附近，而作品背景和其他相关茶元素说明则可利用其他形式予以放置。多元化的设计形式往往可以承载较多的作品茶元素，从而弥补作品形式单一、富含茶元素量不足的问题。艺术品多元化设计介绍也可另辟获知手段，如应用多媒体、二维码扫描等，也可以用查找网络的方式，保证观者可以从现场中寻得良好的认知途径。多元化艺术设计形成，直接突破了空间与时间的束缚，使得不同知识层次的观者都能从中满足需求。造型是艺术品中最重要的信息传达工具，在艺术品中，绝大多数的信息都是靠造型阅读来获取的。为了使表面图案生动，在艺术设计中添加一些装饰形象进行衬托，这些形象包括传统文化中的点、线、面以及图案元素等。

3.2增加趣味性，生动变换感受

茶元素艺术设计遵循文字内容设计通俗易懂，表现形式更为艺术，增加了很多生动性和趣味性，引起观者广泛的关注，他们从中轻松获取茶元素，对于观者以往粗略观展和快速观展的情况有所改善。文字表达往往给人以枯燥无趣的感觉，进入到基于茶元素的每一位观者应该享受寓教于乐的氛围，而一般的艺术设计恰恰无法满足这一点，大篇幅单调乏味的文字表述无形之中给人以视觉疲劳压力。

3.3精简化设计，有效传达茶文化

精简化的作品实体设计，不单单指的是文字表述的精炼程度，最终目的应该是保证观者的认知思路由一条主线引导并贯穿始终，充分认识与理解茶元素下的艺术品展示的主题意义。艺术品富含茶元素量很大，按照传统文化主题剖析作品最为突出的代表茶元素，利用具有关联性、连续性和系列性的手段将其中特定的茶元素通过艺术品形式予以体现，设计者则对茶元素进行严格筛选并最终展示表达出来。

3.4直观表达，快速定位查找

茶元素融入艺术设计需要突出直观性，主要有艺术品作品摆放位置注重直观性、艺术品的设计直观性和展示形式的直观性三种。以上三种直观性能够保证观者快速定位作品和理解展示茶元素，按照艺术品作品自身茶元素并以观者自我认知需要着手，选用一些具有显著代表性、认知重要性和作品相关性的基础茶元素，促使观者可以以点带面，从作品中获取自我思考。茶元素的收集是进行艺术设计的第一步，收集茶元素所得的需求素材是设计艺术品的来源。可以说收集元素的质量影响着设计说明的质量。按照茶元素主题，果断剔除与主题无关或关系甚少的茶元素，保证每一位观者都能从艺术品茶元素中不断串联多个作品。