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武术偶像对武术运动传播的作用分析

2016-03-28孔令超

赤峰学院学报·自然科学版 2016年13期
关键词:李小龙中国武术成龙

孔令超

(蚌埠医学院 体育艺术部,安徽 蚌埠 233000)

武术偶像对武术运动传播的作用分析

孔令超

(蚌埠医学院体育艺术部,安徽蚌埠233000)

中国武术展现的是中国特有的文化,但这种文化却随着西方体育文化的入侵,而逐渐丧失了在公众心中的影响力.当今社会,是一个信息化的社会,偶像明星对推动文化竞争力有着无可比拟的作用,无论在影视娱乐还是音乐体育方面.本文将从武术偶像的视角,通过“偶像效应”来对武术偶像推动武术运动传播的作用进行分析.

武术偶像;偶像效应;武术传播

中国武术界的巨星大多都能将中西方文化进行交流和融合,例如李小龙、李连杰、成龙等,影视作品是武术进行传播的主要媒介.同时,电影中武术偶像的产生对武术运动的传播和推广起到积极的作用.如何通过武术偶像来传播武术文化、推动武术更好的发展、赢得更多的学习人群,是我们当下需要面对的问题[1].只有解决了此问题,武术才能得以更深远的传播和发扬.

1 我国武术运动传播过程中的问题

第一,由于武侠小说和影视作品中将武术形式夸大,让公众认为武术就应该是“飞檐走壁”、“来无影去无踪”的,这在很大程度上让公众对武术产生敬畏感.且这些媒介对武术的夸大描述,让公众无法正确理解武术,从而对武术事业的发展带来了不良的影响.

第二,许多人对武术都存在一种错误的认知,认为练武就必须穿长衫长褂,显得古板,而且武术难学难练,与当今快节奏的生活方式不符,公众更愿意将业余时间投入到例如瑜伽、网球、健美操等简单易学的运动中.如果武术不能够有效与时代特色相结合,那么很有能会渐渐地失去群众基础,进而被其他新兴的简单易学的健身方式“吞没”[1].

2 武术偶像

2.1偶像效应的概念

新华字典对“偶像”的解释分为两种:①是盲目崇拜而不给予批判的对象;②是为供奉的、人所崇拜的雕塑品,是具有某种神秘力量的人心目中象征物的比喻.“偶像效应”是一种无形资产,在当今社会,各行各业都不断涌现出明星偶像,人们通过“偶像效应”提高自身商业宣传,促进商品销售,加深该行业在公众心中的认知度[2].

2.2武术偶像的特征

武术是一项浓缩了中华民族几千年格斗精华的体育运动项目,蕴含着深厚的文化内涵.武术偶像不仅要具备全面的武术技术,还应当了解我国的传统文化知识,作为武术偶像,其具备的特点包括:①与武术形象整体性的结合,武术偶像应在外形气质和内在精神上与武术融为一体,通过运动技巧,运动方式向人们传达武术精神.②高强武艺代表性,武术偶像最具备公众说服力的就是其精湛的武打能力,因此武术偶像必须在某项武术项目技能中具有超强能力才行[2].

2.3武术偶像范例

李小龙是外国人了解的第一位中国武术代表人物,也是第一位将武术带进好莱坞的华裔明星.李小龙对中国武术的贡献可谓十分巨大,电影《唐山大兄》的播出,让人们通过李小龙了解到了中国功夫,在李小龙的一生中,他讲精湛的武艺和出众的人格魅力以电影的形式展现出来,将武术带进了影坛,传播武术文化的同时,也推动了我国电影事业的发展.其在美国许多地方开设武馆,传授外国人中国功夫.其创立的“截拳道”更是将中国功夫发挥到极致.在1996年李小龙荣获“世纪英雄与偶像”殊荣.拳王穆罕默德·阿里说:“李小龙是个伟大的人,他是他那一领域中最为杰出的.我希望我能遇到他,因为我的确喜欢他的武术,他超越了他的时代”[3].

成龙是一位纯粹的功夫演员,承载着李小龙的武术精神.在武学电影中,他将武术的娱乐性表现的淋漓尽致,让激烈的格斗场面充满了乐趣,展现了武术的精彩以及英勇无畏的形象,吸引众多民众加入到了学习武术的浪潮中.成龙的电影以其欢乐性和独特的冒险动作成功占领世界武术电影市场[4].

李连杰原本是位武术运动员,后来成为演员.曾获得过五届的全运会冠军,并代表国家多次出访他国,《少林寺》是李连杰的代表作,电影一经播出轰动全国,也让李连杰得到了全国观众以及武术爱好者的认可.李连杰的武术呈现出一种古典东方武术气息,利用潇洒流畅的动作,将武术中的格斗技巧完美展示,引领当下的武术潮流[5].

此外,还有甄子丹、元彪、赵长军等等一大批影视界的武术偶像在积极的影响着中国武术,无形的推动中国武术的广泛传播.

3 武术偶像对促进武术传播的作用

3.1传播武术文化

武术运动是全世界各国人民都喜欢的一项体育活动,近几年,我国为了将中国武术发扬光大,不断派遣武术界人士出国演出,举办大型的武术比赛.通过这些努力,中国武术在各国民众间的影响力越来越大,学习中国武术的人也越来越多.随着世界各国对中国武术的认知越来越深,越来越多的武术爱好者来到中国,学习中国武术.功夫明星们就像是传播中国武术的使者,是世界了解中国武术的窗口,将中国武术精神、武术文化传播到世界各地.

武术崇尚“以德为先”的精神,教育人们要尊师重道,促进社会的良性发展.武术偶像们在电影电视中也将这一精神充分表达出来,为武术爱好者树立了榜样,激励着一代又一代的青年,增强中华民族的凝聚力和向心力[5].

3.2普及武术运动

人们通过观看功夫题材的电影电视,受到当中英雄人物的鼓舞,了解到武术能够强身健体,这无形中就对人们形成了一种心理暗示,从而促进了人们练习武术的积极性,使得武术得到大范围的推广和普及.随着武术偶像的越来越多,武术题材的影视剧越来愈多,中国武术的普及度也会越来越多.

3.3扩大武术产业

武术产业的发展和偶像效应有着密不可分的关系.例如功夫巨星李小龙,品牌价值就已超过10亿美元.若是将他的品牌价值投入到旅游或者影视作品当中,则收获的经济效益无法估量.李小龙生前曾拍摄过《唐山大兄》和《精武门》等风靡一时的作品,在那时他的票房和影响力就达到了华人之最.李连杰拍摄的《少林寺》成功的打开了我国武术市场,发展了河南嵩山少林寺的旅游业,许多武术爱好者纷纷前往少林寺学习武术,各种武术学校应运而生.时至今日,武术类院校已经在我国众多院校中占有一席之地,并持续良好的发展.少林寺更是成为我国著名景点之一,每年接待几百万的游客,满足武术爱好者的学武之梦.可以说武术偶像成功的为中国打造了一条武术经济之路,对扩大整个武术产业有着十分重要的影响.

4 如何利用武术偶像效应传播武术

4.1发掘武术偶像

就武术文化而言,传媒需要做的就是发掘“武术偶像”.公众接受信息的途径多是电影、电视等媒体或者网络,他们不会自发去思考或者认识武术偶像.因此,许多人心中的武术偶像还停留在李小龙、成龙这些武术明星身上.为此,媒体应加大发掘力度,借助媒体的宣传或者赛事的播放,让更多的武术偶像进入观众的视野,让更多的公众找寻自己喜爱的武术偶像,作为练习武术的“精神支柱”,从而扩大我国武术运动的传播.

4.2通过影视剧的宣传带动习武热潮

传统武术在传播过程中有传播的力度弱、传播范围窄等问题.影视剧是一门综合性很强的艺术,兼容电影、戏剧、文学、音乐、舞蹈、绘画、造型艺术等.将武术带入到影视作品中,可以更加有目的、有计划、全方面、多角度的向人们诠释武术;将许多历史上与武术相关的人事物进行“经典重现”,也更能够吸引公众对武术的关注,能够向更多的人传播武术.在众多武术影视剧作品中,不乏对公众影响较深的作品,例如《卧虎藏龙》等,这些优秀武术题材的影视作品不仅让世界各国人民认识到了武术,还改善了武术的传播的地域性,对我国武术的传播起到了推动作用[6].

4.3塑造武术偶像的荧屏正面形象

一名合格的武术偶像,不仅需要其武术技术的高超,还需要其拥有正面的荧屏形象,给武术运动推广带来积极作用.以成龙为例:2000年获“卓越国际成就奖”以及“国际终身成就奖”;2001年被洛杉矶警察部授予“荣誉警察”称号;2002年受封为世界杯大使(韩国);2003年获得“感动中国十大人物”、“香港旅游大使”、“香港电影大使”、“北京申奥大使(中国)”称号;2010年成龙在玉树地震时为灾区捐款300万人民币;2012年成龙在《纽约时报》评选出的20位最伟大动作巨星中名列第一;2013年成龙当选全国政协委员;2014年成龙再次当选香港艺人协会会长[7].

通过以上数据资料我们可以了解,一位武术运动员之所以能成为“武术偶像”,不仅是因为其能在荧屏演绎高难度武打动作,还应在屏幕上树立一个正面的、健康的、积极的公众形象.只有公众对其形象予以认可,才能更好更快的推动武术运动的发展.

4.4挖掘草根武术偶像,对偶像进行包装

随着一大波武术类院校的出现,功夫草根的数量越来越多,公众不再满足于屏幕上的武术明星偶像,开始寻找自己的功夫偶像,公众对偶像的崇拜逐渐平民化.这里的代表人物就是王宝强,他没有显赫的背景,唯一能证明其身份的就是王宝强曾是少林寺的俗家弟子,是一名地地道道的草根.在王宝强演完《士兵突击》后,其憨厚人物形象和娴熟的武术功底得到广泛赞扬,许多公众也因为喜欢王宝强而开始学习武术.这些草根武术偶像在宣传自己的同时,也间接的传播了武术这项运动.通过对武术偶像的人物形象、武打能力进行包装,既可以突出偶像的性格特征,又能展现武术的美好,一举两得.但需要注意的是,包装需要实事求是,不能过分夸大.

武术是我国人民经历了长期的生活积累而形成的运动方式,发展至今,已成为全球人民喜爱的一项体育运动,享有较高的声誉.武术的特点在于独特的武学套路和精致的格斗技巧,是我国一项珍贵的文化遗产.不可否认,武术偶像在我国武术传播过程中起到了非常重要的影响,他们不仅向人们展示了武术的魅力,让更多的人接受武术,练习武术.

〔1〕张涛.武术偶像对推动武术运动传播的作用研究[D].南京:南京师范大学,2013.1-62.

〔2〕包磊.李小龙对中国武术推进效应研究[D].苏州:苏州大学,2010.1-47.

〔3〕苗志良,骆红斌.论武术偶像对武术传播的影响[J].体育文化导刊,2014(8):202-205.

〔4〕马崎闰.武术明星对武术传播与发展作用的研究[D].山东:山东体育学院,2014.1-43.

〔5〕刘航.从武术传播的方式特点看武术的发展[D].北京:首都体育学院,2009.1-39.

〔6〕周梅.影视武术之研究[D].武汉:武汉体育学院,2009.1-38.

〔7〕赵峻艺.李小龙、成龙、李连杰功夫电影对武术发展的作用研究[D].河北:河北师范大学,2011(3):1-72.

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2016-03-21

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