考场佳作的基因密码

王克章

作为语文试卷的最重要板块，作文一直备受大家重视。每年高考佳作一刊出，在大家啧啧称道的同时，也可见同学备考中的反复模仿。有效的学习从模仿开始——这是重要方法之一，但很多同学亦步亦趋，导致其文只有“形似”却无“神肖”。分析造成这种情况的根本原因，窃以为，是学习者没有破解考场佳作的基因密码。

尤其是考场议论文，因其所表达的情与理相近相通，临场行文容易陷入人云亦云、泛泛而谈的泥沼。所以，非有特别之处的文章难以获得阅卷者的青睐。那么，在较短的时间内吸引阅卷者眼球的文章，具有怎样的“基因密码”呢？通过研究比对大量的考场佳作，我们发现其主要在立意与语言两大方面隐藏着独到的基因密码。

一、立意密码：高、小、声

“意”是文章的灵魂与统帅。好文章之所以有震撼力，能引起读者的关注，立意方面的密码是：审题立意“境界高”；选点组材“切口小”；表达阐释有“个性化声音”，概括起来就是“高”“小”“声”（近似当代著名作家“高晓声”之尊名）。

1.境界高：大气而实在。

文学作品或影视剧中大人物的出场，即便他没有过多言语，也能让人感觉他有将帅风范和不凡气度。同样，好文章的立意境界要高，要大气，要让人能从你的文章里感受到，你是一个有民族自豪感、国家兴亡感、人类责任感的人，是一个有远大抱负和宏阔视野的大“我”，而不是“小国寡民”“小家碧玉”之类的小小之“我”。尤其是考场作文，这种受特定时空限制某种意义上带有一定“体式化”的文章，是国家选拔人才的一种方式与手段，不是我们日常书写个人性情的文字，可以发发牢骚，任任性子。阅卷者怎能会看中一篇境界低沉、格调庸俗的文章呢？因此，考场文章立意首先要大气。

如江苏2014年满分作文，一篇优雅而凝重的哲理散文《逝去的永恒》，其文立意“生命逝去了，留下的当是一份永恒的禅意”，审题正确。作者带着珍惜的心行走，以梦为马，呼唤“可能”，永远坚持“最初”本心的选择，作者诗意地解释了“青春”，“坚持最初”“直到不能”，说得何等大气，何等潇洒！

当然，除去“大气”之外，立意还要做到“实在”。所谓“实在”即具体而不玄虚。具体说来就是文章表达的观点可理解、可参考、可操作，而不是只可意会不可言传，更不要说践行了。阅卷中，我们经常读到一些故弄玄虚、无病呻吟的禅学佛理等文章。

2.切口小：具体而新颖。

对于材料作文的审题立意，除去要做到前面所谈的“境界高：大气而实在”之外，更为关键的是，在立意的技巧上应做到“切口小而新”。因为，一篇不足千字的考场作文，不可能让你对材料进行各个层面的辨析与说理，我们只需抓住其一即可。其实，也只有做到立意的切口“小”而“新”，才能做到“立意深刻”。

如2013年江苏卷，作文材料是大家现已熟知的“蝴蝶与探险者”的故事。就审题立意来看，阅卷组在当年批阅时给出了“含义边界”：人与自然，人与社会；和谐，美；大与小，互动等。考生在审题时选取其中一个角度立意即可。但我们看看，即便我们选取“人与社会”这一角度来立意，是不是还“包罗万象”？要想做到八百字的文章表意集中，言之凿凿，那我们就必须对立意的“切口”进行再限制，再定位，再切分，力求做到全文只谈一方面，只解决人生中或社会上的一个问题。切口小了，视角新了，表意也就深刻了。如当年的一篇满分作文《不可惊扰的寂静》，看看开篇几节：

学术的寂静，犹如天山雪莲，不可惊扰。

小小的却不切实际的言论犹如那小小的蜡烛，会激起一场巨大的舆论，让本来单纯、潜心学问的学者犹如受惊的蝴蝶，失去了心灵的净土。

纵观当今学术界，有多少学者被各种“门”缠身？

“不可惊扰的寂静”可以写个人的生活、学习及事业等很多层面，也可从社会很多层面入手。但作者非常聪明，只选取“学术不可惊扰”这一角度立论，不仅做到了境界“高端大气上档次”，而且“切口小”，只谈“学术”，做到了“具体而新颖”。想一想，这是不是也就很好地达到了审题立意之“深刻”？

再比如，某市联考作文，很多同学从“谦虚”“虔诚”“平等”“自强”等角度立意，其立意当然正确，只是这样容易陷入泛泛而谈的泥沼，而我们有部分高分作文，如《做一只有思想的“走狗”》《向一首诗鞠躬》等，作者分别是从“有思想”“一首诗”等角度切入，小而具体，恰到好处地做到了“新颖而深刻”。

3.声音异：独抒己见显个性。

有些同学写文章，通篇是大话、套话，换句话说，他通篇说的都是别人的话，很少甚至没有自己的声音——个性化的观点与情感，因此，其文章缺少震撼力与感染力。

写文章，引用他人的言论或观点当然可以，但文章的核心处紧要处一定要有自己说的话，而不能一味地“鹦鹉学舌”失却自我。分析优秀作文，它们之所以优秀，除去前面两个因素之外，在立意方面的另一个优点就是，他们文章里都有很多个性化的语言与观点。如下面几篇佳作中的经典语句：

“真正的敬畏保护，便是不以一己之私妄图改变什么，任其自在而处，翩翩起舞，岂不最好？”（2013年江苏满分作文《热爱自然，留有尊重空间》）

“谁说千里马需要伯乐？《马说》不过是韩愈为求统治者关注人才的一家之言而已。真正的千里马不愿伏于槽枥间，也不见得就愿意供人驱使、日行千里。为千里马考虑，最好的方法是放归自然。野马来自山间，饮风餐露，本来就不该受束缚。人为的驯化，从马的角度考虑，是对原始自然的奔放美的束缚、惊扰。”（2013年江苏满分作文《放下纱幔》）

“窃以为青春是一种情怀，一种状态。”“青春不是只开一季的繁花，而是永久的由内而外的美丽。”（2014年江苏卷满分作文《书中自有颜如玉》）

“因为有了那种给与自己灵魂以强烈撞击的欢喜，窥见了超于自己灵魂高度以外的部分，才生出敬畏之感。”（2015年大市联考一类佳作《纵为走狗也甘愿》）

我们看，这几篇文章中信手拈来的几处句子，不仅表达流畅，语词优美，更为重要的是富有个性与思想。他们如果也亦步亦趋地跟在别人后面，通篇说的都是谈“保护自然”“世有伯乐然后有千里马”等这些常规的观点，就只能是芸芸众生中的某一个，何谈脱颖而出？

二、语言密码：有话好好说

考场作文有一个功利性目的，那就是要让阅卷者能给你一个满意的分数。因此，恰到好处地把自己的观点表达清楚，语言既不能低俗粗糙肤浅，也不要晦涩高深玄虚，力求“有话好好说”，只有让阅卷者“赏心悦目”了，才可能获得高分。然而，我们却总能发现，有些同学写文章，“有话”就是做不到“好好说”。形如烧制菜肴，做菜肴的材料有了，却因烧制功夫不到家，导致菜肴难以下咽。先看下面的两个例子。

第一篇为考场作文《大智若愚》，文题也即文章论点，这是文章开篇的前三节：

①当泉涌的慧根凝聚于窄小的河口三角洲，便永远不会到达宽阔的海洋。徐霞客受世俗局限，上有老，不得出远门。若不是徐母放手坚信男儿有志在四方又怎能有他足迹遍天下的成就。由此观之，众人眼中的大愚本就是自己心中的大智，那么不畏浮云遮望眼，又将是打破智愚界限的安全锤。

②反观今日，互联网以它独特的缠绕方式，席卷了整个世界，它其中隐藏了多少大智，大愚，无法计量。假作真时真亦假，若搁于古时，又将如今电话手机一线牵的平常当作是不可估量的神话。我们所需坚持的只有那份“我不敢想，没有我做不到”的信念，哪管世人诽谤。

③许多旧时光，潜伏于阴暗的角落，静等暗香流动，浮出阳光下。那清清浅浅的话语又怎能谱写出若智若愚的虚幻。

第二篇考场作文《别抹去金子上的尘埃》，其中一段是：

万物皆可有尘埃，但心却不能有。现在我们都知道观世音菩萨大慈大悲，有千手千眼救苦救难的力量，她的力量就是成就于阿弥陀佛传授六字真言的时候。这是多么动人的故事，化成千片的菩萨之脑，开启了一朵千叶之莲，正是六字大明咒最美丽的象征，我们是不是也能、也愿意、也祈求即使身体碎为微尘，还能坚持一朵清静莲花的自在盛放呢？正如“一念心清静，处处莲花开；一花一净土，一土一如来”这般心境。

可以说，两篇文章的作者都有一定的阅读积累，但两篇文章都没有做到“有话好好说”。

第一篇文章，作者缺少细致的语言锤炼和逻辑阐释功底，表达不清，让人读后似在云里雾里。第二个片段，作者没有精准把握考场作文的语言水准，或深奥或玄虚，或许是因我们非吃斋念佛之人，没有“慧根”吧，不然，我们怎么会读不懂这段玄幻的文字所表达的意思？总之，这种“以其昏昏”的文字，怎能“使人昭昭”？

而优秀的考场作文，除去前面第一点立意做到了“高”“小”“声”之外，我们发现，其语言总能做到“清新而不做作，流畅而富深蕴”，即便表达深刻道理，作者也能深入浅出讲解透彻，少有佶屈聱牙含混晦涩之感，更不会给人高深莫测故弄玄虚之嫌。深层探秘，其语言表达上的基因密码是：有话好好说。只有自身把话说得明白清楚，才能让人准确地理解。如下面一段“有话好好说”的典型文字：

毋庸讳言，文学进入市场，或多或少会受到市场无形的调整。但前提是科学调整，文学不应为迎合群众而放低姿态，更不能沦为娱乐的下脚料。文学的尊严是不容糟蹋的，因为被糟蹋的文化必会反过来糟蹋人的精神。

文学不应沦为娱乐的牺牲品，更不应被稀释成时代的胃酸和馊饭。文学不仅是模仿，不仅是华美形态，更是一种责任。是对生命的关怀，对价值的思考，对共同体责任的承担。我们需要有关怀力的作者扶它站起来。文学的态度当是昂扬的，只有这样它才不会沦为时代森林里一只置身世外的麻雀。

守护文学的尊严，请将它扶起。

这是一篇考场一类文《扶文学站立起来》中的最后三段。文章强调，文学应该承担一定的社会责任，应该充满生命关怀，因此，我们应该还文学以尊严，将文学扶起来。大家可以看到，读这几段富有重量的文字，丝毫没有阻塞之感，即便是某些表达富含深意，至多读两遍即可理解。这就是“有话好好说”的典型表现。并且，富有深意的语句，也是此时此刻文理脉络发展的需要，无丝毫故弄玄虚之嫌。

梳理一下，考场作文的“有话好好说”具体包括：首先把话说流畅；其次把话说准确；最高层次是把话说得适度，即“清新而不做作，流畅而富深蕴”。这其中的分寸与章法只有经过长期训练，大量写作方能达到，不是朝夕的事。

立意是文章的灵魂，语言是灵魂的物质外壳，两者相互依存、融为一体。考场佳作之所以能深受阅卷老师青睐，获得高分，这两者无疑起到决定性作用。古人讲“临渊羡鱼，不如退而结网”，因此，要想文章中这两点表现突出，立意，须加强日常阅读积累，开掘思维深度；语言，须加强日常练笔，反复锤炼。只有日常训练中立意提炼和语言锤炼都做得完美，以及行文结构、卷面书写等都做得很好，方有可能产生考场佳作。

[作者单位：江苏省泗阳中学高中部]