中国历朝历代的藏宝与掘宝



中国历朝历代的藏宝与掘宝

古人窖藏财物，埋藏者又不轻易透露消息，若干年后，宅第易人，房子新主人在翻修或重建时，往往可以挖出前人的窖藏。因此，后人遇到拆迁、搬家时，往往都会“掘地三尺”，把家前屋后地下翻一遍。

据媒体报道，英国一拆迁公司工程队的负责人史蒂芬·莫尔顿，近日在拆毁一座位于多塞特郡桑斯伯恩市的旧房子时，发现了多块稀有的维多利亚时期的荷兰代尔夫特瓷砖，总价值竟然高达约49万元人民币，代尔夫特蓝陶是一种产于荷兰南荷兰省代尔夫特的陶器。有道是：乱世藏黄金，盛世兴收藏。历朝历代的中国人亦流行藏宝、掘宝。

古代墓室中的陪葬品

窖藏

窖藏，就是用地窖把金银财物贮存或埋藏在地下。几千年来频繁发生的战乱，让人们想到了这个藏金办法，以为如此一来，既安全方便，又能备不时之需，这本是埋金藏银的主要动机。古代的皇室、权贵和富豪特别喜欢用这种方式藏黄金、白银。

我国以银为货币，萌芽于汉、唐，到宋代才普遍化。由于银两的购买力极大，遂成了一般人家的宝贝，很多人都习惯将白银窖藏起来，难怪涌现出“此地无银三百两”的俗语，宋人的笔记体小说中多有记载此事。福州余丞相，将白银每百锭为一窖，深埋地下；京师杜生将百余两银子藏在家里的门槛下；某妓女没事就在床底下挖洞。将银子藏在洞内，或埋于屋后山脚下，或厅前的花坛内，种种收藏方法不一而足。也有员外（富豪）在家里挖个大地窖，将所有的银两熔成一个大圆球，叫做“没奈何”，藏在地窖中，即使偷儿发现，也只有干睁眼的份儿——拿不走。员外自己要用时，凿下一小块就行了。

嘉靖时，严嵩及其儿子严世蕃乃大贪官。据周玄啼的《泾林续集》载：“严世蕃纳贿……蕃妻乃掘地深一丈，方五尺，四围及底砌以纹石，运银实其中，三昼夜始满。”又“世蕃于（家乡）分宜藏银亦如京邸式，而深广倍之。复积土高丈许，遍布椿木，市太湖石，累累成山。空处尽栽花木，毫无罅隙可乘，不啻万万而已。”

以贪财著称的万历皇帝，不仅靡费奢汰无所穷尽，据《清圣祖实录》（卷二五五）载，他还“于（皇宫）养心殿后，窖银二百万金”，至明末方才掘出。据《清世祖实录》（卷五九）载，开封周王府内也窖银二三百万，因洪水泛滥沉压于地，清顺治八年（1651年）被人发现。

古人在挖地窖时，通常会采取了反盗宝手法，即将藏宝坑挖得很深，再埋入装满财宝的坛、罐、缸这类器物，用以迷惑盗贼。而且，他们很讲究放置财物的方法，通常采取上下分层放置的方式，先放一层，掩埋后再放一层，再掩埋再放，多者达三四层。在各层之间，往往用石板、砖块叠压，土层之间则用糯米熬成的液汁、蔗糖汁、蛋清、黄泥和石灰，夯实密封，有时其中还会拌上碎石子、瓦片之类，以增加盗挖的难度。即使被盗挖，盗贼往往也只能发现上层。更巧的是，这也符合了古人赚一点钱就贮藏一点、埋下一层的习惯。

此外，窖坑一般选在卧室内、炕（床）底下。也有选在院内，如在院内常会在地面上做出一系列伪装，如建上茅厕、猪圈、便房等。

更有“聪明人”想出了将钱财藏到粪堆、茅厕这些肮脏之地的办法。中国国家博物馆的镇馆之宝商代青铜重器“后母戊”青铜方鼎（曾称“司母戊鼎”），就是被采取窑藏方式处理的，藏匿的地点是吴姓人家的粪坑下面。

还有一个极端的防盗法子，传说有一个发了大财的晋商，觉得将财宝埋到地下、放进墙壁、寄放钱庄都不放心，于是便把成堆的银子熔化成液体，浇灌进家中的地板。这手法太另类、太出人意料，盗贼的确找不到了，但“家贼”难防，其子孙没钱的时候便会悄悄敲下点银子。

扑满

对于零星的贮藏，古代流行的手段竟然与今儿童储钱用“储钱罐”是一个原理：用钱罐收藏，聚少成多，最后满时或是需要时，将钱罐打破取出。这种钱罐，在古代叫“扑满”。它还有许多别称，如：悭囊、闷葫芦。

扑满一般有两种。一种即是用陶土烧成的，造型却丰富，或小猪，或小虎，或小牛，憨态可掬，让人爱不释手，走街串巷的货郎担上就有大大小小的扑满卖，这种扑满里面存不了多少钱，一摔即碎，取钱比较方便；另一种是用毛竹筒做的，裁取一节竹筒（保留其两端关节），在某端近节处锯或凿一个塞钱的小缝即成，这种扑满的容量比泥制的大，但取钱比泥制的麻烦，需用刀将竹筒劈开。从有关资料看来，扑满的历史比较悠久。最早关于扑满的记载文字，见于司马迁所写的《史记》中。汉代刘歆著的《西京杂记》（卷五）记载了公孙弘用扑满存钱的故事：汉武帝时的丞相公孙弘，年少时家贫，放过猪，当过狱吏，但刻苦向学，孜孜不倦，在汉武帝元光五年（前130年），近70岁时他方入九卿之列，74岁升为丞相，官居极品。6年之后，病死于任上。刚入官道时，他的老乡邹长倩送他一个扑满，提醒公孙弘：人要懂得施散，而非聚敛。公孙弘在以后的岁月里，一直保持勤俭的本色，盖布被，吃粗粮。所余的钱，用来在相府设东阁客馆，招纳贤才，以推荐给皇帝选用。所以，他不因聚敛钱财招至的大祸，平平安安度过了他的一生。

猪肥了要杀，扑满储足了就要砸碎，愈是拼命苦恋财富，愈会招来祸害。中国人就在这件小小的杂物中，寓下了深长的哲思。

掘宝

在兵荒马乱之中，主人把数代积蓄深藏于地下，由于时代久远，地貌变迁，藏窖的主人和嫡亲后人相继辞世，巨大的财富就深藏于地下成为无主之物。古人窖藏财物，埋藏者又不轻易透露消息，若干年后，宅第易人，房子新主人在翻修或重建时，往往可以挖出前人的窖藏。因此，后人遇到拆迁、搬家时，往往都会“掘地三尺”，把家前屋后地下翻一遍。从古人房产买卖史料上，确实可以找到“掘钱”的记录。

据说，苏东坡年轻时，在杭州金山寺借住读书，三餐不继，穷极无聊下在床下乱挖，果然挖到一大瓮白银。但他不贪，封好后再埋回去。后来，他中了进士，才叫家人挖出来供做修寺费用。

沈括的《梦溪笔谈》（卷二十一）中便记录了一则买房遭索“掘钱”的事。当时洛阳很多财主家都有掘地藏金的习惯，其后人在卖房时便会想到这一点，有意向买主索要“掘钱”。宋仁宗时的大官张观买房时，卖家一而再、再而三地索要“掘钱”，张观之父张居业喜洛阳风物，故张观必为父亲买宅于此，最后张观多付钱1000多缗，卖主才交付房子。时人都认为张观付这笔钱太吃亏，谁想张观买下后，竟然真的挖出一大笔财宝，挖出的一只石匣子里装有数百两黄金，正好是张观买房的全部费用，等于白白地赚了一套大宅子。张大人观察匣上的题款文字，都不是近古之世所有。

山西平阳府城（今山西临汾市）亢家原籍山东，明万历年间（1573—1620年）逃荒来到东关，在一家破落大户的两间破败的场房里落脚，靠卖豆腐谋生。后生一子，取名亢宝万（即亢嗣鼎），其父在东关买了块荒弃地基，动工搭建房屋，破土动工中不意挖出几瓮银子，遂成巨富。于是建府邸，修花园，砌鱼池，成了当地首户。亢嗣鼎成年后，全力经商，买下半个东关，扩建宅院。清初顺治年间，李闯王败走时，因为手里的金银财宝携带不便，便将这些宝贝都埋在亢家院子里。亢嗣鼎后来发现了这批宝藏，凭空获得了价值800万两白银的财富，亢嗣鼎得以创设票号、成为巨商。

（《文史天地》2015年第11期）