海西妈祖文化溯源与妈祖健身功竞技赛事创新思路
2016-03-22黄丽华
黄丽华
摘要:自古以来,福建莆田地区孕育了妈祖文化,这也使得莆田地区成为中华妈祖文化遗址的所在地。随着时代的变迁,妈祖文化开始演变出许多体育项目。本文通过探讨海西妈祖文化溯源与妈祖健身功的内涵,在创新与发展海西妈祖健身功竞技赛事过程中提出:正确定位,打造妈祖健身功竞技赛事品牌;联合各地妈祖庙,举办妈祖健身功竞技赛事;促进闽台妈祖健身功赛事的交流与合作;促进妈祖健身功赛事与滨海体育旅游相结合;把妈祖健身功竞技赛事引入学校体育课堂;把妈祖健身功竞技赛事融入全民健身活动六个建议。
关键词:海西妈祖 文化 健身功体育竞技赛事 创新思路
妈祖文化发源于福建莆田,是中华文化遗产之一。为了进一步弘扬妈祖文化,福建省政府积极鼓励福建省高等院校把妈祖文化与体育教学相结合。以妈祖文化中的德、善、爱为核心,莆田学院体育系自创编排了一套体现妈祖神韵、闽文化特色的妈祖健身功,把妈祖文化传播融进无形的精神和有形的套路中,促使学生进一步领会深厚的妈祖文化底蕴。
一、海西妈祖文化溯源与妈祖健身功的内涵
在历史上,妈祖是真实存在的。妈祖原名林默,出生于宋朝建隆元年(公元960年)。当时,福建莆田地区的自然条件十分恶劣,经常出现各种海难事故,而林默精通医术,经常给贫苦人民治病,久而久之,许多人在出海时都会把林默作为守护神,亲切地称她为“妈祖”,希望“妈祖”可以保佑自己在航海中一切顺利。随着历史的流逝,妈祖的传说在莆田地区不仅流传下来,而且当地人民不断地完善了妈祖文化,神通广大、至高无上的妈祖女神形象就被塑造出来了。
二、海西妈祖健身功竞技赛事创新与发展思路
1.正确定位,打造妈祖健身功竞技赛事品牌
所谓的妈祖健身功竞技赛事品牌,就是通过调查市场现状,把妈祖文化与体育赛事紧密结合,在市场中正确定位产品,这是一种常见的现代市场营销手段。目前,我国较成功的体育赛事品牌有内蒙古草原那达慕赛事、新疆塔克拉玛干汽车拉力赛事、环青海湖自行车赛事,通过开展体育赛事,无形中扩大了某些产品的营销市场。
妈祖文化具有强大的影响力、凝聚力和感召力,而妈祖信众就是妈祖品牌产品最主要的消费群体。创立“妈祖健身功竞技赛事”品牌,容易使人联想到妈祖“扶危济困、扬善抑恶、见义勇为、爱国爱家、无私奉献”的精神以及健身元素,对原本热衷参与各种关于妈祖活动的众多信众有着强烈的吸引力,而健身元素又能吸引大量热爱体育健身锻炼的普通民众参与其中。
2.联合各地妈祖庙,举办妈祖健身功竞技赛事
想要有效推广妈祖健身功竞技赛事,就必须以莆田地区的妈祖文化为中心,以海西湄洲妈祖庙作为龙头,加强与当地政府部门的紧密合作,创新妈祖健身功竞技赛事的内容,降低比赛难度,完善比赛规则,改进传统的祭祀文化。其实,很多人来海西湄洲妈祖庙都是为了祈福,所以管理人员可以抓住这点,创新妈祖健身功竞技赛事形式,既满足集体比赛的需求,又要满足个人比赛的需要。同时,还要制订奖励制度,对于在比赛中获胜的集体或个人,给予一定的奖励,从而调动参赛人员的积极性,号召更多人参与到妈祖健身功竞技赛事中来。
3.促进闽台妈祖健身功赛事的交流与合作
自古以来,福建地区就流传着“有庙宇祭祀就伴随着文体活动”的说法,这也表明与祭祀相关的文体活动在当地十分受欢迎,尤其是祭祀时期,很多当地居民和游人都会积极参与到文体活动中。因此,我们可以把现代体育理念与传统体育理念相结合,创建妈祖健身功,利用妈祖文化的凝聚力,快速推广妈祖健身功,它不仅融合了当地的风土文化, 还宣传了现代体育精神,有效促进了妈祖健身功竞技赛事的开展。
4.促进妈祖健身功赛事与滨海体育旅游相结合
海西湄洲妈祖庙属于滨海地带,具备“阳光、沙滩、海水、空气和绿色”五大滨海旅游的基本要素。加上湄洲岛妈祖庙客源量大,非常有利于滨海体育旅游的发展。因此,我们可以综合利用湄洲岛的海洋、海岛自然风景,结合妈祖健身功竞技赛事活动的开展与妈祖朝圣民俗旅游的建设,强化湄洲岛滨海体育休闲旅游项目的开发,打造属于海西妈祖健身功赛事与滨海体育旅游形象品牌,不仅可以吸引妈祖文化的信众,还可以吸引更多的旅游者参与到这项体育休闲赛事中来,满足滨海体育游乐者的需求。
5.把妈祖健身功竞技赛事引入学校体育课堂
由于妈祖健身功具有动作简单、花式少等特点,在莆田地区深受欢迎,不同年龄段的人群都可以学习,而且不受场地和时间的限制,练习者可以根据自己的时间合理安排。因此,把妈祖健身功引入学校体育课堂,是大力推广妈祖健身功竞技赛事的一个渠道,新颖的赛事内容不仅能弘扬妈祖文化精神,还能吸引学生的注意力,增强学生的身体素质。
6.把妈祖健身功竞技赛事融入全民健身活动
海西妈祖健身功作为一种新型的健身养生功,还处于起步阶段,一般都是以表演的形式出现在人们的视线中。为了推进妈祖健身功竞技赛事的发展,海西相关部门应该充分借鉴全民健身活动的成熟发展经验,定期开展以妈祖文化为主题的妈祖健身功竞技赛事,把妈祖健身功纳入海西体育健身运动竞赛之列。这样不仅能让更多人了解妈祖健身功竞技赛事,还能提高妈祖信众对健身功大赛的热情,同时还可以把妈祖文化与多种体育活动相结合,创新活动形式和内容,从而形成内容丰富、形式多样的妈祖健身功养生文化新体系。
三、结束语
源远流长、资源丰富、多姿多彩的妈祖文化是我们取之不尽、用之不竭的文化资源宝库。我们相信,通过海西妈祖健身功竞技赛事的广泛开展,不仅可以提高闽台妈祖信众对妈祖健身功的热情,而且还能让更多人参与海西妈祖妈祖健身功竞技赛事,进一步扩大妈祖健身功竞技赛事的影响力。
参考文献:
[1]李露露.妈祖神韵[M].北京:学苑出版社,2003.
[2]陈宜安.试论妈祖信仰的文化纽带作用[J].世界宗教研究,2003,(3).
[3]黄瑞国.妈祖民俗体育文化圈的界定及其意义[J].吉林体育学院学报,2010,(4).
[4]刘永祥等.莆田体育休闲旅游开发研究[J].体育文化导刊,2009,(2).
(作者单位:福建莆田学院体育学院,国家体育总局体育文化发展中心体育文化研究基地)endprint