放狐归山
2016-03-22□陈露
□陈 露
放狐归山
□陈露
成千上万只狐狸出现在长白山脚下,沿路乞讨,冻饿而毙。各种人都在试图拯救它们,办法多种多样:捕捉、喂养、“野化”、24小时放佛经、终身培养食素……而这些办法,又往往陷入贪污、吃回扣、“无照经营”的罗生门。出于善意的“放生”,正在成为一个遍布中国名山大川的乱局。
放生?杀生?
长白山保护区这几年狐狸成灾了。一到冬天,来偷食的狐狸陆续出现;开春,总能发现几具狐狸尸体,无一例外瘦得皮包骨头。环山公路上一道道急刹车留下的黑线,多是躲狐狸新添的。更多的狐狸在公路上跑着,不知道躲车,直接就压死了。这些狐狸绝大部分是灰黑色,学名为银狐,多用于毛皮行业。它们出生在养殖场里,没有在自然中生活的经验。
放生是中国历史悠久的民间传统,佛教信众尤甚。然而,这些狐狸在当地人中间促生了广泛的气愤。一位女性对记者说:“这放生就是吃饱了撑的。那个狐狸根本没有野外生存能力,能生吗?净胡扯!”
武耀祥碰到过一次来长白山放生的人,在2009年。那场景着实震撼了他,一辆大卡车,后面跟着一百多辆私家车,浩浩荡荡。一打听,这是从沈阳赶来放生的信佛人群,一口一个“狐狸菩萨”。在放生现场,武耀祥看到,几个和尚或尼姑装扮的人诵经结束后,人们将装狐狸的笼子从卡车上卸下来,一个一个打开。“狐狸根本不出来,出来也不跑,就在原地打转,他们就撵。他们还给每只狐狸取了名字,什么欢欢、乐乐的。”
看着眼前的放生人群,武耀祥想到了“愚昧”一词。为了满足自己发善心的欲望,“根本不懂狐狸习性”。但,“他们觉得我不懂”。
放佛经、吃素食
“东北人敬狐狸大仙,不轻易捕杀.长白山是狐狸的家。”山东潍坊女子孙梦雪这句话,或许能代表许多“放生人”的思维模式。2015年,她和一个叫“慈心悲愿”的组织已在长白山完成3700余只狐狸的放生。四年前,她更发起“百万狐狸大放生”的活动。
购买狐狸放生的经费皆由向佛之人“随喜”(参与做善事)得来。除了狐狸本身的身价,更大的一笔支出,是“护生费”。为免于放生后狐狸找不到食物大批死亡,今年以来,慈心悲愿跟沈阳一个护生园合作。在官方微信文章中,它如此形容狐狸们的美好前程:“终身饲养,以玉米面、豆粉等全素食喂养,杜绝狐狸菩萨们的恶业,在保护基地听经闻法,直至自然舍报(死亡)。”然而,吉林“慈光护生园”的负责人杨成辉说,他自己的护生园一开始也是如此,喂玉米面和白菜帮子,还用扩音器给狐狸24小时不间断地放佛经。但一个多月狐狸就身体衰弱,“不行了”:排出的粪便是黑色的,一踩会裂开,里面全是黄色的玉米面,根本不消化。他最后只能改喂狗粮。另—个护生园坚持用素食喂狐狸,四个月1000只狐狸死剩下200只。
一名佛教弟子坦言,“这里面有产业链条”,组织放生者多为民间修行的居士,购买狐狸时单价多写几百,交护生费时再多写几万,“很赚钱的”。一些护生园贪污护生款、甚至摇身一变成为出售幼崽的养殖场的传闻,也在圈子里流传。这自然又是一笔糊涂账。
都为“放生”所苦
被放生的动物绝不止狐狸。长白山保护中心的监测相机,还拍到了耳朵打孔或带标签的梅花鹿,显然是人工养殖后放生的。几年前,公路上惊现一团一团的“放生”蛇群,当地居民以为长白山要再次喷发、地震将至,造成恐慌。令人哭笑不得的是一位保护区工作人员讲述的故事:几千只林蛙被放生,“全是母的,到了春天找不到公的抱团产卵,全憋死了。”
不仅长白山,中国几乎所有的名山大川尤其是宗教胜地,都为“放生”所苦。去年7月,国家宗教局召开“慈悲护生、合理放生”座谈会。国家林业局野生动物保护管理司监管处处长王维胜谈到,“在中国武夷山武夷九曲河流,有中国特有的龟鳖类种群:但由于在这里放生了大量的巴西龟,外来物种的食物争夺力强于本土龟,这已使本土龟群萎缩,面临严重危害。”
工业化时代,大规模人工繁育养殖的动物被收购、“放生”,已经远远超出自然的承受能力。在已被搅浑的民间放生之河中,如果迟迟没有有效的纠偏措施,河会改道去何方,难以想象。
(摘自《南方周末》)