当代大学生社会主义核心价值观培育路径研究
2016-03-16黄修文
黄修文
(漳州职业技术学院,福建漳州 363000)
当代大学生社会主义核心价值观培育路径研究
黄修文
(漳州职业技术学院,福建漳州 363000)
高校承担着对大学生进行世界观、人生观、价值观的培育任务。在具体的培育过程中,各高校要坚持以学生为主体,从理论认知、价值认同、道德规范的维度探索培育社会主义核心价值观的具体方向,并从理论体系到教学体系、教学内容到实践项目、实践目标到个人修养的三个转化过程探索社会主义核心观的培育路径,以期能够为核心价值观的培育提供一定参考。
大学生;社会主义核心价值观;培育路径
习近平主席指出:“广大青年要把正确的道德认知、自觉的道德养成、积极的道德实践紧密结合起来,自觉树立和践行社会主义核心价值观,带头倡导良好社会风气。”[1]这充分体现了党和国家对青年树立正确价值观的重视,更体现了青年“三观”培育工作的重要性。
一 当代大学生社会主义核心价值观培育的重要性和紧迫性
对于身在高校的青年大学生来说,只有认真学习和践行社会主义核心价值观,将自己的青春和梦想与国家的建设、社会的发展紧密结合起来,才能使生命之光绽放出绚烂的光彩来。
而当代大学生目前的“三观”现状却令人堪忧。具体表现为:一是精神上明显缺失。[2]大学生理想信念模糊,价值追求迷失,道德观念退化,集体观念淡薄,缺乏艰苦奋斗的精神,夸夸其谈,见异思迁,挑肥拣瘦,处事、看问题考虑的只是自己的感受,很少顾及他人的需要,缺乏对社会的回馈;二是物质上索取无度。大学生物质并不匮乏,却一度追求品牌、攀比心理日盛,只会一再向家人索求,根本不管这些费用是如何省吃俭用积攒出来的;三是行为上恣意妄为。大学生不思进取,只知吃喝玩乐,考试作弊风行,严重破坏校纪,损害学风、校风。
为了使当代大学生不至于成为“垮掉的一代”,为了拯救未来中国的栋梁之才,我们只有加大力度继续培育和践行社会主义核心价值观,才能使问题得到较好地解决。
二 从“三个维度”探索核心价值观的培育方向
对当代大学生进行社会主义核心价值观的培育,关键是要做到使“积极健康向上的思想和精神在人们心里播下种子,就能生根、开花、结果,转化为崇德向善的实际行动。”[3]
要使对于大学生而言“高大上”的核心价值观能够融入教材在课堂里得到有效的传授,为大学生所熟知,并且濡化为自身的思维模式,首先要解决的是正确认识和理解社会主义核心价值观。
(一)理论认知的维度
社会主义核心价值观是社会主义核心价值体系的内核,从国家、社会、个人的层面对不同的主体提出了具体的价值要求。虽然三个层面各有针对主体,却不能完全割裂,因此决定了培育过程必须是系统的一个大工程。这一切,需要由实践主体——全体公民,即人来实现。因此每个公民的价值内涵和行为的养成过程,对于社会、国家而言是前提。
作为公民重要组成部分之一的当代大学生,兼具灵活、开放的思维和缜密、理性的智能,能在原有的认知基础上主动认识、接受和辨别新事物,使客观的生活、教育环境等通过其内部的映射产生巨大的反作用。我们可以通过课堂教学、社会实践等教学方式,对其价值观形成进行干预,正如著名社会学家涂尔干指出:“教育系统地使年轻一代社会化。”[4]因此,对大学生进行核心价值观的培育,有利于把广大青年团结在中国特色社会主义的伟大旗帜下。
(二)价值认同的维度
只有认知而没有形成认同,即便有行,行也不能自觉自信;只有内心高度认同,才能有自觉自信的行动。[5]
要使社会主义核心价值观转变为大学生自觉的价值认同,一要使学生全面理解国家价值目标的内涵,认识到个人和国家的命运是紧密相连,自觉将个人的理想、人生价值与国家发展联系起来;二要使学生正确面对经济社会转型过程中出现的不和谐现象,明辨是非,勇敢承担道德责任;三要使学生树立正确的“三观”,自觉抵制错误思想观念的侵蚀,从内心深处认同核心价值,外化共同的理性行动,践行社会主义核心价值观;四要使学生将核心价值观与社会实践、自身专业充分结合,认识自身的职业使命感与社会责任感,为走入社会贡献国家打下坚实基础。
(三)道德规范的维度
道德属于维护社会秩序的基本规范。社会主义核心价值观是中国特色社会主义社会的基本道德规范之一。处于青春期的大学生在物质生活、文化知识、道德观念、感情发展、人际关系、休闲娱乐等方面,既要承受“成长之痛”,又要面临“成长之惑”。在今天,随着电脑、平板、智能手机在大学生中的普及,网络冲击成为除了学习、生活环境影响之外的又一重要推手,大学生思维观念趋于多元化。他们对道德本身产生了怀疑:谁制定了“道德”;“道德”服务于谁,约束谁;我为什么要准守他人制定的“道德”……
在培育过程中要针对大学生遇到的各种实际问题,一一解答,利用在校时间,通过具体的指标,评价体系,监测和指引大学生将核心价值观树立为个人的行为规范,提高自身道德修养和道德境界,使之成为进入社会,乃至伴随终生的道德规范。
三 从“三个转化”探寻核心价值观的培育路径
实践出真知。只有从具体的培育方向出发,有的放矢,才能找出合适的培育方式,直至其内化于心,外化于行,成为社会、国家的共同信仰。
(一)从理论体系到教学体系的转化
社会主义核心价值观是在中国特色社会主义建设过程中凝练出重要理论成果,承担着传播国家意志、社会理想和个人规范的历史使命。在培育过程中,要针对大学生的理论认知能力,对核心价值观进行重构,使之与思想政治理论课有效结合。具体而言,要做到以下几点。
首先需要高校的强力支持。高校成立由校党委直接领导、分管校领导具体负责,相对独立的教育和管理机构;把思想政治理论课建设列入学校事业发展规划,作为学校重点课程建设,不断创造条件,最大限度地满足教师备课、教学所需要的图书、音像等材料;确保教师的培训、进修、实践等活动,保证思政维持经费落在实处。
其次需要教师组成团队,刻苦攻关、以德立学、身正为范。具体要做到:必须要坚持正确的政治方向,具有扎实的理论功底,在事关政治原则、政治立场和政治方向的问题上能与党中央保持一致;必须具有良好的思想品德、职业道德、责任意识和敬业精神;必须定期接受继续教育,积极参加省级或中宣部、教育部组织的示范培训或课程培训或骨干研修,不断提高自身的理论素养;任课教师原则上应是中共党员,尤其是新教师必须具有马克思主义理论相关学科背景硕士以上学位,具备一定理论功底,能够积极投入到对理论体系的学习研究中。
最后需要教师组成教学团队、课题组、精品课程团队等将社会主义核心价值观和思想政治理论课的基本课程进行深入、系统地学习、理解、分析,将知识吃透,把知识揉散,化抽象为具体,把“三个倡导”、“十二项价值要求”分解到不同课程、不同章节中,用喜闻乐见的形式、生动活泼的语言,丰富多彩的载体对其进行重新建构,使其能够得到学生的普遍认同。如《思想道德修养与法律基础》从课程体系来看主要讲授理想信念、爱国情操、人生价值、道德理念、法治理念、法律修养等内容,着力点与社会主义核心价值观中社会层面的“自由、平等、公正、法治”和个人层面的“爱国、敬业、诚信、友善”相契合。那么,理论体系转化为教学体系时,就要针对社会层面的核心价值还未完全建构、个人层面的核心价值还非常脆弱的现状展示出来,使学生在理解、学习核心价值观的同时,明确理论提出的根源、现状,以及未来发展的方向,从而真正参与到核心价值观的共建之中。
(二)从教学内容到实践项目的转化
自从党的“十八大”提出社会主义核心价值观以来,我国教育体系中上至高等教育、职业教育、成人教育,下至基础教育,全面展开宣传和学习工作,但是取得的成效却并不理想。原因何在?歌德曾说“理论是灰色的,而生命之树长青,灰色的理论常常孕育在新鲜的日常生活之中。”那么,核心价值观培育就不能是干巴巴理论教学内容的强化灌输,而是遵循价值认同的规律,通过“日常生活”有针对性地设置教育情境,全方位、多层次地将教学内容转化为实践项目。
全方位指课堂活动、社团活动、校园文化建设、校外实践等层面活动的全面开展,多层次指生、师、校、社会等不同群体的全面参与。
课堂活动,需要教师以学生为中心,根据文、理科的特点,把核心价值观融入到不同专业中去,根据教学目标、教学内容来创设教育情境,组织活动,调动学生的积极性、参与度,与学生平等沟通交流,有针对性地对学生展开入脑入心的教育。适当采取一定的课堂辅助活动,将教学内容延从课堂延伸到课外、校内实训,直至校外实践中去。
社团活动,需要学校“为学生的社团活动提供支持,让学生在不同的领域、不同的活动中通过体验,加深对社会主义核心价值观的理解”。[6]支持不仅需要学校政策、管理制度制定,为社团活动提供制度保障,更需要思想政治理论课教师真正走入到学生中去,对学生进行指导和帮助,鼓励学生从兴趣出发,开展社团活动,在活动中运用价值要求自我约束、自我管理、互相监督、共同发展。
校园文化建设,不仅包括周年校庆、开学毕业典礼、运动会、文艺演出,还包括学术交流、专题讲演、专家讲座、知识论坛等活动;不仅包括校门、校道、教学楼、健身和实训场地,气派的图书馆和各式雕塑,还包括文化墙、宣传栏、读书节、文化月、科学的校训、严谨的学风、优良的校风;不仅包括校企结合、工学结合的专业建设、专业项目,还包括挖掘民族、区域优秀文化资源,播撒传统文化精髓的精神项目建设和开发;不仅需要校园学习氛围、学习环境的净化,还需要面向虚拟空间,通过微信、微博、网站开展校园风云人物的评选、院系网站宣传。校园文化不仅是物质文明以及物质文明在校园中的展现,更多的应该是精神文明以及精神文明在校园中的点滴渗透和广泛认同。
社会实践,既要扩大实践的种类,又要增加实践的频率,通过生动活泼的实践生活,使学生加深社会认知度、增加社会责任感,在实践中升华自己的精神,规范自己的行为。具体做法包括:思想政治理论课教师带队指导学生寒暑假“三下乡”社会实践;学校的青年志愿者以支教扶贫、扶老助残、植树环保、法律援助、社区服务、自主捐献等公益事业为社会提供服务;利用学生外出实训的机会,设置企业文化品牌感悟行的任务,促使学生在不同的环境中体验不同文化内涵带来的影响;精心设计教育载体,利用本地及周边地区的资源,让“红色文化”成为校园的主旋律文化,有效地占领社会实践、校园文化、各类宣传渠道等主阵地。
(三)从实践目标到个人修养的转化
大学生在校学习的时间虽然短暂,却是相对系统、相对规律的,在其认知、能力、情感逐渐成熟与稳定的时期,利用理论认知、价值认同、道德规范逐步形成的过程,是社会主义核心价值观中诸多价值要求从他律转变到自律,逐步内化为自己的行为准则。正如列宁所说“渗透到群众意识中去,渗透到他们的习惯中,渗透到他们的生活常规中去”。
目前社会主义核心价值观的培育在高校中普遍表现为思想政治理论课教育,大多在入学即全面展开,在新生中迅速形成规范,并有具体的标准进行考核。但是一旦课程结束,社会主义核心价值观的学习、考评就基本上局限于思想政治工作者在年终对学生奖学金的评定、对优秀学生干部的考核、对入党积极分子的选拔上了,恰如抛入水中的渔网,撒开了收网的线,一切努力基本归零。
因此,还应该建立一套贯穿于学生在校期间的价值观评定标准,通过思想政治理论课教师、思想政治教育工作者等对学生在校期间的政治素质、品德修养、法纪观念、学习态度、劳动观念等进行综合评定,逐年记录,进入个人档案。通过对在校期间的学生日常行为养成进行严格、谨慎地评定,确定核心价值观实现了从实践目标到个人修养的最终转化,这也是大学生社会主义核心价值观培育至关重要的一步。
四 结语
当代大学生属于特殊的社会群体,对国家、社会的诸多现象有着独特的看法和视角,在思想上具有一定的独立性,但是容易受到外界因素的影响和干扰。因此,社会主义核心价值观的培育要坚持以学生为主体,以理论认知、价值认同、道德规范为培育方向,以理论体系到教学体系的转化、教学内容到实践项目的转化、实践目标到个人修养的转化为路径,经过长期地、系统地、规范地普及和教育,逐渐在全社会得到普遍的认同,并自觉内化为个人、民族、乃至国家的共同信仰。但是,这不是依靠单方面的力量就能改善的,还需要大学生、思想政治理论课教师、思想政治教育工作者、高校以及政府和国家的共同努力才行。
[1]习近平.在同各界优秀青年代表座谈时的讲话[DB/OL].(2013-05-04).[2013-05-04].http://news.xinhuanet.com/politics/ 2013-05/04/c_115639203.htm.
[2]俞婷.以社会主义核心价值体系引领当代大学生理想信念教育[J].经济研究导刊,2012(11):229-230.
[3]刘云山.着力培育和践行社会主义核心价值观[J].时事报告,2014(2):21.
[4]成祖松,宋洪生.思想政治教育在大学生社会化中的价值[J].安徽工业大学学报(社会科学版),2008(4):136-138.
[5]江瑜.价值认知与价值认同——培育大学生践行社会主义核心价值观的重要着力点[J].新乡学院学报,2015(10):5.
[6]夏秋.培育大学生社会主义核心价值观的路径考量[J].北京交通大学学报(社会科学版),2015(2):122.
[责任编辑 刘阳贵]
Study Contemporary College Students Cultivation Path of Socialist Core Values
HUANG Xiu-wen
(Zhangzhou Institute of Technology,Zhangzhou Fujian 363000,China)
This paper is from the theory of cognition,value identity,and moral norms perspective to explore cultivation direction. From theoretical system to teaching system,from teaching content to practice project ,from practice goal to the transformation of the personal cultivation process to explore the cultivation path and thinking.
College students; The socialist core values; Cultivation of the path
G621
A
1008-9128(2016)05-0123-03
10.13963/j.cnki.hhuxb.2016.05.034
2015-12-23
福建省漳州市2015年度哲学社会科学研究规划课题(12)
黄修文(1979-),女(满族),吉林延边人,讲师,硕士,研究方向:思政教育、文化建设。