科学把握马克思主义理论体系——访中国社会科学院学部委员靳辉明教授

王然



·名家深度学术访谈·

科学把握马克思主义理论体系
——访中国社会科学院学部委员靳辉明教授

王然

［访谈嘉宾简介］ 靳辉明，男，1934年生。中国社会科学院学部委员，马克思主义哲学和科学社会主义专业博士生导师。曾任中国人民大学马克思主义发展史研究所所长、中共中央宣传部理论局局长、中国社会科学院马列所所长、《马克思主义研究》主编、国务院学位委员会学科评议组政治学科召集人、全国哲学社会科学规划项目评审组马列主义·科学社会主义学科组副组长、中国科学社会主义学会副会长、中国人学学会副会长、中国人权研究会常务理事等。第九届、第十届全国政协委员。

［访谈人简介］ 王然，清华大学马克思主义学院博士研究生。

马克思主义理论作为科学的思想体系，只有通过正确的方法才能对其加以把握。靳辉明教授作为马克思主义理论学科奠基人，在马克思早期思想和人道主义及异化理论、唯物史观生成和基本原理、当代资本主义和世界社会主义、社会主义理论和实践以及马克思主义理论一级学科建设等领域都有着深入研究和独到见解，提出并倡导“千年伟人马克思”“坚持、发展、研究、创新”“马克思主义整体性研究”等重要学术观点，在学术界引起了很大反响。围绕如何正确评价马克思主义、如何科学把握马克思主义基本原理和中国特色社会主义理论体系、如何加强马克思主义理论一级学科建设等问题，访谈人与靳辉明教授进行了交流，深深感到他的一系列思想和观点对科学把握马克思主义理论体系、推进马克思主义理论研究与教学不断发展有着重要的借鉴意义，兹纪录如下，以飨读者。

访谈人：世纪之交，您曾评价马克思为“千年伟人”。请您谈一谈马克思为何能够享有如此崇高的历史地位。

靳辉明教授：“千年伟人”并不是我个人给予马克思的评价，而是在世纪之交，包括英国广播公司BBC在内的多家西方媒体和学界，通过各种途径进行评选得出的共同结果。值得注意的是，这些活动不是由社会主义国家传媒而是由资本主义国家传媒举办的，从而使其更具有特殊的意义和重要性。我认为，马克思之所以在世界上享有如此高的赞誉，在于他对人类精神发展作出的不朽贡献，集中体现在唯物主义历史观和剩余价值学说两大理论发现。

马克思一生最伟大的贡献，是他发现了人类社会的发展规律，创立了唯物主义历史观，在此基础上社会科学才真正变成科学。众所周知，在马克思思想形成的一定阶段，唯物主义历史观的萌芽曾同费尔巴哈人本主义观点相交错。但是，马克思通过自己的理论探索，把研究的基点放在探讨“人的世界”、揭露“市民社会”的秘密上，通过对人的活动、人们的社会关系和物质生活条件的探讨，逐步过渡到唯物主义历史观。而其中的关键是生产关系思想的形成，在此基础上，马克思不仅对生产力诸因素结合的方式和性质有了科学的认识，而且揭示了生产过程本身内在的结构，即生产力和生产关系的统一。社会生产关系的思想，是马克思同以往一切哲学家和经济学家对人和社会认识的根本分水岭。

剩余价值学说是马克思一生的第二个伟大发现。唯物史观的形成，将整个社会看作一个自然历史过程，阐释了生产力和生产关系辩证运动的规律，从而不再把各种经济关系看成“人的本质”的体现，不再根据“人的本质”实现的程度来判断经济形式。马克思着眼于经济过程本身的分析，在与生产力发展水平的相互联系中来考察各种生产关系。通过对资本主义生产方式诸种要素的科学分析，特别是对雇佣劳动与资本的关系的研究，发现了物与物关系所掩盖着的人与人的社会关系，揭露了资本主义剥削的秘密，发现了资本主义生产方式本质及其特殊的运动规律。在当代，资本主义有了新的发展，马克思的剩余价值理论需要也必须丰富和发展，但其基本思想是没有过时的。

马克思主义毫无疑问是指导无产阶级解放的思想体系，具有鲜明的意识形态性，但它同时也具有学术性的一面。这种学术性似乎使马克思主义学说游离了它的意识形态性而具有了一种普遍性的外观，任何人都可以把它作为一种知识去研究和运用。这个意义上的马克思主义得到了许多西方资产阶级学者的理解和认同，并从马克思的思想当中为本领域的研究汲取营养。

特别值得提及的是，在苏东剧变后，《马克思恩格斯全集》国际版（原计划出版142卷）的出版工作不仅没有停止，而且在德国联邦政府和地方政府的资助下继续进行。1996年秋天，我们访问了设在柏林勃伦顿堡科学院的《马克思恩格斯全集》国际版编辑部，主持工作的原西德政治学教授门格勒将资助原因解释为两点，一是因为马克思、恩格斯是德国人，二是因为他们的学术思想成就丝毫不亚于历史上任何伟大的思想家。就马克思而言，不论是其思想之博大精深，还是其著作之丰、影响之大，都可以与历史上任何伟大的思想家相媲美，马克思主义是人类共同的精神财富。

由此便不难理解，为何在世纪之交各国人民纷纷对马克思给予盛誉。这种情况绝非偶然现象，它是当今社会矛盾的反映，是世界进步人士要求变革社会的情绪的表现。当今诸多社会问题和社会矛盾重新激起了人们研究马克思主义的热情，为了解当代社会问题和全球性问题，人们到马克思主义那里寻找思想武器，因此，便出现了全球范围内“回归马克思”的热潮。这也许是马克思被评选为千年最伟大思想家的一个重要的现实原因。

访谈人：学习马克思主义基本原理是掌握马克思主义理论的重要途径，请您谈一谈当前应当如何科学把握和运用马克思主义基本原理。

靳辉明教授：关于马克思主义基本原理，经典作家在不同时期有过不同表述。马克思恩格斯用“一般原理”“基本思想”来表述，列宁用“基本原理”“基本原则”来表述，毛泽东同志更多用“普遍真理”“基本原理”来表述。这些用语属于同等意义的范畴，均用以表述马克思主义基本原理。显然，“马克思主义基本原理”是在历史上形成并为人们所认同的科学概念，用这个概念来表述马克思主义理论“核心的基本思想”是准确的、科学的。

什么是马克思主义基本原理，确实是一个值得深入研究的问题，否则在这个问题上就可能仁者见仁、智者见智，出现歧义，甚至没有共同语言。要拿出一个确定的标准来规范马克思主义基本原理，的确是十分困难的，但依据科学的研究方法，不是不可以作一些尝试的。

我认为，马克思主义基本原理应当具有以下特征：其一，充分体现马克思主义的根本性质和整体功能，是科学性和革命性高度统一的世界观和方法论。其二，相对于个别原理和特殊原理而言，是对更为广阔时空领域的事物本质和发展规律的概括。其三，更具稳定性和有效性，不会因为具体条件的变化而发生质的改变。其四，对于人们的实践活动具有普遍和根本的指导意义。可以说，马克思主义基本原理是对客观事物本质和规律的更高的抽象和概括，是一种抽象的理论形态；但它又寓于个别事物之中，只有与不同领域、不同阶段的具体实际紧密结合，才能发挥指导功能。同时，也不能因为时代条件的变化否定马克思主义基本原理所包含的真理性和普遍意义，因此，必须防止两种倾向：一种是脱离当时变化了的条件，机械搬用马克思主义基本原理的教条主义倾向；另一种是借口历史条件变化，宣扬马克思主义“过时论”的错误倾向。两者形式不同，实质则一，都在于否定马克思主义基本原理。这两种倾向将长期存在，只是在不同时期有不同的表现形式罢了。

由上述可见，马克思主义基本原理也是有层次性的。要正确认识马克思主义基本原理还必须认识它的层次性，也就是说，要弄清楚基本原理存在的时空范围和历史条件。大致说来，马克思主义基本原理有以下两个层次：一是揭示客观世界最一般规律的原理，也就是通常所说的辩证唯物主义所包含的原理；二是揭示人类社会发展的规律，包括阶级社会和无阶级社会更替的规律。

具体说来，对马克思主义基本原理可以从不同角度和不同层次概括为以下14条：①关于客观世界相互联系、相互作用和运动发展的原理；②人类社会形态由低级向高级演进和发展规律的原理；③生产力和生产关系、经济基础和上层建筑辩证统一的原理；④阶级、阶级斗争和阶级分析的原理；⑤无产阶级革命和无产阶级专政的理论；⑥剩余价值学说和资本主义社会基本矛盾与主要矛盾的理论；⑦社会主义历史必然性和工人阶级历史使命的学说；⑧社会主义革命（包括改革）和建设规律的理论；⑨社会主义国家执政党建设规律的学说；⑩人与自然、人与社会相和谐和协调发展的理论；○11人的全面发展和共产主义的原理；○12马克思主义在意识形态领域指导地位的原理等。这些原理并不是孤立的，展开加以分析，就可以看出它们之间的内在逻辑联系。

学习和研究马克思主义基本原理全在于运用。马克思主义活的灵魂就在于与实际结合，在于指导实践并在实践中发展和完善自己。马克思主义作为一种理论体系转化为现实政策和实践活动，有许多中间环节需要研究、论证和再创造，不能把马克思主义基本原理直接等同于现实政策。因此，科学把握和正确运用马克思主义基本原理，还应当研究具体实际，作出符合实际情况的理解和运用。中国特色社会主义理论体系是在中国具体条件下发展了的马克思主义，当前，把握和运用马克思主义，关键是要坚持和发展中国特色社会主义理论体系，推动建设中国特色社会主义的伟大实践。

访谈人：马克思主义理论一级学科的建立已经10年了，您作为这一学科的奠基人对它今后的发展有何建议？

靳辉明教授：马克思主义理论一级学科建立10年来，全国进一步加强了高校马克思主义理论研究和思想政治教育，巩固和扩大了马克思主义思想阵地，稳定和壮大了马克思主义理论队伍，促进了马克思主义理论学科建设。当前和今后一个时期，我们应把握正确发展方向，敢于改革、勇于创新，推动马克思主义理论学科建设迈上新台阶。具体说来，应着重做好以下四个方面的工作。

第一，把取得学科授权点与加强学科建设有机统一起来。建设好马克思主义理论学科，要走出“把取得学科授权点作为目的，而不是把建设符合中央要求的马克思主义理论学科作为目标”的误区。应该说，拿到学科授权点相对容易，但把它真正建设好却比较困难。建设好马克思主义理论学科有许多工作要做，关键是高校领导要高度重视和关心。当前存在的主要问题是，有的高校领导对马克思主义理论学科建设重视不够，甚至片面理解、误解和曲解这个学科，这是十分有害和危险的。建设好马克思主义理论学科，高校领导必须思想上高度重视、行动上认真负责。

第二，进一步稳定壮大高校马克思主义理论研究和教学队伍。进一步稳定壮大高校马克思主义理论研究和教学队伍，一项重要工作就是教育引导这支队伍树立坚定的马克思主义信仰。马克思主义信仰是马克思主义理论学科建设的灵魂，在当前尤其重要。从国际上讲，敌对势力对我国的西化分化仍在继续，西方各种学术思潮纷纷涌入，呈现良莠不齐、泥沙俱下的态势；从国内来说，社会意识和思想观念日益多样化，如果不能正确把握，就会给坚定人们的马克思主义信仰带来冲击。因此，新形势下教育引导人们树立马克思主义信仰、中国特色社会主义信念，是高校马克思主义理论教育和思想政治教育的重要内容，也是整个人文社会科学的重要任务。完成这一重要任务，首先要求高校任课教师自身树立坚定的马克思主义信仰。

第三，推进马克思主义理论学科规范化、制度化建设。马克思主义理论学科是一个新学科，不像其他哲学社会科学学科那样发展历史长、建设经验丰富、对象范围比较清楚。马克思主义理论学科从一级学科的表述到二级学科的设计都是全新的，没有现成经验可资借鉴，不进行规范化、制度化建设，不严格要求，就难以达到其他哲学社会科学学科的水平，更谈不上“使马克思主义理论学科成为我国哲学社会科学领域的优势学科”。推进马克思主义理论学科规范化、制度化建设，应遵循马克思主义学科发展规律和思想政治教育规律，认真贯彻落实中央有关文件精神，杜绝背离马克思主义理论学科建设要求的一些做法。比如，利用马克思主义理论学科点培养不属于本学科的研究生；在遴选博士研究生导师时，把其他学科的教师选为本学科的导师；一些学位论文选题偏离马克思主义理论学科方向等。这些问题如果得不到有效解决，马克思主义理论学科是不可能建设好的。当前，应大力推进一批学位授权点、重点学科和重点基地建设，严格遵循学科建设标准和有关要求，进一步完善学位授权学科专业布局，进一步加强马克思主义理论国家重点学科建设，使其规范化、制度化。

第四，加强对马克思主义的整体性研究和建设。过去从各个组成部分对马克思主义进行分门别类的研究是正确的，这种方法深化了对马克思主义的认识，推动了马克思主义各分支学科的建设，但也忽视了马克思主义的整体性研究。马克思主义学科的特点与规定性，就在于对马克思主义的整体性研究。今天，我们研究马克思主义基本原理，应当强调从整体意义上进行研究，结合马克思主义的理论体系来研究，只有这样才能更好地对青年进行马克思主义理论的教育。

访谈人：您刚才提到，需要进一步加强对马克思主义的整体性研究和建设，而这一点也是您长期以来一直倡导的，请您进一步谈一谈它的具体内涵和重大意义。

靳辉明教授：整体性是马克思主义理论一级学科的重要特征和学科规定性。这个整体性不仅体现在马克思主义原理上，而且也体现在马克思主义理论诸二级学科的有机联系上。每门科学都有分析与综合，有分门别类的研究，也有整体性的研究，马克思主义也是如此。

过去主要是从三个组成部分对马克思主义进行分门别类的研究，这是很必要的，不仅对马克思主义这几个方面的深入研究和发展有重要意义，而且对推进相关学科建设也起了积极的作用。列宁关于马克思主义三个理论来源和三个组成部分的论断也是正确的。但问题在于，在过去很长时期里，包括苏联时代，注重对马克思主义三个方面进行分门别类的研究，而忽视对它的整体性研究。不能不说，这是一个很大的缺陷。马克思主义理论一级学科的设立，就是要强调从整体意义上进行研究，结合马克思主义的理论体系来研究。

加强对马克思主义的整体性研究和建设，关键是加强对马克思主义各主要组成部分内在关系的研究和把握，加强对马克思列宁主义、毛泽东思想和中国特色社会主义理论体系内在关系的研究和把握。同时应看到，马克思主义理论学科建设不仅要从整体性上着眼，处理好它与其他马克思主义具体学科的关系，即整体与部分、一般与个别的关系；而且要从整体性的角度研究马克思主义基本理论和基本原理，进行教学和教材编写，从而更好地体现马克思主义理论研究和思想政治教育的基本定位与功能。

“马克思主义基本原理概论”课，根本要求是从整体上、从三个组成部分的有机统一上研究和讲解马克思主义的基本原理，把握马克思主义的科学体系。其重要意义在于以下三点。

第一，是坚持和发展马克思主义的需要。马克思主义是一个整体，是一个完整的科学体系，用列宁的话说，是由三个组成部分构成的一块“整钢”。在马克思主义经典著作中，有许多著作就是把马克思主义作为整体来阐明的，如《德意志意识形态》《共产党宣言》等；就是《资本论》也贯穿着哲学和科学社会主义的思想，所以，列宁称《资本论》是大写的逻辑。从整体上研究和讲解马克思主义，不仅是发展马克思主义的现实的需要，也是马克思主义的本义。

第二，有利于马克思主义的实际运用，有利于用马克思主义的立场、观点和方法去认识和解释实际问题。任何历史事件，任何社会现象，都是政治、经济和思想文化的结合体，这三个方面相互交织、相互渗透、紧密联系在一起。仅仅从某个方面去认识，都很难把握事物的真相。所以，认识现实事物，了解学生的实际思想问题，也要求我们从总体上去进行分析，否则很难正确理解和解决实际问题。在研究问题时，可能重点突出马克思主义学说中的某个方面，但不要忘记，这是整体中的重点。

第三，更为重要的是，从整体上把握马克思主义科学体系，是高校马克思主义理论和思想政治教育的需要。过去政治理论课讲得很细、很专，同哲学、政治经济学等专业课区别不开，甚至变成了知识性课程，冲淡了思想政治理论教育的功能。讲了那么多学时，问学生什么是马克思主义，谁也说不清楚，这就失去了马克思主义理论教学的意义。只有加强从整体上研究和把握马克思主义的力度，才能将马克思主义基本原理同马克思主义哲学、政治经济学和科学社会主义等专业课区分开来，在有限的时间里，使学生从整体上了解马克思主义，把握马克思主义的最基本原理，树立正确的世界观、人生观和价值观。

目前，甘肃、宁夏、内蒙古等省在初始水权的确定上，大都以政府部门或水管单位根据水资源总体分配，从上至下的按行政区域分配水权，农民的初始水权在分配中处于被动或缺乏讨价还价的主观意识。因此，激励农民积极参与水权改革运动的最有效思路是让农民在行动中得到更多的好处。值得注意的是：水权界定或交易，核心目标是节约用水。节水问题关系到社会、经济、生态等问题，不能只强调个人利益、集体利益，还要充分考虑社会、民族、生态的整体利益。

从整体上深化对马克思主义理论的研究，难度很大，但只要我们共同奋斗、积极探索、认真研究、锲而不舍，肯定是能够成功的。

访谈人：科学方法是正确掌握马克思主义理论的重要工具，请您介绍一下研究马克思主义理论应采取怎样的方法。

靳辉明教授：马克思主义是科学真理，需要进行认真研究。研究马克思主义也必须遵循马克思主义的立场、观点和方法，也就是遵循唯物辩证的方法，否则也不能正确地把握和理解它的基本原理。对于研究马克思主义基本原理，我想强调以下几点：

第一，遵循坚持与发展相统一的原则。所谓坚持，就是坚持马克思主义的基本原理和根本原则，坚持用马克思主义的立场、观点和方法研究社会现象，解决实际问题。所谓发展，就是在社会实践变化的基础上，不断地用新的真理性认识丰富、完善和充实马克思主义理论。马克思主义的发展，同社会生活的变革、同社会主义事业的深化是相互渗透、相辅相成、互相作用的，是同一个发展过程的两个方面。马克思主义是一个严整的科学体系，同时又是“发展的理论”。发展是内在于马克思主义本身之中的，不存在不发展的马克思主义。在马克思主义发展过程中，坚持和发展是有机地结合在一起的，坚持是发展的前提，发展是坚持的结果和继续，把两者完全割裂开来是错误的。坚持和发展马克思主义的辩证统一，必然要求将研究和创新有机结合起来。对待马克思主义的正确原则应当是“坚持、发展、研究、创新”，这是对待马克思主义的最基本的态度和方法。

第二，遵循理论与实际相统一的原则。毛泽东曾经强调，学习马克思主义全在于应用，离开实际学习马克思主义是没有意义的。所以，我们研究和探讨马克思主义基本原理，必须着眼于当前的社会实践，与当今的时代特征相结合，否则研究马克思主义就可能偏离正确的方向。在这里，要反对教条主义和实用主义两种错误，既要防止用马克思主义的个别原理裁判我们当前的现实，得出不正确的结论；又要防止用当前的局部事实评判马克思主义，得出马克思主义过时的结论。对于这两种片面性都必须加以防范和抵制。

第三，遵循整体与部分相统一的原则。像任何学科一样，马克思主义学科也是部分与整体的统一。正如列宁所说，它是由三个部分组成的，但同时又是一块“整钢”。所以，探讨马克思主义，既可以从整体上研究它的科学体系，也可以分门别类地研究它的某个部分或某个原理。但是，无论怎样研究，都应将这两个方面有机地联系起来，从对各个部分的研究中把握其整体，同时也要与整体相联系把握它的部分和个别原理。只有这样才能完整准确地把握马克思主义。

第四，遵循科学性与意识形态性相统一的原则。所谓科学性，就是对客观事物和社会现象的本质和发展规律的揭示，是客观真理性的反映。自然科学和社会科学都是科学，不能因为哲学社会科学的研究对象是有思想、有感情的人，是现实人的活动、人们的生存条件、利益需求和各种社会关系等，就认为它不具有客观真理性。这恰恰表明社会科学的特殊性和复杂性，而绝不意味着社会科学不是科学。意识形态属于观念上层建筑，是一定政治和经济的反映，代表特定阶级和集团的利益。哲学社会科学从总体上、本质上是属于一定的意识形态的，在阶级存在的条件下，它直接或间接地受到阶级利益的影响。马克思主义既是科学真理，同时又是反映工人阶级和劳动人民根本利益的意识形态，是他们认识世界和改造世界的思想武器。在马克思主义科学体系中，学术性和意识形态性是有机地统一在一起的。无产阶级代表广大劳动人民的根本利益，它的发展方向同历史前进的方向是一致的；无产阶级意识形态、社会主义思想体系更能反映客观世界的本质和发展规律，因而它更具有客观真理性。马克思主义的重要特征，就是它的科学性和意识形态性的高度结合。那种将两者对立起来、认为为一定阶级利益辩护的理论就不是科学的观点是不正确的。

马克思主义本身是无产阶级科学的世界观和方法论，只有按照其理论本身的要求来学习和研究，才能对其形成科学的认识。其中最根本的就是坚持唯物辩证的观点，以联系的、全面的、发展的观点看待马克思主义，以马克思主义的基本观点指导中国特色社会主义建设的伟大实践，在这一过程中实现对马克思主义理论的深化和创新。

访谈人：您刚才提到，当前把握运用马克思主义，关键是要坚持和发展中国特色社会主义理论体系，请您谈一谈应当如何把握中国特色社会主义理论的逻辑结构和基本原理。

靳辉明教授：任何一个理论体系都有其比较严密的逻辑结构，即概念、原理之间的内在逻辑联系，否则就不能称其为理论体系，人们也难以系统、完整地把握这个理论。中国特色社会主义理论体系，是以客观事实为依据、以改革开放的实践为基础的，是通过逻辑的形式再现客观事物及其内在的逻辑联系，它是抽象的，但也是具体的。从其思想内容来看，该理论体系含有四个相互关联的逻辑层次。下面对这四个层次作一概要的分析。

第一个层次，是中国特色社会主义理论及其科学体系赖以存在的哲学基础。“实事求是”是马克思主义的精髓，也是中国特色社会主义理论的精髓。它是辩证唯物主义认识论的精辟概括和集中体现，是中国特色社会主义理论的世界观和方法论基础。这一世界观和方法论，不仅指导中国特色社会主义理论的形成，而且贯穿于这一理论的一切方面，渗透于各个观点和原理之中，并使这一理论的科学体系得以确立。所以，它是世界观基础，是最高的理论层次。

第二个层次，是中国特色社会主义理论的基本原理和基本观点。它包含着两个既有一定区别、又有内在联系的组成部分：中国特色社会主义理论基石和中国特色社会主义经济、政治、文化。理论基石，即最基本原理，包括社会主义本质理论、初级阶段理论、市场经济理论和改革开放理论。中国特色社会主义的经济、政治、文化，则是中国特色社会主义的实质内容和主体部分，是这一理论及其科学体系的基本构架。中国特色社会主义理论体系是这两方面的有机结合，其具体内容可以概括为以下十条：①坚持公有制为主体和按劳分配为主体的原则；②坚持共产党的领导地位和执政党建设的理论；③社会主义社会阶级斗争和人民民主专政的原理；④马克思主义的指导和社会主义主流意识形态建设的理论；⑤社会主义社会的基本矛盾和正确处理人民内部矛盾的理论；⑥社会主义初级阶段的理论；⑦改革开放和社会主义市场经济的理论；⑧社会主义民主法治建设的理论；⑨科学发展和社会主义和谐社会建设的理论；⑩实现国际合作与加强同世界工人阶级政党联系的原则等。

第三个层次，是以中国特色社会主义理论为依据的党的基本路线、基本政策。它是中国特色社会主义的实践纲领，也可以称为实践化的理论。马克思主义理论的最突出特点，就在于它的实践性。理论不仅源自实践，而且还要回到实践，去指导实践。理论是指导实践的原则，而实践则是理论的实际运用，是理论实践化的过程。理论本身并不能实现什么，要实现理论就必须通过路线、方针和政策，而这个过程，也是理论的具体化和深化的过程，是检验和丰富理论的过程。因此，在实践方面，党的基本路线和基本政策应当成为中国特色社会主义理论体系的有机组成部分，并鲜明地体现出中国特色社会主义的理论与实践的统一，以及理论的革命能动性的特点。

第四个层次，是中国特色社会主义理论体系的基本范畴。这是一个既具有相对独立性，又是理论体系不可缺少的部分。所谓范畴，就是人们思维对客观事物的本质属性的概括，是反映客观事物的诸种矛盾关系的概念。这些概念是使理论系统化所必需的。范畴并非人们的主观臆断，而是客观事物在人们头脑中的反映，反过来，又成为人们认识和改造客观世界的工具。中国特色社会主义理论体系的范畴，就是在认识社会主义和建设社会主义过程中对一些重要问题和矛盾关系的概括，它是帮助我们更好地把握这一理论体系的实质、深化认识的关节点。所以，这些范畴是对中国特色社会主义认识的结果，同时又使这一理论体系的内涵更加充实和丰满。范畴在理论体系中起着深化认识的重要作用，应该深入研究和科学阐发中国特色社会主义理论的基本范畴。

总之，以上四个层次，比较完整地反映了中国特色社会主义理论体系的内在逻辑结构，蕴含了对在当代中国认识和建设社会主义一系列基本问题的阐明，揭示了对中国特色社会主义的本质性和规律性的认识。如前所述，任何一个成熟的理论，都有与之相适应的体系。但对体系要有正确的理解，它只表明理论的完整性和科学性，绝不意味着认识的终结。

访谈人：《高校马克思主义理论研究》已经创刊了，请您谈一谈对这份刊物有何期望。

靳辉明教授：首先祝贺《高校马克思主义理论研究》创刊。《高校马克思主义理论研究》的创刊适逢中国改革开放取得巨大成就，中国人民为实现“两个百年”奋斗目标、为实现中华民族伟大复兴的中国梦奋力前行之时。希望刊物能够将“三个服务”的办刊宗旨落到实处。首先，服务于马克思主义理论研究学术水平的提升；其次，服务于高校马克思主义理论学科的建设；最后，服务于高校思想政治理论课建设，为当代中国马克思主义理论创新和经济社会发展发挥积极作用。具体来说，我对刊物的发展有以下三点期望。

第一，坚持正确的办刊方向。要坚持以马克思主义为指导，严把稿件政治关，毫不动摇地坚持和巩固马克思主义在意识形态领域中的指导地位。作为马克思主义理论研究类刊物，《高校马克思主义理论研究》必须坚持用马克思主义的立场、观点和方法深化马克思主义理论研究，深化对重大现实问题的理论分析，深化高校思想政治教育规律的理论探讨。以马克思主义理论研究的最新成果为国家社会发展建言献策，为青年学生成长指引方向。

第二，坚持科学的研究方法。科学对待马克思主义的核心在于“坚持、发展、研究、创新”。邓小平同志曾经指出“老祖宗不能丢”，但又要讲“新话”。这个讲法，既朴实又深刻。马克思主义是与时俱进的，脱离它的基本原理就不是马克思主义，不讲发展也不是马克思主义。坚持和发展的辩证统一要求对马克思主义进行深入研究，在与实践结合中加深对马克思主义的理解。而真正的研究必然会带来马克思主义理论的创新，进而提炼、总结实践经验，不断丰富和完善马克思主义。这四个方面逻辑严谨、不可分割，是对待马克思主义的基本原则。

第三，坚持清新的写作风格。理论文章的写作不能故作高深，仅仅使得理论工作者能够读懂；而应当说理流畅、文笔清新，将深刻的道理讲得浅显易懂，不仅使理论工作者阅读，更要受到广大高校师生的欢迎。期刊名为《高校马克思主义理论研究》，就不能简单混同于理论研究型期刊，而要坚持面向高校、服务高校，使期刊能够成为高校师生的良师益友，让青年人想读、愿读，为青年思想的进步点亮明灯。

《高校马克思主义理论研究》的创刊是中国马克思主义理论界的一件大事。希望该刊能够从百年清华丰厚的人文传统中汲取滋养，充分展现“入主流、学术性、高水准、国际化”的办刊特色，成为马克思主义理论研究领域的一枝新秀，为马克思主义理论的发展和传播作出应有的贡献。最后，祝愿期刊越办越好。

（编辑：李成旺）