论《瓦尔登湖》对解决当今生态危机的启迪
2016-03-15吴莹莹
吴莹莹
(南京林业大学 思想政治理论教学研究部,江苏 南京 210037)
论《瓦尔登湖》对解决当今生态危机的启迪
吴莹莹
(南京林业大学 思想政治理论教学研究部,江苏 南京 210037)
摘要:19世纪,梭罗在《瓦尔登湖》中,通过对人与自然之间道德关系的分析,强调人类不是自然的征服者和管理者,而是自然中和其他生物平等的一员,从而唤起人们的生态意识。然而,当今世界的生态系统由于人类过于追求经济利益,忽视周围环境的恶性变化,打破生态系统之间固有的平衡,因此重读这部作品,并深入其中挖掘梭罗倡导的生态思想对解决当今世界的生态危机具有重要的启迪,能够让我们体会到《瓦尔登湖》带给人们的真正启示——我们的生活应过得简单、快乐、有意义。
关键词:梭罗;生态危机;《瓦尔登湖》
一、梭罗的自然生态思想
1845年的春天,梭罗在瓦尔登湖边建起了一座木屋,过起了自耕自食的生活,长达两年之久。在那段岁月里,他充分利用时间去切身体会大自然,并将它们记录下来。在梭罗的眼里,瓦尔登湖就是一个小型的“生态社会”。他通过自己的亲身经历和深入思考,发出了人类应该回归大自然的肺腑之言。
(一)人类是自然中和其他生物平等的一员
在梭罗的书中,地球上的一切物质都是平等的,无关生命,都应该和平相处。不用说,在他的眼里,瓦尔登湖的一切都是美丽的。在这样美丽的瓦尔登湖边生活,他感到自己也变成了瓦尔登湖里的一部分,回归于最原始的生命当中。
梭罗生活的年代是工业文明高速发展的时期,人类中心主义的思想在社会里广泛传播,并占据主导地位。在《瓦尔登湖》这本书中,梭罗并不是一个高高在上的征服者,对瓦尔登湖来说,他是以一个朋友的身份平等地对待瓦尔登湖里一切生物的。
梭罗早早地感悟到人类自身的渺小和自然的伟大。大自然孕育了各种各样的生命,人类只是其中的一部分,他对自然怀有一颗感恩之情和敬畏之心。人类只有将自己视为与其他物种相平等的一员时,才有可能拯救我们所共有的地球家园,解决当代的生态危机。
(二)呼吁人类回归简朴的生活。
人类的欲望不容小觑,欲望的无限制膨胀严重破坏了地球上各种生态群落系统之间的平衡,其结果必然会导致人类最终的灭亡。卢梭早在18世纪的时候就提倡将人类的欲望限制在自然界所能承载的范围内。梭罗在《瓦尔登湖》这本书中,也清楚地意识到人类的欲望会给整个自然界所带来的严重后果,在物欲横流的社会里,无论是地球的生态危机,还是人类的精神危机都亟需被解决。在这本书中,他向唯利益至上的人们发出回归简朴生活的呐喊,回归自然才是解决当今生态危机的根本思路。
(三)尊重生命,崇敬生命
生命是美丽的,生活是简单的。在《瓦尔登湖》这本书中,梭罗说:“太阳,风雨,夏天,冬天,——大自然的不可描写的纯洁和恩惠,他们永远提供这么多的健康,这么多的快乐!对我们人类这样的同情,如果有人为了正当的原因悲痛,那大自然也会受到感动,太阳黯淡了,风像活人一样悲叹,云端里落下泪雨,树木到仲夏脱下叶子,披上丧服,难道我不该与土地息息相通吗?我自己不也是一部分绿叶与青菜的泥土吗?”从这句话中,我们可以看出,在梭罗的《瓦尔登湖》中,大自然是有生命的,也是有人格的物体,在他的眼中不仅仅飞虫、蚂蚁、鸟雀、野兽,就连瓦尔登湖边的泥土、甚至是湖上的冰裂也都是充满着人性,也都是有人格的。梭罗通过自己与自然界的密切相处,用自己的切身体验提出,自然和人类在身体和精神方面都是互动的,自然和人的精神是相通的,自然界里的一切都能给人类带来美的享受和道德情操上的陶冶。
二、人类发展所引发的生态危机
(一)社会发展对环境的污染
人类社会的发展给自然环境所带来的影响就是一把“双刃剑”。西方的人类中心主义思潮,东方古代的“人定胜天”思想,就使得人类自从工业革命开始从未停止过对自然资源的开发与利用。如今,科学技术越来越先进,人类能够将自然资源开发地越来越多,利用地也越来越透彻。然而,不容忽略的是当今世界生态环境不断恶化,温室效应的上升、雾霾天气的出现、水资源的污染与枯竭等等,都与人类片面追求经济效益,忽略生态环境的承载能力息息相关,大量的石油、煤炭、金属等自然资源经过人为地加工而成为人类经济产业里的“牺牲品”,成为人类社会追求经济利益最大化的“工具”。人类的经济每进步一小步,就意味着我们的自然资源牺牲一大片,生态环境质量后退一大步。人类通过对自然资源的不断掠夺与利用,从而获得更大更多的自然力量去推动整个人类社会经济,乃至人类社会生活的发展。这种牺牲大自然的利益去谋取人类社会自我的发展,无异于是火上浇油。如此铤而走险的做法,无非是人类欲望的无节制膨胀。大量的自然资源燃烧,大片的生态环境遭到破坏,无论是周围的空气,附近的河流,甚至是人类居住的环境,都无一幸免。久而久之,大气臭氧层被破坏,水质遭到严重的污染,雾霾天气的出现,就是人类社会无节制发展所导致的必然结果。
(二)核元素对环境的辐射
众所周知,无论是核电厂还是核武器,对于“核”的开发与研究在全球范围内已达到疯狂的程度,不论是超级大国还是瘦弱小国,都将拥有核武器视为国家实力是否强盛的标准之一。然而,对核元素的研究有可能在未来的某一天发生核泄露事故,核武器的巨大威力足以对一片地区的环境造成毁灭式的打击,并且即使经过再长的时间都难以恢复原来的环境面貌。早在1945年,世界第二次大战里,美国分别向日本的广岛和长崎投放两枚原子弹,这是人类历史上第一次使用核武器。虽然战争已经过去了近70年,但是核武器的余威仍然影响着日本当地居民的生活,强烈的核辐射不仅给人类自己还是周围的环境都造成了极其恶劣的影响。幸存的人比正常人出现更多的肿瘤和各种病症,而他们的后代更多的是畸形甚至患有先天性疾病;有的生物遭到辐射之后产生变异;大量人口被迫迁移,使得许多人无家可归。铁一样的事实让人类意识到核武器威力巨大的同时,也清醒地看到核武器对生态环境的破坏力度之大。古语有云“天作孽犹可恕,自作孽不可活”,“核”就是人类自己造下的孽,而因此造成的恶果也只能是人类自己承担,一时的痛快造成了永久的毁灭,对人类而言,实在是弊大于利。
三、《瓦尔登湖》对解决当今生态危机的启示
通过阅读梭罗的《瓦尔登湖》,这本书可以为陷入物质困境的现代人提供一种回归自然的途径。地球上所有的原生态被破坏,人类居住环境迅速恶化,各类珍贵物种渐渐灭绝,而人类的无限欲望却永远得不到满足,只能是不停地向大自然索取。他明确地指出人类在自然中应该处在的位置,总结了大自然对人类生存的意义,从中我们也可以得到解决当今生态危机的启发。
(一)提倡简单地生活
在《瓦尔登湖》里,梭罗说:“在目前时代,在我们国内,根据我自己的经验,我觉得只要有少数工具就足够生活了,一把刀,一柄斧头,一把铲子,一辆手推车,如此而已;对于勤学的人,还要灯火和文具,再加上几本书,这些已是次要的必需品,只要少数费用就能购得。”正如这句话所说,梭罗一直强调生活需要简单,简单的生活,就能回归大自然的本真。实际上,他也身体力行了这个观点。他所建成的小木屋仅仅花了28美元多一点,木屋里除了自己搭建的壁炉、桌椅几个碗罐和几本书外,别无他物。他仅仅花费27美分就足以维持自己在林中为期七天的生活。
在瓦尔登湖的两年林中生活,梭罗认为除了生活所必需的用品之外,其他的一切东西对于生活来说都是一种累赘,不值得拥有。然而,现今人类过度盲目地追求物质利益的满足,精神生活的丰富,反而忽略了生活本身所带给人们的快乐意义,这应该值得我们进行深刻地反思。古语有云“知足常乐”,往往是因为人类欲望的无法满足,才使得原本简单快乐的生活变得如此复杂。
(二)认清人类在自然中的定位
在《瓦尔登湖》这本书中,梭罗阐述并点明了人类在自然中所处的位置问题,这对于当今社会的人类来说是一种严重的警告。各种各样的生态危机开始出现,面对人类狂妄地追求经济的发展,科学的发展,社会的发展,大自然已经给人类亮出了红色的警示牌。经济和科技的不断进步,人类已经不再将大自然当做神一样的存在进行顶礼膜拜。偏激的人类中心主义者将大自然视为自己获取巨额经济利润的工具,贪婪地攫取,这样终会导致人类自身的灭亡。在瓦尔登湖中,梭罗体会到了大自然的美,也领略到了大自然的神奇力量,他认识到人在浩瀚的自然中就像是沧海里的一滴水,如此的微不足道。人类只有正视大自然给予的“自然报复”,就可以知道,在大型的自然灾害面前,如地震、海啸、龙卷风等等,即使人类拥有再强大的科学技术,面对如此凄惨的场面也只是无力回天。“自然报复”可以在瞬间就摧毁人类几十年,几百年甚至是上千年所创造积累下来的财富,而人类不仅在失去自己所拥有的财富的同时,也失去了自己世代居住的美好家园。这是自然带给人类来自物质与精神的双重打击,即使耗费再多的人力和物力,也很难重塑以往的环境容貌,“自然报复”必然会给人类留下难以磨灭的伤疤。因此,人类应该清醒地认识到,自己在大自然的面前是如此的不堪一击,谦恭地对待自然,遏制自己无节制的欲望,摆正自己的位置,注重人与自然之间的和谐,人类才能够在大自然中稳定并且长久地发展下去。
人类应该响应梭罗的号召做大自然的朋友,善待自然中的每一个生命,尊敬自然里的每一个物体,长期以往,我们的地球环境将会被逐渐改善,生态危机将会被一一解决。
(三)开发新能源,促进资源的可持续发展
大自然就是一个资源仓库,仓库里的东西总有被消耗完的一天。人类总是不断地谋求发展,那么,自然资源的耗尽是否就意味着人类发展的终结?现在,全世界的国家都意识到保护生态环境的重要性,合理开发利用自然资源的必要性,为了不将子孙后代的资源耗尽,为了代际公平,各国政府要求本国的科学家们研制出新型的可再生资源。梭罗自耕自食的“自然生活”的实践,就是要告诉我们禁止污染、减少掠夺只能暂时的解决生态危机的表面问题,这并不能真正解决生态危机的实质问题,只有开发、创造出新型的并且能够进行可持续利用的能源,才能够更加长远有效地保护环境,比如太阳能、地热能、风能、水能等清洁能源,这样才能够长久地解决生态危机问题,从根本上做到对环境的保护。
参考文献:
[1]亨利.梭罗.瓦尔登湖[M].徐迟,译.上海:上海译文出版社,2009.
[2]陈曌赟.论梭罗《瓦尔登湖》对现实生活的启迪[J].现代交际.吉林长春:现代交际杂志社,2014.8.
[3]张静,杜伟华.生态危机下重读梭罗的《瓦尔登湖》[J].经营管理者.四川成都:经营管理者杂志社,2014,(4):349.
[4]张岩,孙立言.诗意栖居与精神守望:梭罗《瓦尔登湖》生态思想论析[J].南华大学学报.湖南衡阳:南华大学出版社,2013,14(3):110-115.
[5]姚坤明.生态文学视角下的《瓦尔登湖》生命启示[J].齐齐哈尔大学学报.黑龙江齐齐哈尔:齐齐哈尔大学出版社,2012,(2):129-130.
[6]贺利平.梭罗《瓦尔登湖》的自然思想对当下生态文明的启迪[J].名作欣赏.山西太原:北岳文艺出版社,2012,(2):89-90.
[7]卓尕永藏.论《瓦尔登湖》的自然观对现代环境保护的意义[J].品牌.山西太原:品牌杂志出版社,2014,(11):289.
[8]王明娥.从《瓦尔登湖》看当今生态危机的解决思路[J].重庆科技学院学报.重庆:重庆科技学院出版社,2010,(17):103-104.