新疆少数民族音乐风格的对比探析

艾热提·麦苏木 （新疆乌鲁木齐市艺术剧院 830002 ）

新疆少数民族音乐风格的对比探析

艾热提·麦苏木 （新疆乌鲁木齐市艺术剧院 830002 ）

众多少数民族即便共同聚居我国新疆地区，相互间也有许多的文化往来，却也拥有各不相同的音乐风格。文章通过阐述新疆少数民族音乐资源（维吾尔族、哈萨克族、柯尔克孜族），对新疆少数民族音乐风格的表现手法展开探讨，旨在为如何实现新疆少数民族音乐风格的对比研究适用提供一些思路。

新疆；少数民族；音乐风格；表现手法

我国新疆维吾尔自治区地处西北边陲，是一个多民族聚居的地区，有维吾尔、汉、哈萨克等多个世居民族，这些民族即便共同聚居此地，相互间也有许多的文化往来，却也拥有各不相同的音乐风格1。由此可见，对新疆少数民族音乐风格的对比展开研究有着十分重要的显示意义。

一、新疆少数民族音乐资源

（一）维吾尔族

新疆少数民族中以维吾尔族人口居多，维吾尔意指“联合”“协助”。维吾尔族人民多聚居于新疆天山南路塔里木盆地局部的不同绿洲及天山背部的部分地区，信仰为伊斯兰教。维吾尔族有着能歌善舞的民族特色，且有着极其丰富的音乐资源。自题材方面对维吾尔族民间音乐开展划分，包括有民间歌曲、民间器乐曲、民间歌舞音乐以及综合性大曲木卡姆等。

（二）哈萨克族

哈萨克有着“避难者”的含义，哈萨克族多聚居于伊犁州，巴里坤县及木垒县，信仰为伊斯兰教。哈萨克族传统音乐分别有民间歌曲、民间器乐及民间说唱三大部分。其中，民间歌曲多表现于与牧业生产相关的歌曲，好比牧羊歌、牧马歌及奶幼畜歌等；民间器乐有着十分悠久的历史，种类丰富，包括打击乐、吹奏、弹拨等，主要代表有冬不拉、达布勒、柯尔那依及斯布斯额等；民间说唱同样具有悠久的历史传统，现今共计有约60部叙事长诗流传下来，包括铁尔麦、达斯坦两个种类，均通过冬不拉伴奏，且以自弹自唱为主。

（三）柯尔克孜族

柯尔克孜意为“草原人”“四十个部落”。柯尔克孜族人民多聚居于克孜勒苏州，以伊斯兰教为主要信仰。柯尔克孜族音乐包括民间歌曲、民间器乐及说唱音乐三个部分，其中民歌可划分成达斯坦、乌落泔及也尔三类，该民族音乐与其自身民俗密切关联，不仅有呈现畜牧生产景象的歌曲，还有反映社会社会民俗民情的歌曲，还有凸显萨满巫师驱邪治病的一系列歌曲。柯尔克孜族的《玛纳斯》、藏族的《格萨尔王》及蒙古族的《江格尔》被称作我国民间三大史诗2。

（四）其他民族

新疆其他少数民族同样具有丰富的音乐资源，好比锡伯族音乐体裁之一的罕杜春为锡伯族人民与汉族人民往来时所学曲调基础上创造形成的自身民族戏曲，此外锡伯族的扑蝶舞、田野歌也颇具民族特色；聚居于新疆阿勒泰地区的蒙古族人民流传着一种称作“浩林潮尔”的古老长调，一人独唱两个声部3。

二、新疆少数民族音乐风格的表现手法

（一）旋律表现手法

在对新疆少数民族音乐进行欣赏过程中，首要吸引人之处为相关源自不同少数民族音乐的旋律表现手法。就新疆少数民族音乐而言，旋律有着跌宕起伏不定的表现，且存在发型线条这一明显特征。这些旋律表现手法上升经由跳进，将自身转至高音区，后续循序降至低音区收尾，于此期间，基于级进添加甩音，产生总体逐步降低的趋势，同时局部有一定升高情况的表现。再就是，大量引入模仿、重复、呼应等旋律发展方式，引导旋律转化成乐段，它们大部分具备方整性、对仗性。音乐表现过程中，有时欢快激进，有时委婉肃穆，表达了对家乡、民族、爱情等的无限挚爱之情。凭借此类民族特色的旋律线条，方致使听者可逐步感受到音乐内容的感染并沉浸至其中，体会到新疆少数民族音乐风格有别于其他地区名族音乐的独特地方。

（二）节奏、节拍表现手法

在新疆少数民族音乐中，节奏多样化、节拍强调重音，进一步产生了力度层面的有效对比。就新疆少数民族器乐创作而言，既有均分律动表现手法，又有非均分律动表现手法。前一种节奏、节拍表现手法中，往往整部曲调中连贯着固定节奏，而该种节奏有着各式各样的专称，可达100余种。这一系列固定节奏多运用手鼓、纳格拉鼓演奏，时而会引入其他乐器演奏。后一种节奏、节拍表现手法中，新疆少数民族音乐存在大量以散板为主，混合节拍、散拍子时有出现。

（三）调式表现手法

新疆少数民族音乐风格受到来源于周边各个国家地区音乐体系的影响， 诸如伊朗体系、欧洲体系及蒙古利亚体系等，基于此形成了诸多的调试表现手法，值得一提的是，新疆少数民族音乐调试表现手法主要由一系列二度音程组合的四音音列。在伊朗体系调式的影响下，其属于新疆少数民族音乐中极具代表性、极其重要的一种调式体系，调式种类多种多样，调式复杂不一。具体而言，其中主音的选取通常源自对新疆少数民族广泛运用的拨弦乐器的提炼，并与其外弦定弦音形成统一；然后是调式、调性时常转变，于一首乐曲中同时出现，产生鲜明对比。在欧洲体系调式的影响下，则主要为小调及和声小调，时常还会出现多里亚，混合利第亚调式。受蒙古利亚体系调式的影响下，主要选取四度-五度调式，且主要为宫调式，以外调式鲜有运用。

（四）曲式表现手法

就西方音乐风格而言，不管是哪一种曲式表现手法，均呈现出“呈示—发展—再现”的曲式结构。然而在我国新疆少数民族音乐作品中，为人们所熟知的则为另一种曲式，也就是木卡姆曲式，代表作品有《十二木卡姆》。此类独特的曲式，在新疆少数民族中，不仅被采用于维吾尔族，还同时被采用于蒙古族、哈萨克族以及柯尔克孜族等民族。伴随着历史发展时代变迁，各个民族、文化的不断融合，此类木卡姆曲式表现手法逐步转变成涵盖了诸多民族传统的民间歌舞音乐、古典歌曲及民间叙事歌曲的结构形式。该种曲式表现手法不单单是一系列音乐文化之间交融、影响的产物，还是对各个民族进一步认识音乐带来的良好契机。

总而言之，新疆是我国西部众多少数民族的聚居地，不仅有着鲜明的地域风情，还有着各少数民族独特的音乐风格。经由对音乐作品中一系列基本音乐元素开展分析，可有助于更进一步区分有着鲜明新疆少数民族音乐风格的内容与音乐表现形式。并且，对于进一步认识、表现以新疆为代表，涵盖其他各地区不同民族音乐风格都有着重要的促进作用。

注释：

1.雷嘉彦.回顾近二十年对新疆少数民族音乐的研究[J].南京艺术学院学报：音乐与表演版，2011（3）：47－57．

2.孟媛媛，宋梅.塔里木大学学生关于新疆少数民族音乐认知情况的调查报告[J].黄河之声，2014（11）：26－27．

3.滕丽民.新疆少数民族音乐风格的对比研究[J].北方音乐，2014 （11）：22－23．

艾热提·麦苏木，新疆乌鲁木齐市艺术剧院乐队，80年代新疆艺术学校毕业，国家二级演奏员，研究方向：民族音乐。