基于“翻转课堂”理念的“四观”课教学变革研究

◆吴颖



基于“翻转课堂”理念的“四观”课教学变革研究

◆吴颖

摘要：结合新时期教育教学理念的变革，将“翻转课堂”理念引入“四观”课程，改变传统的思想政治教育课程教学模式，有助于进一步提升课程的教学效果，有助于切实促进西藏大学生的思想政治教育工作，助力高校培养西藏社会主义现代化建设需要的“靠得住、用得上、留得下”高素质人才。

关键词：翻转课堂；教学模式变革；马克思主义“四观”教育?

“翻转课堂”教育教学理念伴随着信息技术的发展孕育而生，它打破了时间、空间对教育教学模式的约束，使得当今的大学课程正在经历一场翻天覆地的变革。马克思主义四观教育课（以下简称“四观”课）是西藏高校大学生思想政治教育课程之一，更是对西藏大学生进行“四观”教育最直接的重要场域。面对“翻转课堂”理念带来的深刻影响，“四观”课必须紧跟时代步伐，紧跟西藏大学生思想政治工作发展步伐做出重要变革。

一、西藏思想政治教育工作的发展召唤“四观”课教学变革

（一）进一步发挥西藏高校引领社会思潮作用的需要

“社会思潮占有相当数量的从众，它一般总是沿着知识分子群体到青年学生群体，再到社会群众的传播渠道，向社会纵深扩展。”［1］西藏高校是高级知识分子群体聚集的场域，也是西藏社会思潮充斥、集中的场域，同时也是思想政治研究集中的场域。在西藏高校集中了中国特色社会主义在西藏的特色化阐释和丰富，其成果是从中国特色社会主义理论出发，并结合西藏新时期发展现实的研究。这些思想政治领域成果会从教师群体传播至青年学生群体，最终进一步传播至整个西藏社会。与此同时，中国特色社会主义理想通过这一“主渠道”——由高校教师到青年学生，再到西藏社会，正是西藏高校发挥引领社会思潮这一重要职能的具体体现。

目前，西藏高校的思想政治课经过不断变革，形成了科学的体系、规范化的内容、制度化的实施，并结合西藏大学生思想政治需要形成了以“四观”课为代表的特色化成果。习总书记在中央第六次西藏工作座谈会上强调：“要坚持不懈开展马克思主义祖国观、民族观、宗教观、文化观等宣传教育活动，凝聚中国特色社会主义思想共识”。作为大学生思想政治教育的西藏本土化成果，“四观”课具有贴近西藏实际、贴近西藏青年生活、贴近西藏群众的特点。在信息化背景下，对“四观”课进行结合创新教育教学理念的变革，是为了进一步发挥其西藏高校思想政治教育“主渠道、主阵地”作用，最终实现西藏高校引领社会思潮的重要职能。

（二）增强西藏高校思想政治教育课实效性的需要

高校的思想政治课始终是与时俱进的，随着近年来以信息技术进步为最显著特征的时代变迁，西藏高校的思想政治教育不可能也不应该置身事外。结合时代背景并利用现代化的信息技术对思想政治课进行变革，高校思想教育工作者从未停止探索的脚步。在增强思想政治教育课实效性的探索中，西藏高校对“四观”课做出了变革和探索，这些措施包括结合西藏社会发展实际对教材的前后3次改版，包括参与式教学、专题式教学、案例式教学等方式的教学方法改革，还包括结合考试方式改革的课程考核模式创新等。

虽然，通过不懈的努力，西藏高校思想政治课取得了较好的成效，但不可否认的是，西藏思想政治课效果还有很大的提升空间，教学中的一些突出问题虽有缓解，但并未得到根本的解决。例如：学生课堂参与度低、大班授课教学难以组织、教学的针对性不强、授课教师人手不足、实践教学难于开展等，都是西藏高校思想政治教育课目前客观存在的问题。由此可见，教与学的矛盾在西藏高校思想政治课中还相当程度的存在着，如何更好地贯彻理论联系实际的方针，提高思想政治课的时效性，是值得西藏高校思想政治课深入探究的问题。

（三）西藏大学生学习“四观”课的需要

高校思想政治理论课承担着对大学生进行系统的马克思主义理论教育的任务。西藏高校思想政治课旨在帮助大学生构筑中国特色社会主义理想信仰，牢固树立马克思主义祖国观、民族观、宗教观和文化观。在实现了马克思主义四观理论“进教材、进课堂”之后，如何使马克思主义四观理论实现真正的“进头脑”，需要进一步的思考和研究。

西藏高校“四观”课普遍采用以讲授为主的传统教学方法，有限的课时量制约了课程内容的丰富和延展，学生鲜有机会主动参与教学过程。同时，西藏各高校普遍存在的授课教师短缺的问题决定了本课程采用大班教学的现状，组织课堂难度大、单纯讲授的枯燥、学生基础参差不齐等因素使得大班教学难以取得良好的教学效果。再者，在信息技术空前发展的今天，获取信息渠道的多元化、便捷化使得当代西藏大学生产生了较于以往更为强烈的求知欲，同时也产生了为“五花八门”信息“去伪存真”的需求，他们希望通过“四观”课的学习找到“答案”，而传统的课程教学，目前还难于满足大学生的这一新需求。因此，通过改革提高授课质量、提升教学效果、转变教学方法、创新教学模式是满足西藏大学生学习“四观”课的当务之急。

二、基于“翻转课堂”理念的“四观”课教学变革路径

（一）教学模式重建：传统课堂、在线教育并存

目前“四观”课教学普遍采用的传统的课堂教学模式，具有教师发挥教学主导作用、组织和掌控教学活动的优势。教师与学生面对面的交流，可以较为直接地了解学生的学习需求。但是，如前文所述，在传统教学模式下的“四观”课教学中，学生的课堂参与度、教学的针对性、实践教学实施等方面受到了来自于大班授课、教师人手不足等现实因素的客观制约。面对大学传统课堂普遍难题，教育者们开始关注到另一种教学模式——在线教育。“在线教育是一场大学功能的实现方式发生深刻变化的革命，正在触发大学传统学习形态发生根本性的改变，知识传授的模式、学生学习的方式和教学形式的变化必将引发教育理念和教育体系的全面更新和调整。”［2］在线教育为学生提供了个性化的教学资源，教学针对性大大提高，学生也成为了教学活动中的主体。但仅仅将课程视频、资料、课件等在线发布，由学生自主学习的教学模式，缺乏教与学的交流和反馈，并难于约束学生的学习进度、认真度。

能否继续发挥传统课堂的优势，同时将在线教育引入“四观”课教学，重建一种新型的、高效的教学模式呢？“翻转课堂”理念给了教育者们启发。“‘翻转课堂’(Flipped Classroom或Inverted Classroom)也称‘颠倒课堂’或‘颠倒教室’，是相对于传统课堂上教授知识、课后完成作业的教学模式而言的。”［3］“四观”课的“翻转课堂”是对传统课堂翻转和颠倒，由教师设计、制作、发布在线学习资料，学生在课前通过在线自学来完成知识点的基础学习，课堂时间则用于师生共同讨论知识重点、解答难点问题、订正学生作业，利用课堂深化巩固学习的知识点。“翻转课堂”教学模式使得“四观”课的传统课堂与在线教育相辅相成，既弥补了各自的不足，又凸显两种教学模式的优势，重建了一个参与、反馈、讨论、评价相结合的新的“四观”课教学模式。

（二）教师角色转变：学习的组织者、引导者

传统课堂以课堂为中心、以教材为中心、以教师为中心。传统的“四观”课教学活动中，教师的主要角色是知识讲授者，并在整个教学活动中占绝对的主导地位。“四观”课教师投入了大量精力来备课，力求课堂讲授内容的精彩呈现、丰富呈现，学生则通过教师的讲授来获取“四观”课知识。在传统的“四观”课教学中，学生接收知识的过程实质上是被动的，而课后作业实质上是被动学习过程的延续。同时，学生在“四观”课学习的过程中，遇到的困难并非接收知识的“听课”环节，而是吸收知识和内化知识的“思考”环节。目前的“四观”课教学模式，教师能满足学生“听课”的要求，鲜有为学生提供个性化辅导、帮助学生解答“思考”难题的机会。

将“翻转课堂”教学模式运用到“四观”课后，教师在教学活动中的身份将由知识的传授者转化为学习的组织者、引导者，并成为打破传统课程构架、新课程的塑造者。教师将对传统的“四观”课教学做颠覆性的重组，组织学生开展一种在线学习与传统课堂相结合的新学习模式。首先，教师的备课任务将变成制作、拍摄“四观”课多媒体资料并在线发布，把讲台搬至网络；其次，教师将组织学生完成课前的在线资料学习，把“四观”课知识讲授提至到课前；再次，教师在授课时将走下讲台，走近学生，观察、帮助学生讨论和学习，成为学生身边的学习引导者。“翻转课堂”教学模式在“四观”课中的运用，使得教师角色从传统知识的讲授者转变为学习的组织者、引导者，并通过在线学习与传统课堂相结合，满足学生的学习需要并促成个性化学习，将原有的“一对多”教学模式转变为“一对一”与“一对多”相结合的教学模式，并为教师的教学构想提供一个可以实施的新平台。

(三）学习方式变革：个性化、交互式的学习

高校思想政治课不仅仅局限于知识传授层面，而要引导大学生进行关于时代、关于使命、关于担当的人生思索。开设“四观”课的意义在于对西藏大学生思想的引导和世界观的塑造，实现马克思主义祖国观、民族观、宗教观和文化观的树立，并赋予西藏大学生马克思主义的灵魂。相较于教育目标的远大，现阶段对学生学习方法的引导显得力不从心、杯水车薪，学生群体中出现了上“四观”课“走过场”、“听故事”、“拿学分”等与教育目的不相符的学习现象。这样的现状能够被改变吗？有没有新的学习方式来增强课程的实效性呢？“翻转课堂”理念所提倡的讨论、引导、启发等学习方法又将为西藏大学生带来怎样的学习方式变革呢？

首先，“翻转课堂”理念下的“四观”课教学将实现个性化的学习方式，切实凸显、强化学生的学习主体地位。传统的“四观”课学习，学生接收的是“一对多、上对下”的知识讲授。变革后的“四观”课学习，学生相对自由地选择最适合自己的时间、地点和节奏在线学习，接受的是“一对一、点对点”的个性化知识传授。其次，“翻转课堂”理念也将推进“四观”课的交互式学习方式，切实激发学生的学习主动性。传统的“四观”课学习，师生之间的交流主要是“课堂的、有限的”，学生之间的交流是“课后的、无序的”。变革后的“四观”课学习，可以实现师生之间观点的讨论、观点的交流，甚至是思想的碰撞，再加上在线学习、微信、QQ等渠道的辅助，师生之间的交流将变成“多渠道、无限的”；学生之间的学习探讨得以在课堂上实现，并且能较好地获得教师的参与和指导，学生之间的交流变成“课堂的、有序的”。

三、基于“翻转课堂”理念的“四观”课教学变革的思考与探索

（一）注重教师综合素养的提升

围绕着西藏大学生学习思想政治理论课的目标和要求，对“四观”课进行“翻转课堂”理念的教育教学变革，“教师的学科素养、教学素养、信息技术素养、教育智慧和艺术等共同决定了翻转课堂教学的质量和效益。”［4］“四观”课进行变革，教师是倡导者，也是实施者，对教师的综合素养提出了更高的要求。

一是学科素养。“翻转课堂”开启了学生活跃的思维，线上学习、课堂教学为学生提供了更为广阔的师生交流平台，学生对教师的提问相较于传统“四观”课堂将发生几何倍地增长，使得表现于学科知识深度与广度的教师学科素养广泛地接受学生考验。二是教学素养。“翻转课堂”颠覆和重组了传统“四观”课堂，“翻转课堂”所青睐的教师要具有更高课堂驾驭能力（即兼顾和衔接在线学习和课堂教学）、敏锐的观察力、洞悉不同学生群体的知识学习反应、高超的沟通能力、引导学生发散思维、积极互动等。三是信息技术素养。“翻转课堂”在“四观”课中的变革实施，根本上是以信息技术为保障的。构建网络学习平台、制作线上学习视频、线上师生交流等“翻转课堂”教育教学环节的实现，都需要教师掌握信息技术操作。四是教育智慧和艺术。“四观”课的教育智慧和艺术，最重要的体现在对思想政治教育的方向和局面的把控。明确“四观”课反分裂的教育目的，帮助学生明辨大是大非，成为合格的建设者和接班人。

（二）注重学生参与教学积极性的调动

学生是教学活动的认知主体。以教师讲授为主的传统“四观”课教学，学生最大的负荷来自于知识接收的应接不暇，学生的教学参与形式局限被动。如前文所述，“翻转课堂”理念下的“四观”课变革明确和凸显了学生的认知主体地位，课前线上学习、课堂问题讨论，使得学生有机会更加广泛地参与到教学活动中，可以大大提高学生的教学参与度。

那么，怎样从学生有参与教学的机会、到学生把握住机会、最终产生参与教学行动呢？学生参与教学行动的真实发生需要有“一股东风”，这就是：积极性。只有在积极性的鼓动和驱使下，学生才能把参与教学的“念头”转化为“行动”。教师在“翻转课堂”教学实施的过程中，可以合理运用以下方法引导和激发学生参与“四观”课教学的积极性：制定在线学习任务表、课前发布课堂讨论提纲、划分学习讨论小组、小组互评和组员互评、加大讨论环节成绩比重、评比并公开学生作业等。同时还应考虑到，“四观”课的教学对象是西藏高校的大学生，他们身上既有现阶段年轻人的共性，也具有自身的特殊性。在教学活动中，西藏大学生多数显得内向、自信不足，难以畅所欲言地表达观点。因此，教师在调动参与教学积极性的方式方法上，要充分考虑到西藏大学生的特点，采取恰当的方式。

（三）注重教学内容的划分与衔接

如前文所述，“翻转课堂”理念下的“四观”课变革将重建教学模式，形成传统课堂与在线教育并存的教学模式。把“课上”与“线上”的学习内容科学地划分和衔接，是变革成功实施的关键。

“四观”课学习内容的“课上”与“线上”划分，主要借鉴“翻转课堂”的前期研究成果，遵循“线上”学习的基础化和非结构性、“课上”学习的强化巩固和系统性的原则来开展教学内容设定。“四观”课的“线上”教学以每个章节的基本定义、问题的阐释、历史的讲述、案例的陈述等内容为主，以视频短片、文字短文、图片等媒体形式为主，以点状的知识形式呈现，重时效性、轻结构性。“四观”课的“课上”教学以强化巩固课前“线上”知识点的学习为基础目标，同时，通过设定讨论主题、进行讨论总结来串联“线上”学习知识点，最终实现构建课程知识系统、突出知识重点的高层次目标。

在“四观”课划分“线上”和“课上”教学内容的基础上，教师的教学设计要巧用心思，通过具体的教学实施实现二者的衔接，使得“线上”和“课上”教学完整统一。具体说来，“教师如何基于学生课前学习结果，把问题转化为明确的学习任务，在具体的学习活动设计中内隐学生需要掌握的教学内容和问题解决技能，是达成学生高阶思维能力培养的关键，这一点也印证了翻转课堂实践中课内活动设计这一有效性条件的重要性。”［5］

综上所述，“翻转课堂”理念下的“四观”课变革符合现阶段我国思想政治教育工作的发展趋势，凝聚着教师和学生对于课程发展的期望。变革后的“四观”课将实现教师与学生的角色转变、教与学活动的结构重建。尽管变革对教师的综合素养提出了更高要求，变革也会面临其他新的困难，但笔者坚信，在坚定信念的指引下，“四观”课的教学改革终会推动西藏大学生的思想教育事业与时俱进、稳步发展。

参考文献：

［1］林泰.问道：改革开放以来的社会思潮与青年思想政治教育研究［M］.北京：中国社会科学出版社，2013：605.

［2］陈吉宁.在线教育是一场大学功能的变革［J］.中国高校科技，2013(6).

［3］陈玉琨，田爱丽.慕课与翻转课堂导论［M］.上海：华东师范大学出版社，2014：13.

［4］田爱丽.翻转课堂教学模式下教师角色转变与综合素养提升［J］.教师教育研究，2015(9).

［5］祝智庭.翻转课堂国内应用实践与反思［J］.电化教育研究，2015(6).

※本文系西藏2015年度高等教育教学改革研究项目“‘翻转课堂’背景下《马克思主义四观教育》课程变革的实践研究”（Jg2015-26）的阶段性成果之一。

责任编辑：吝建平

作者单位：西藏民族大学马克思主义学院