陆进词浅析

○陶晶晶 张祝平

陆进词浅析

○陶晶晶 张祝平

清初词坛处于“中兴”时期，许多词人崛起，其时流派众多，词集多出。在浙江杭州，西陵词派颇引人注目，其中的词人陆进对于填词有自己的看法，他的词作也颇有特色，可以从他的词作中，看出当时西陵词派的总体创作倾向与审美，对于了解清初词学的发展也极有价值。

陆进 清词 创作主张 创作风格

清词在词史上有着极为重要的地位。明末清初时期，众多词人汇集，聚为词社，相互作词唱和，当时有以杭州为中心的西陵词人群体，他们的创作主要收录于由陆进、俞士彪编辑的《西陵词选》中，学者们的研究重点多放在西泠词派整体的创作及成就上，或者着重对“西泠十子”等词人进行研究，但是当时除“西泠十子”外，尚有其他词人也进行了大量的创作，本文主要对《西陵词选》的编者之一陆进的文学创作进行简要分析。

陆进，字荩思，浙江余杭人。他约生于明末天启五年（1625），官为温州府学训导，其文集名曰《巢青阁集》，共十卷，收录其诗赋著作；词集名为《付雪词》，又另有一卷《悼亡词》。除此之外陆进还与俞士彪编有《西陵词选》，与佟世南合编有《东白堂词选》等。由此可以看出，陆进对于各种文学体裁都有涉猎，尤其对词的掌握最为纯熟，他不仅自己创作了大量的词，并且还编篡词集，一方面展现了当时的文学审美倾向，另一方面表现了陆进自己身为选家的眼光。

陆进与当时的许多词人往来甚密，经常置酒设宴，互相酬唱。与之友情甚笃者有俞士彪、沈遹声、张祖望等人，其才学受到众人称赞，如王嗣槐在《巢青阁集序》中曰：“诗古风以汉魏为法，近体以初盛唐为宗，尤持严于‘雅俗’二字，继‘西泠十子’起者，未能或之先也。”［1］他对于陆进的诗歌创作有很高的评价，认为他的诗歌仅在“西泠十子”之后。吴绮亦在《巢青阁集诗余序》中云：“而荩思犹以文豪，兼工乐府。或雨窗剪烛，或露陌停车；或梦醒西堂，飞锦豪于池草；或心怀南国，绾罗带于松陵。莫不刻羽流商，含唐吐宋。写墨苑之闲情，赴旗亭之丽节，晓风残月□艳；或取之屯田，暝色高楼幽婉。”［2］皆对陆进的文学创作夸赞不已。

一、陆进的词学创作风格

清初词学的发展被后人称为词学的“中兴”阶段，当时形成了几个不同的学派，秉持着不同的主张进行词的创作，其中影响最大也最持久的当属云间词派。以陈子龙等人为代表的云间派推崇复古，认为应注重词的婉约风格及其抒情功能，用词来表达人们内心的细腻情感，因此云间派的词作大多流丽婉转，委婉含蓄。云间派的主张在很大程度上影响了西泠派，毛先舒曾云：“十子皆出卧子先生之门。国初，西泠派即云间派也。”（《白榆集·小传》）西泠派被视作云间派的旁支，以沈谦等“西泠十子”为代表的西陵词人的创作风格与主张也与云间词派一脉相承。陆进早先也受云间派的影响，但后期风格有所转变，正如严迪昌先生在谈及浙西词派时提及的：“除浙西地区外，杭州的陆进、陆次云等也从沈谦一派词风转向‘浙西’。”［3］

陆进在《西陵词选序》中云：“三百篇亡而后有骚赋，骚赋难以入乐，而后有古乐府；古乐府不谐俗，而后以唐绝句为乐府；绝句少宛转，而后有词。六代君臣，颂酒赓色，务标艳语，实为词之鼻祖矣。故一字之工，令人色飞；一语之艳，令人魂绝。斯则词之本体也。然予以为，词者诗之余。诗之三言，夏侯湛始也；四言，韦孟风楚王戊始也；五言，苏武、李陵始也；六言，始于谷永；七言，始于汉武帝柏梁台诗。而其源发于三百篇，故词之格，犹有古诗之遗焉。三百篇而下，汉、魏质胜于文，六代华浮于实，得二者之中，备风人之体，其唯唐乎？词亦何独不然。内有温厚和平之旨，外为风华绮丽之章，岂徒以舞衣歌扇，称艳一时哉？”［4］在这段文字中，陆进不仅将诗歌的发展脉络梳理清楚，并说明了词的来源。同时通过诗与词的并列比较，言其“内有温厚和平之旨，外为风华绮丽之章”，言明其体性。然而，陆进也未能摆脱“词为小道”的窠臼，仍认为“词者诗之余”，他对于词之地位的认识仍然局限于前人观点之中。

陆进在《东白堂词选初集序》中曰：“夫诗之不得不变而为词者，其势也。……余故谓唐《花间》一选，则词之发源也。宋之《草堂》《尊前》《绝妙》诸选则放而为江河也。”［5］他在创作上继承了云间派的主张并加以发展，以“雅俗”二字作为标准，主张复古，学习汉魏及唐宋时期的审美倾向，认为《花间集》是词的真正发源，作词应学习花间词的风格，以婉转含蓄的语言表达心中的细腻情思，词中意境多清幽明丽。然而到了后期，他的词已经超于《花间》之上，并不仅局限于香艳题材，而是更多的向内心以及历史等方面进行探索。

二、陆进词的内容

现存的陆进词数量较多，这为我们更加深入的了解陆进的创作及其价值提供了丰富的研究素材。陆进的词作所涉及到的题材十分丰富和全面，几乎涵盖了他的全部生活和情感。在现存的四百余首词作中，占据主流的是一些抒发内心细腻情感的词作，这些作品大多语言清丽、音节婉转，意象清新，并且抒发的也多或关伤春怨别，或关男欢女爱；或是对时序变化、光阴流逝方面的敏锐思绪，或是周围的景色引发了作者的感慨等，几乎是生活中的人和事、物与景都可以引发作者的感慨与创作。如其《蝶恋花》：

春自优游人自扰。偷得工夫，雨后看山好。一缕红霞林外袅。西施妆罢灵岩晓。 怪是今年晴暖少。鱼国鸥天，侧耳歌声杳。拚着闲情花底笑。苏台又见青青草。［6］

时值春日，词人也偷得工夫去欣赏这春日丽景。雨后青山格外清，红霞斜照，还隐隐有歌声传来，青草丛生。词人将自己轻松愉快的心情与明快清丽的景色描写融合在一起，让读者一读之便能体会到这美丽的景色与作者的心情。

再如其《桂枝香·立秋》：

登高作赋。忽木落惊秋，惹起愁绪。天末凉风乍动，美人何处。罗衣纨扇催时序，下庭階、纷纷白露。两湖莲韵，六桥柳色，倩谁为主。况此际、闲情无数。奈箫咽西楼，砧催南浦。门掩清宵，灯似和人相语。漏声滴入芭蕉雨，便沉沉、不教天曙。怕他重见，寒生锦瑟，旧怀难诉。［6］

陆进的词作不仅风格含蓄婉转，并且在音节韵律方面也十分注意。根据《御定词谱》一一对应可知，本词为双调一百一字，前后段各十句、五仄韵，所押韵字分别为“赋”“绪”“处”“露”“主”“数”“浦”“语”“曙”“诉”，其无论平仄或押韵，无一不工，展示了他对于词调的熟悉与掌握。

陆进词中最引人注目的是悼亡词，基本皆为悼亡其妻子而作。除三卷《付雪词》中有悼亡词之外，他还另有一卷《悼亡词》，据陆进在《悼亡词》中的自序而言：“始室翁名门弱质，十五来归，鸡鸣戒旦，极倡随之乐，仅及八载。遂赋悼亡，得七言近体三十律，五言排律四十韵，小词二十阙，总曰《泪余集》，藏之箧中。后继邵德性贞，闲人羡，郝家新妇。”如今《泪余集》已不可得。而《悼亡词》卷首钱塘方孝标题词曰：“辛酉季春相晤于西陵，握手，道故可为欢矣。而荩思常若有不豫者久之，袖出一帙，乃为其继配邵夫人悼亡之词也。”故可知其悼亡词多为悼念其继室邵夫人所著。

而在《悼亡词》一卷中，陆进的悲伤之情更是倾泻而出，让人读之无不动容。陆进曾自言道：“先君适秉铎越州，而素性又不耐繁剧。苟非内助，将何所倚垂？今三十余年，上事舅姑，以及丧葬、婚嫁、户役、□吊、米盐、莞錀，无不任之。”［7］可见陆进对于这位邵夫人是十分认可且尊重的，故而他在《凤衔杯》中写道：

素车白马风尘里。感尺素、遥来相慰、多少诔词哀句投燕邸。看未罢、流清泪。 叹人生，如梦耳。三十载、青灯相对。谁惜夜台风雨增憔悴。望断遥山翠。［6］

陆进与其元配成婚仅八载，元配便早逝，他为此写下了《泪余集》悼念亡妻。而邵夫人与他相对三十载，感情更笃，因此邵夫人的病逝更加让陆进无法释怀。而回首这三十年来的点点滴滴，也只能是“叹人生，如梦耳。”

观其《醉乡春》：

蓦地一声长叹。酒醒梦回人远。堪恨是，几何时，两度摧残燕婉。 惆怅当年奉倩。泪洒西风孤雁。搴珠幔，觅香魂，广寒又闭长生殿。［6］

自邵夫人逝后，多次入梦。然而酒醒来又是一切成空。想要寻觅到她的魂魄以解相思，然而广寒宫闭，长生殿远。广寒宫与长生殿，嫦娥后羿，杨玉环唐玄宗，无不是人间男女痴情之典范，却也只落得个生离死别，永不相见的悲惨结局。

《全清词·顺康卷》中介绍陆进约生于明末天启年间，而其清康熙三十六年（1697）尚在世。他经历了明清易代时的战争与动乱，也目睹了当时许多的惨况。经历过种种离乱，陆进厌恶战火，渴望能够为国效力，然而却无能为力，其词作中也表达了他的这种愿望。陆进在《摸鱼儿·燕邸寄荆溪史云臣》一词中写道：

恨烽烟、频年不断，河山一望非旧。治安欲上长沙策，奏对又惭白首。嗟不偶。笑匹马，短衣空向燕台走。青毡在否。任衮衮诸公，广文独冷，吾自饮吾酒。 风尘内，落落问谁堪友。史鱼真足携手。此时还亿同悲啸，何必更寻屠狗。沉醉后。且咏尔、新诗感慨凭阑久。心期自有。待归去扁舟，白云红树，相访画溪口。［6］

在这首词中，陆进表达了对于战争的痛恨，连年征战不休，江山已再不复旧时模样。“治安欲上长沙策”指的是西汉贾谊向汉文帝所陈《治安策》，因贾谊在汉文帝时被谪为长沙王太傅，故后世也称之为“贾长沙”。贾谊在《治安策》中从多个方面对于国家的现状和存在的隐患进行分析，并且提出了自己的治国主张，深刻表现了他敏锐的洞察力以及对于国家的深厚感情。陆进借贾谊来表达自己关心国家大事，欲为国效力、为君分忧的心情，说明陆进有致仕之心，无奈自己已年老力衰，有心无力，只能叹息生不逢时。上阕最末几句“任衮衮诸公，广文独冷，吾自饮吾酒”引用了唐代诗人杜甫的《醉时歌》：“诸公衮衮登台省，广文先生官独冷。”《醉时歌》一诗是杜甫赠与广文馆博士郑虔的，诗中的“广文先生”即指郑虔。当时的御史台与三省等中央机构的高官众多，却都无所事事；广文先生郑虔却官职清冷。杜甫在诗中嘲讽当时的官场黑暗不平等之现象屡见不鲜。陆进引用此句正是嘲讽当时官场的黑暗，陆进自己的选择就是远离官场，“吾自饮吾酒”。他对于官场、致仕并不再抱希望，而只是渴望扁舟一叶，与朋友们往来赏景，欣赏自然的美好，透露出了他的隐逸思想。在他看来，“士慕功名，女惜韶华，二者俱为累。”（《哨遍·括白香山琵琶行》）然而这也不过是陆进因仕途不顺而自我安慰之语罢了。

陆进有众多作品存世，研究这些作品对于我们了解清初文学与西陵文学都有着十分重要的作用，因而还有更多的价值值得学者重视与发掘。

注释：

［1］［清］王嗣槐撰：《西陵词选序·西陵词选》，康熙十四年刊本。

［2］［清］吴绮撰：《西陵词选序·西陵词选》，康熙十四年刊本。

［3］严迪昌：《清词史》，北京：人民文学出版社，2011年版。

［4］陆进撰：《西陵词选序·西陵词选》，康熙十四年刊本。

［5］陆进撰：《东白堂词选初集序·白堂词选初集》，清康熙十七年刻本。

［6］南京大学中国语言文学系《全清词》编纂研究室编：《全清词·顺康卷》，北京：中华书局，2001年版。

［7］陆进撰：《巢青阁集序.巢青阁集》，清康熙刻本。

（陶晶晶，张祝平 南通大学文学院 226019）