走进宫崎骏的童话世界——探寻《千与千寻》的现实隐射

○张 芳

走进宫崎骏的童话世界
——探寻《千与千寻》的现实隐射

○张 芳

《千与千寻》寓意深刻，内涵丰富。宫崎骏通过塑造神灵世界中不同的人物来隐射现实，它们是现代人们浮躁、迷失自我，找不到存在的意义与价值的真实写照。大师宫崎骏通过千寻这个小女孩在油屋的历练成长，向现代人们传达了真诚、善良、坚强、执着、勇敢这些美好的品质是自救和解救他人的良方。

现实 童心 意义 寻

一、引言

《千与千寻》这部影片获得柏林国际电影节最高荣誉的金熊奖，并且是目前唯一一部获得该奖的动画电影，它同时也获得75届奥斯卡最佳动画长片奖。无论是票房、口碑，还是各种殊荣，《千与千寻》这部动画影片已经超越国界跨越文化界限，风靡全球成为经典，其热度并不减当年。

关于《千与千寻》的研究与探讨不计其数，学者们从不同的角度来阐述挖掘其深意。笔者将从神话和原型的角度来解读这部影片。宫崎骏动画电影具有超凡的时空想象，精美的画面设计，优美的音乐搭配，独特的叙事视角，所以《千与千寻》成为经典便不足为奇。

一般来说，原型的具体表现为神话。荣格认为：“原始意象或原型是一种形象，或者为妖魇，或者为某种活动，它们在历史活动中不断重复出现，凡是创造性、幻想得以 自由表现的地方就有它们的踪影，因而它们基本上是一种神话的形象。”或许，神话如其他文学形式一样不能满足我们眼前的现实要求，但是他们却是现实深层次的写照。神话是维系一个种族或名族紧密相连的心理和精神活动。《千与千寻》源于日本的神话传说。他们敬畏各种自然神灵，在油屋那个灵界里各大神灵享受日本民众爱好的洗浴。这体现了这个日本民族的集体爱好。

二、原型视角下的人物在现实中的隐射

（一）集可爱与可恶为一身的双面钱婆婆

钱汤婆婆的原型是日本的乌天狗。拥有乌鸦一样的尖嘴和漆黑的羽翼。《千与千寻》中钱汤婆婆便是这样的形象。日本民族对于乌天狗则是尊敬多于恐惧。

钱婆婆，年龄的积淀赋予她智慧的一面，她能一针见血鉴别出别人的本性。在千寻初次去她那寻求帮助时，她一语道破千寻不成熟的小女孩的本质，看出她又笨又爱撒娇又爱哭的特点。的确，起初千寻就是城市中独生女的代表，笨手笨脚，遇到问题首先想到的就是逃避而不是迎难而上地去解决。虽然她本认为好吃懒做的人类没有资格在这神灵休息放松的地方呆着，但是钱婆婆她还是给了千寻一个机会让她在油屋工作。

同时，如神话中塑造的那样，钱婆婆也有可怕的一面。她可以让别人失去自我、迷失自我。通过和他们签订合同来窃取他们的名字，实际上就是盗取了他们的灵魂。这也是根据日本神话传说孩子们如果受到神祇、天狗、妖怪的引诱就会从现实生活中消失不见。诚然，没有了灵魂和名字的人就没有自我的存在，这也是另一种意义上的消失。

有时她的行为和言语又有点任性，或者说是个成熟历练的女人带有几分稚气。在面对自己耍脾气的宝宝时，她也会惊慌失措束手无策。平日里，在所有人的面前，别人都是她的奴隶。但是在她的宝宝面前，她自己便也成了奴隶，任由孩子摆布。有时，钱婆婆也很可爱。比如她在指挥全油屋帮助河神取出刺的时候，没有一丝老板的肃杀，反而像个领舞者带领一群舞者节奏一致地展示舞姿，又像个大姐姐在指导着一个大家庭共同对付一个难题。

再如，“腐烂神”在雨天来油屋洗浴时，每到之处都肮脏不堪，就连钱婆婆作为主人欢迎其光临时，都屏住呼吸。可见腐烂神是多么脏臭，但是钱婆婆却让初来乍到的千寻来招待这位神灵。较无厘头的是，她似乎是带着看热闹的心态和好奇的心理来看千寻会面临什么样的窘况。就这一点，钱婆婆似乎依旧童心未泯，有种玩游戏的态度。

在宫崎骏眼中，钱婆婆有点无厘头和无理取闹。比如在千寻完成了任务让钱婆婆归还其父母时，钱婆婆还想如孩子般耍赖。后来在宝宝的撒娇和白龙以及大家的坚持争取下，钱婆婆才不情愿地把千寻的爸妈重新变回人类。宫崎骏把钱婆婆这个人物塑造得很丰满，甚至连钱婆婆这个名字都影射了她利益熏心看重视金钱的特点，她穿金戴银，爱财爱珠宝爱金子。居住在油屋最顶层的房间，金碧辉煌。集无数金钱与最高权力于一身。同时她又推崇劳动才是活着的意义，劳动是一种存在方式，若要在油屋生存就必须劳动，就是钱婆婆自己也有巡查任务。总之，宫崎骏塑造的钱婆婆似乎让人既爱又憎。

（二）无助游离的无面人

该影片中无面人影射出灵魂游离精神无归宿的现代人易受到环境和他人的影响，这一点也是日本大众的写照。为了讨好别人而淹没在喧哗之中，表达不出属于自己的心声。这类人游离于浮世间，若是际遇好的话，他们可能遇到贵知，近朱者赤，让自己远离浮华，做个不被利益熏心的人。否则，亦沦为他人利益争夺的目标，越来越失去自我，越来越膨胀，最终可能成为牺牲品。

而《千与千寻》中的无面人是幸运也是幸福的。他遇到了心灵纯洁乐于助人的千寻，千寻把本来拯救父母的河神丸子无私地贡献给了无面人，他最终得到了救赎。就这一点，无面人是幸福的。因为撇开河神丸子灵丹妙药般的神奇和珍贵不说，千寻给了他河神丸子本身就代表关心在乎他。有时生命真的取决于所遇见的人，遇见了圣贤，我们便可以获得些智慧，遇见了恶人，我们或许会沾染恶习。当然，最终决定自己的归宿还是自己的本心和自己的本质。对于无面人这一形象的塑造，其实也是宫崎骏对这个社会的担忧，社会纷繁复杂，各种利益交织。很多人其实都像孩子一样，刚开始都怀有赤子之心，可是由于不懂得怎么分辨良莠，以为讨好别人才能自我满足。这些人最容易失去自我，是最需要我们指引和帮助的群体。

（三）千寻——英雄般的在历练中闯关

主人公具有英雄的原型，这样的原型往往隐含着转型和救赎。作为英雄式的人物，主人公必将经历一系列探险。在冒险的过程中，他将会由单纯无知、不成熟转型到内心强大精神成熟，由此也成为一个羽翼丰满的人物。通常主人公要经历三个阶段：分离—转型—回归。千寻就经过了这样的历练，先是父母贪吃变成待宰杀的猪，她与父母分离于两种地方，两种类别。即使相逢也不相识。继而她经过一系列考验由幼稚不成熟的独生女转变成坚强勇敢的小大人。最后成功地带父母离开灵界，回归到人类社会的现实中去。

《千与千寻》属于疏导型日本动画电影。这类电影塑造的角色并非坚毅悲壮的史诗人物，而是普通人物角色，表现日常生活。即使如此，这同样凝聚和体现了日本民族的性格和集体情感。向《千与千寻》这类动画电影表现的人情世故和悲欢离合起到对观众情绪的唤醒和抚慰，进而实现“卡塔西斯”的艺术体验。千寻是小勇士的化身，救白龙，救无脸男，救父母，都凭自己的纯真、善良、勇敢与坚持。在现实生活中，她是个平凡的女孩，但是进入另一个奇幻世界却又变得不平凡。当大家面临贪欲、享乐、任性、失去自我的时候，千寻依旧重视亲情、友情以及懵懂的爱情。千寻遵循内心的纯净，帮助了他人脱离困境与险境，自己也从中慢慢成长起来

《千与千寻》中的角色在现实生活中可以找到原型。千寻本是一个懒惰、怯弱、悠闲的都市中的普通女孩代表，一直在温室中没有成长。但是会因为某些重大事件或变故而渐渐成长起来。千寻和父母无意闯入魔界，她虽然没有像父母那样贪吃变成猪。但是，在父母变成猪以后，首先想到的是逃离，由于水淹了回去的路，所以无奈之下才躲起来哭。这体现了千寻在未受到磨练之前，任性、逃避、胆小、不愿意面对现实，脆弱爱哭的特点。而这些特点是大多数人类弱点，阻碍着人类的成长发展。

千寻是幸运的，总得到无私的帮助和指引。第一个帮助她的是白龙，起初她还拒绝吃白龙给的丸子，后来信任了白龙后便按照他的建议去找锅炉爷爷。找锅炉爷爷是成长的第一步，对于恐高的千寻来说，到达处于地下工作室的锅炉爷爷工作的地方确实是个挑战，这也是千寻独自踏上救父母之旅的第一步。此刻起，千寻必须坚强。这也反映了人类的潜能在很多情况下是被逼出来的。在得到工作机会之后，千寻便任劳任怨地做好本职工作，未曾抱怨一句。腐烂神来到时，全油屋的人，包括钱婆婆都不想招待他时，千寻至始至终都很友好。在千寻眼中，没有高低贵贱之分，不分孰轻孰重，客人都应该受到同等的礼遇。用了上好的药浴和不断加水的服务后，千寻还做了“分外之事”。她领着大家把腐烂神的“刺”给拔了，大家才明白原来腐烂神是受到人类污染的河神。当然，在宫崎骏的眼中，孩子永远是充满希望和值得信任的一代。人类之前犯下的错误总是可以在孩子这里得到救赎和解决。而千寻救助河神这件事正是体现这种理念。

此外，千寻很善良、很率真。她怕无面人淋雨，于是就留一扇门让其进来躲雨。这体现了千寻同情弱小，关心需要帮助的人的特点。这也是人类人性美好一面的体现。当无面人回报千寻的时候，千寻不贪婪，不接受不属于自己的金子。当整个油屋都在极力讨好无面人的时候，千寻不为所动。依旧专注自己生命中很重要的事。这一点，也影射了现代的一个社会现象。整个社会，很少有人能够不为外界的诱惑与喧嚣所打扰，浮躁的社会滋生了现代人浮躁的思想和心态，哪里有金钱哪里有利益就奔向哪里。在千寻看来，救父母、救白龙、救无面人，才是她在这个灵界关注的焦点。金钱、娱乐、声誉，在千寻看来一点价值都没有。这点也反映了：重视自己的家庭，即亲情；在乎在对的时间遇到对的那个人，即爱情；珍惜互帮互助的朋友，即友情。这些人类可贵真挚的情感是超越时空的。

在拯救无面人时，千寻意识到环境对人的影响巨大，尤其在油屋这个金钱利益至上的环境下，千寻知道，无面人只会被利用变得越来越失去自我，越来越膨胀。于是就把他引开。虽然刚开始千寻也没有想过无面人到底归属何方，但是她知道，油屋不是他应该待的地方。于是千寻就把他带到了汤婆婆那里。这也算是无面人的最好归宿吧。近朱者赤，近墨者黑，宫崎骏这样安排无面人的结局也是有意而为之。因为无面人的本质是个孩子，需要慢慢开化教导。而作为智慧善良为化身的汤婆婆最能启迪人的心智了。从这点看来，宫崎骏赋予了千寻前瞻意识，也是千寻成熟的标志，在自救的同时已经开始他救了。而把具有权利象征的印章送还给汤婆婆的时候，汤婆婆问她知道印章的价值么，千寻回答，只知道那对汤婆婆很重要，所以无论如何也要归还。属于他人的东西即使再好也不能占为己有。并且她要代替白龙道歉。其实汤婆婆已经被千寻的真诚勇敢所感动，已暗暗帮助千寻度过难关。至此，千寻的人物塑造也基本上完成。她几乎完成了拯救亲情，友情和爱情的任务。

总之，《千与千寻》这部经典，通过虚幻的世界—油屋这个灵界来隐射现实世界，住在灵界的人物几乎在现实生活中都可以找到原型。宫崎骏也借此传递着很多深意让后人思考，希望人们找回最初的质朴童心。

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（张芳 天津理工大学外国语学院 300384）