探析杨家埠木版年画

2016-03-01石争浩

现代装饰·理论 2016年1期

石争浩

年画在我国民族绘画史上，是一种人民喜闻乐见的绘画形式，是我国人民大众祈福迎新的一种民间艺术品。潍县杨家埠年画是流传于山东潍坊杨家埠的一种民间版画，杨家埠年画历史悠久，色彩鲜艳，风格淳朴，驰名中外

在年画是中国民间最普及的艺术品之一，是中国特有的一种绘画体裁。它大都用于新年时张贴，装饰环境，有祝福新年吉祥喜庆的寓意。山东省潍坊市的杨家埠是我国著名的民间木版年画四大产地（苏州桃花坞、天津杨柳青、山东潍坊杨家埠、四川绵竹）之一，距今已有500年的悠久历史，题材形式新颖多样、想象丰富、粗犷、纯朴的杨家埠木版年画凝结了广大劳动农民的思想、风俗、信仰、生活、审美的需求，反映出广大劳动人民的思想感情和对美好生活的的强烈愿望。

1.潍坊民间杨家埠年画的起源

根据杨家埠木版年画研究所以及诸多学着的探究和考察，杨家埠木版年画兴起于明代时期。唐宋时期，四川雕版印刷技术已经得到充分的发展，四川在宋代就是全国有名的雕版中心之一。梓潼县位于“栈道千里，通于蜀汉”的古蜀道南端，是四川与中原经济文化交流的通道，也是四川雕版业影响内地的关键地区。从梓潼的古典文化推知，“祖居四川梓潼先的杨家埠杨氏先民素有雕版印刷技术，定居杨家埠后，仍操祖传手艺，世代流传，在漫长的生活过程中，顺应山东的风土人情，生活所需创造出独特的杨家埠木版年画，并不断改进、开拓和发展，成为全国著名的年画产地之一。”

又据《寒亭地名志》考，西杨家埠是杨氏迁入和建村，故杨家埠年画起源应不早于杨氏迁入建村。二是据杨氏家谱记载，在明代已建立起了大顺、长兴、吉兴等十多家画店。三是杨家埠木版年画早期的情况已很难考究，从现有的实物如杨氏宗谱可查的明隆庆二年复迁西埠立村开始至今430多年。到明末清初已发展到相当规模，生产的年画以门神，灶王为最多。

2.潍坊民间杨家埠年画的分类：

（1）杨家埠木版年画可分为六类：

①神马像：灶王、门神、财神等。②吉祥画像：《金玉满堂》、《年年有余》《吉庆有余》等。③庄稼生活：《过新年》、《男十忙》、《女十忙》等。④戏剧画像：《封神演义》、《三顾茅庐》、《西厢记》等。⑤怡情画像：《四季花鸟》、《猫碟富贵》、《老虎》等。⑥故事画像：《跑打日本国》、《火轮船》、《打婆婆变驴》等。

（2）杨家埠木版年画的体材形式：

杨家埠木版年画依照农民的风俗信仰，思想，审美，创作出大量适用于供奉和装饰的年画作品，既有神话传说，民间故事，又有辟邪纳福，祥禽瑞兽等等。杨家埠木版年画的题材

门画：门是庭院、房屋的出入通道，对安全起保障作用。门又因设的位置不同分为街门、堂屋门、家房门、栏门等，门的位置主次和居室主人的各异，以及门的大小、单扇、双扇等从内容到形式都有与民俗相适应的年画来张贴。

窗饰画：为打扮窗子而创作的木版年画。主要有窗顶、窗旁、月光三种形式。

炕头画：炕周围墙壁上帖的画俗称炕头画。形式有横披、竖披、方贡笺、主方子等。中堂画：又叫轴画，以大幅画面为主，装裱悬挂于客厅或比较大的房间中。

神像画：多为过年祭祀用的迷信品，现存的有三种：灶神、财神、天地神、门神。

3.潍坊杨家埠年画的构图特点

潍坊民间杨家埠木版年画在主要的构图方式主要有：

（1）对称式：比较完整匀称，突出主体形象。