论纪录片的纪实本性与艺术手法——以《颍州的孩子》为例

叶 畅

（作者单位：西南科技大学）

论纪录片的纪实本性与艺术手法
——以《颍州的孩子》为例

叶 畅

（作者单位：西南科技大学）

纪录片本性在于视听形象纪实性，纪实包含物质和人工双重作用，其具体表现为若干特性，不同题材的纪录片有不同的风格，其某种特性或强或弱，有所不同。真实性、艺术性是众多媒介、艺术和科学学科所共有的，笔者结合电视纪录片《颍州的孩子》浅析纪录片的纪实本性与艺术手法。

电视纪录片；纪实本性；照相本性论；艺术手法

1 纪实本性——用事实说话

纪录片与各种虚构和表演艺术相比较，它能最大限度地满足人们“了解真相”的心理。“客观事实说话”“试听形象”说话是纪录片纪实本性的物质基础。纪录片摄影术具有再现物象（生活）面貌的物质特性。这一特性来自照相“再现”生活原貌的物质功能——照相的纪实本性。“照相本性论”的积极意义在于：强调摄影影像的“再现”功能，强调客观真实地反映生活，反对脱离现实粉饰生活；总结并提高了广角镜头和长画面的美学地位。这种强调客观真实记录的理论是西方写实主义文艺理论在电影艺术上的表现，在影视界获有广泛影响。

《颍州的孩子》拍摄过程中运用“照相本性论”的手法。例如，孤儿高俊的奶奶去世之后，他被送到愿意收留并抚养他的亲戚家里。当感受到亲戚、孩子对自己的关心和温暖时，在镜头面前，高俊留下了幸福的眼泪。在那一刻，通过镜头简单真实地记录下孩子脆弱的一面。孩子的泪水从脸颊滑下，真实的镜头感带给观众的是触及心底的震撼，这就是纪录片“照相本性论”的力量。

纪实手法的运用保证了纪录片作品的真实性，真实性是纪录片的艺术生命。真实是纪录片各种功能和价值的基石。纪实和真实具有相对性，纪实是一种风格、一种追求、一种效果。纪录片是创作者通过对画面的记录、选删特定的时空、特定的内容编辑成的一部完整的作品，这也是纪实并非绝对化的根源所在。诚然，在《颍州的孩子》纪录片中也存在选取、编辑的痕迹。

2 艺术手法运用为作品添彩

《颍州的孩子》这部作品在主题选择上就表现出独特性。纪录片中不乏艾滋病题材，然而，关注艾滋病群体的题材并不多见。纪录片中的主人公们代表一个弱势群体，它希望可以通过自己简单弱小的力量，让更多的人关注到艾滋病患者，呼吁社会不要对他们产生歧视，应该以温暖和关怀让他们感受到来自社会的善意。

纪录片中叙事线索往往起到贯穿故事的支柱作用，该纪录片采用多重线索叙事，这是纪录片独特之处，并且三条线索条理清晰、故事情节波澜起伏。第一条线索是高俊在父母去世之后，其叔叔并不愿意收养他。第二条线索是黄家三个兄妹的父母去世之后，三个孩子在村中受到孤立和歧视。第三条线索是任楠楠回到了一年之前自己上过的学校。三条线索没有逻辑上的必然联系，更多的是靠观众自己对画面理解和处理，但并不阻碍观众对主题的深刻理解。

画面与声音的“脱离”给观众极大的想象空间，这是新颖独特的艺术手法。纪录片中有几个画面是拍摄的患艾滋病家庭破败的生存环境的，画面中就不见其人，只闻其声。在耳朵悚然而立的同时，又能极大地唤起受众的想象力，更加渲染该纪录片的主题——人们对艾滋病的恐惧、偏见以及歧视意味。还有一个画面令人印象深刻，是后来得到救助的艾滋病感染孩童群在协会里面过春节吃饺子的场景，画面同期声同样也是只闻其声，是一位片中主角清唱的“少年是祖国的花朵……”而这与片头这一群体受歧视、排挤的画面形成强烈对比，留给观众深思的空间：同样是祖国的花朵，为什么会受到歧视与排挤？

画面的艺术处理营造出来的影片效果也是不容小觑。在黄家三口相继去世之后，影片将调成黑白色，一共长达30秒，向观众展示破败不堪的环境。这是创作者在艺术效果上的特殊呈现，是意识的外在表现。地上的药罐、药瓶及去世者面部的狰狞，无不让受众感受到艾滋病的残忍以及死亡的残酷。

另外，纪录片的物质特性与人的作用是密不可分的。纪录片已经不再是《工厂的大门》那样的单画面，而是经过组接的二度艺术创作。人是拍摄画面的组成部分，也是蒙太奇手法运用过程中的围绕主体。

3 结语

无论是纪实手法的真实记录还是艺术特性的主观表达，都是为了纪录片主题服务，两种方式相互渗透、相互协调。邓小平在改革开放时说过：“不管是黑猫还是白猫，抓住老鼠的都是好猫。”同样，纪实手法和艺术表达是不冲突的，只要是能够客观地反映事实的形态、发展就不失为一种好的手段。一味地强调纪实，有可能导致纪录片内容缺乏新意、刻板，往往不能体现一个好题材。艺术手法既是创作者的主观意识形态的呈现，也是与纪实手法配合的完美搭档。

[1]冯俊苗.纪录片中的情感真实——评纪录片《颍州的孩子》[J].科技风,2010(19).

叶畅（1994-），女，江苏连云港人，本科，研究方向：广播电视学。