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浅析电视媒介与性别文化——从家庭伦理剧看女性意识的变革

2016-02-28沈君菡

新闻研究导刊 2016年20期
关键词:伦理婚姻丈夫

沈君菡

(广东省广告集团股份有限公司,广东 广州 510000)

浅析电视媒介与性别文化——从家庭伦理剧看女性意识的变革

沈君菡

(广东省广告集团股份有限公司,广东 广州 510000)

电视媒介作为当今最主要的大众传播媒介之一,既能反映当代大众文化的特征,又能对大众文化起到引导作用。中国历来是一个重视伦理道德的国家,表现家庭伦理一直是中国影视作品中的传统主题。家庭伦理剧将家庭伦理道德设定为中心内容,在广阔的社会背景下将家庭作为基本的表现对象,探讨爱情、婚姻、孝道等伦理道德问题。不同影视题材中的女性形象折射出不同时代、不同社会对女性的态度,同时也影响着受众对女性形象的认知。本文对当代反映不同时代题材的几部家庭伦理剧中的女性形象进行分析,探讨中国电视媒介对女性意识变革的展现。

伦理;电视剧;女性意识

家庭伦理剧在现实主义创作的基础上加入创作者的艺术加工,使电视媒介具有从家庭问题中折射出社会普遍问题、从反映家庭伦理扩大到反映社会伦理的功效。不同题材的影视作品中,女性形象反映了女性在所处社会、家庭中的处境以及当时社会对女性所寄予的期望:女性独立意识在社会变革中不断觉醒,同时仍然面临着社会、家庭带来的不同压力。

一、20世纪四五十年代的女性形象——以《小姨多鹤》为例

《小姨多鹤》中,孙俪饰演了一个抗日战争后流亡于中国农村的日本女孩多鹤。她被东北农村的张石匠一家收留。由于张石匠次子张俭的妻子朱小环在战争中失去了怀孕能力,多鹤以朱小环妹妹的身份成了张俭的代孕妻子,为他生育了三个子女,在这个特殊年代的特殊家庭中生活了大半辈子。这个美丽、贤惠、善良、聪明、坚强、忍辱负重的东方女性形象几乎符合了男性对于女性的所有幻想。她对于张俭一直有着复杂的感情,这其中夹杂着爱情、亲情、肉欲、感激,而更多的是一种近乎对神一样的崇拜。而朱小环成为多鹤不幸经历的制造者之一。历史的不幸使她失去了做母亲的能力,这对于一个生活在旧社会封建思想统治下的女性来说无疑是最大的悲剧。她深知自己完全没有独立在世界上生存的能力而必须依附于一个男人。

在旧中国封建思想的毒害下,这两个思想盲目闭塞、完全接触不到外面的世界的女人只能将一切都交给男人,丈夫代表整个男权社会管理着女性。她们主动地接受成为男性传宗接代的工具,无论编剧和导演粉饰了再多复杂的外界环境与女性美德在她们身上,也无法改变这一本质。这一时期的中国女性大多尚未摆脱封建思想的束缚,社会甚至没有教会她们具有反抗的意识。

二、20世纪六七十年代的女性形象——以《金婚》为例

新中国成立后,毛泽东主席提出“妇女能顶半边天”的口号,从50年代开始便产生了一系列保障妇女权益、提高妇女地位的法案,女性开始受到教育并取得合法的政治地位。一大批知识女性涌现出来,她们开始具有掌握自己命运的意识,但仍然在家庭生活中受到众多束缚。《金婚》中的小学女教师文丽就是这样的一个角色。

她酷爱苏联爱情小说,对爱情和婚姻充满浪漫向往。在个性耿直、风趣幽默的佟志的热烈追求下成了他的妻子,在婚后经历了种种考验。

剧中一幕,新婚不久的文丽因为丈夫洗碗的问题与婆婆发生了争执。婆婆认为“生孩子做家务是女人天经地义的责任”,而文丽认为“现在是新社会,我们都有工作,应该共同承担家务”。最后这场争辩以文丽的妥协而结束。男性权力对女性的控制已经深入骨髓,这种压力更多地来自女性之间。

而在丈夫外遇时,文丽几乎完全忘记了她知识女性的身份。她到丈夫的单位公开哭诉,不顾一切地要挽留丈夫。她想不通她这样一个受过教育的知识女性为什么会和庄嫂这个农村妇女有同样的遭遇。面对婚姻和男人,知识并不能改变女性的现实处境。她们不约而同地认为即使丈夫有再多令她不满的地方,他也是她孩子的父亲,是她身体的主宰者,她可以压抑痛苦,忍受背叛,唯一不能接受的就是婚姻得不到保障。

这一时期的中国女性较四五十年代的女性相比,具有了选择婚姻的权利,获得了法律上平等的地位。但是社会及婚姻强加在她们身上的压力并没有减少,女人依然深深地依附于男人,缺少自主命运的勇气。

三、20世纪八九十年代的女性形象——以《幸福来敲门》为例

江路在剧中是一个特立独行的女人,她对于女性的思想意识已不再停留于“相夫教子”的阶段。她懂得如何利用女性的美丽和温柔征服男人,从而利用男人追求自己需要的东西。江路的形象典型地反映了八九十年代的中国女性的社会处境:一方面,她们都受过高等教育,有独立的人格意识和立足于社会的能力,希望得到社会的尊重和认同;另一方面,她们在婚姻生活中甘于处于附属地位,潜意识里认同传统男强女弱的模式。[1]

四、21世纪的当代女性——以《婚姻保卫战》为例

在经济发展飞速、物质文化成果丰盛的今天,越来越多的职业女性在社会生活中发挥着重要的作用,甚至在同一领域内与男性一决雌雄。《婚姻保卫战》中讲述了三对小夫妻的故事,其中“女强男弱”的现象反映了当代男女关系的一个新特点。

为了支持兰心的事业,丈夫许小宁放弃工作,专心在家做饭带孩子,男女在社会中的地位和分工真正取得了平等。当代社会中,女性大多受到良好的教育,她们在社会中学到的东西与能产生的效益丝毫不亚于男人,经济能力的上升直接决定了她们在家庭、社会地位上的提升。女性的社会处境得到了很大的改善。

然后,兰心在皮具公司遭受致命的打击后几乎一蹶不振,丈夫许小宁挺身而出,将身处危难的企业解救了出来。显然,电视剧的导演和编剧们刻意想制造一种导向,证明男性在女性世界中依然是不可缺少的主导地位,女性永远必须依附于男人而存在,她的能力与学识必须在男人的帮助下才能得到真正的发挥。

好在随着妇女平等意识的加强,女性开始拥有正当的职业,受到良好的教育,她们开始具有选择自己人生的权利,她们在婚姻、家庭中依然承担着贤妻良母的职责。如今的女性更多地关注自身的幸福,她们开始关注自我形象,具有独立的事业。

[1] 贾舒颖.爱写别人的感情——与王海令鸟谈中国人的婚姻爱情以及女人味[J].艺术评论,2007(3):23-24.

[2] 西蒙娜•德•波伏瓦.第二性[M].陶铁柱,译.北京:中国书籍出版社,1998:245-247.

J905

A

1674-8883(2016)20-0174-01

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