祝嘉故居的尴尬

□海南省文昌市教育局 吴　鹏



祝嘉故居的尴尬

□海南省文昌市教育局 吴鹏

一

祝嘉先生1899年生于海南文昌清澜溪田村，是文昌乡贤。说来惭愧，身为文昌人我最初知道祝嘉还是上大学之后的事。那时我不可救药地痴迷于书法艺术而不能自拔，一有时间就泡在学校图书馆查阅书法碑帖和书法理论方面的书籍。一个偶然的机会，我从汗牛充栋的图书中抽出了《书学史》，随手翻开一看，还是繁体竖排的，头一下大了起来，马上萌生了退缩之意。也许是机缘使然，我觉得要是就这样将这本厚如砖头的著作置之高阁，对作者未免不敬，便翻看了一下序言，不由吓了一跳，写序的竟然是大名鼎鼎的大书法家、国民党元老级的人物——于右任。而作者祝嘉竟然是文昌人，与我同乡。这样一来，要是再不认真拜读《书学史》于情于理都说不过去。

出于乡谊与崇敬之情，我硬是将煌煌近30万言的《书学史》啃完了。一边读一边为作者严谨的治学态度，洁雅的文字风格，以及对书法的真知灼见而折服。

自此，我与祝嘉先生以另外一种方式结缘，开始广泛收集拜读他的著作，临摹赏鉴其书法作品。随着理解的深入，我愈加服膺于祝嘉对书法艺术的锲而不舍，对书法事业所做出的不可替代的贡献。

大学毕业后，我回到家乡参加工作，从一些同道那里得知为了纪念祝嘉先生所做出的贡献，政府保留了他的故居，还是文物单位和旅游景点。作为祝嘉的忠实粉丝，我决定到先生故居瞻仰凭吊，发一发思古之幽情。

二

2015年盛夏的一个下午，我终于痛下决心，抛开一切冗杂繁琐之事，驱车向着祝嘉故居而去。当车子拐进祝嘉故居那条水泥道时，我的心情突然忐忑不安起来。

祝嘉故居就在道旁。一开始我还以为来错地方了，但是大门旁边墙上那块集祝嘉书法而成的“祝嘉故居”的牌子提醒我，这处破败的瓦屋就是我心中仰慕已久的朝圣之地——祝嘉故居。

我站在大门前的沙土上，久久凝视着这处破败的瓦屋，心里像揣了块千斤铅块沉重异常。故居墙体斑驳破裂，青苔肆无忌惮生长着。大门已腐朽，被蛀虫蚀咬得坑洼不平。屋顶的瓦片剥落，抬头便能看到碧澄澄的天空，还有夏日耀眼的阳光。整片瓦屋破败不堪，好像只需一阵风袭来便会轰然坍塌。故居冷冷清清，门可罗雀，既没有管理人员，也没有游客。与祝嘉显赫的学术地位，以及对故乡书法发展所做出的贡献形成鲜明的对比。尤其是故居周围都是新开发的楼盘酒店，摩天而立，高大而气派，就更衬出故居的矮小与破落。

三

祝嘉出生的1899年正好河南安阳小屯村出土甲骨文。这是文化界、考古界和书法界一件大事，祝嘉也为此而自豪。他有一方印章“龟甲出土我堕地”，常钤于书法作品之上，以示与文字、书法的缘分。尽管迫于生计，祝嘉很早便离开家乡，颠沛各地，1948年定居苏州，但心系故乡，乡魂萦绕。为缓舒对故乡的思慰之情，祝嘉常年在书房中张挂一幅由海南画家绘就的以故乡风物为内容的国画作品。1980年后，祝嘉的许多作品上都会钤上一枚刻有“文昌祝嘉”的印章，以示不忘本之意，同时也寄托了对故乡深切的思念。

1985年5月，已届76岁高龄的祝嘉不远千里，从苏州辗转回到文昌讲学，弘扬书道。文昌是南疆小镇，文化相对封闭落后，尽管有着优良的书法传统，但仍属弛废状态之中。祝嘉的到来不啻一声春雷，唤醒了被动乱破坏而处于休眠之中的传统书法艺术。我生也晚，未能躬逢盛会，亲聆教诲，至今引为憾事。

后来我看到当时的照片，照片上的祝嘉身着一件白色的衬衫，头顶寸发不存，俯身于桌，做书法示范。他全身弯成了一张弓，一股凛然不可侵犯的力量透过瘦小的身躯展现出来。双目炯炯有神，直视纸面，精神高度集中。我想此时即使是地裂山崩也不能使这位老人有丝毫分神。我注意到一个细节，祝嘉执笔很低，几达毛笔根部。这样写出来的笔画有力，雄强，稚拙。这不正是他一再强调的“五指齐力，全身力到”的充分体现吗？

从某种意义上讲，祝嘉此次回乡传授书学是一次破冰之旅，文昌书法迎来了春天，得到蓬勃发展。2011年，文昌被中国书协授予“中国书法之乡”的荣誉称号，就是最好的证明，也是对祝嘉的最好告慰。

四

祝嘉是我国著名的书法家、书法理论家和书法教育家，被认为是继清代阮元、包世臣、康有为之后20世纪最重要的碑学大家。在其近一个世纪的生命历程中，倾心书法，搜索临池，探幽析微，成就斐然。在理论、创作、教育诸方面均有不俗的建树。一生共撰写70多部，共300万言的书法论著，同时代无出其右者。

斯人已逝。学习、研究、传播祝嘉的书学，保护、修葺其故居，是对他应有的尊重。人类社会文明的高度，需要像祝嘉这样的人物不断拔高；人类社会文明的进步，需要像祝嘉这样的人物去推动。社会的文明进步并不仅仅体现于高楼大厦，或者GDP之上，在这个物欲横流，精神迷失的时代，为我们，为子孙保留一处清静，缅怀先人去处，也是社会良心、社会文明的体现。

在即将完成这篇小文之际，一位刚从祝嘉故居回来的书友告诉我，2014年的“威马逊”台风过后，祝嘉故居被掀了顶，至今尚未修复。闻之嘘唏！