谐趣开心看猴戏

文／林长华（福建省东山县作家协会）

谐趣开心看猴戏

文／林长华（福建省东山县作家协会）

猴戏是百姓百看不厌的舞台艺术。真正由猴子当主角演出的名副其实的猴戏也是人们喜闻乐见的。

猴子智商一般高于其它动物，所以，马戏团和江湖卖艺人常训练猴为演员。上世纪五六十年代，猴戏在我国民间十分常见，江湖艺人借助训练有素的猴儿招徕观众，乘机兜售自制的药品或其它产品赚钱。江湖艺人在敲响锣鼓，聚拢了观众之后，会以特定的锣声为号，指挥猴子打开道具箱，穿上戏服，戴上假面，表演翻跟斗、竖蜻蜓、走钢索或模仿人做某些动作。猴子滑稽惹笑的表演，常引得观众解囊打赏。

我国的猴戏早在两晋南北朝就很盛行，当时的祭祀神社、逢节赶集，猴戏总是最引人注目的。在唐宋古籍里，对驯猴演戏记述得最生动的当推《野人闲语》中的杨于度，说的是蜀中有个叫杨于度的人，很善于驯养猴子，他驯化的十多只猴均略懂人言，表演时常穿靴戴帽，骑着狗列队，颇有骑兵气派。说来有趣，这些猴子还能假扮醉鬼，在街头跌跌撞撞一番，然后瘫倒街心，把它们搀扶起来，依然故态复萌，佯装烂醉如泥。最后，杨于度喝道：“侯侍中来了！”猴子这才闻声立起，做出一副大惊失色的状态，逗得观众忍俊不禁。原来，那时有位侯侍中，主管内外巡检，非常严厉，百姓都畏惧他。杨于度巧妙利用人们敢怒不敢言的心理，通过猴戏把他表现出来，堪称一幕智慧的讽刺剧。

清代《燕京岁时记》里描述的猴戏为：“耍猴儿者，木箱之内藏有羽帽、乌纱，猴子自启箱，戴而坐之，俨如官之排衙。猴人口唱俚歌，抑扬可听，古称沐猴而冠，殆指此也。其余扶犁、跑马，均能听人指挥。扶犁者，以犬代牛；跑马者以羊易马也。”当然，这段记载只是猴子技能的一小部分。

笔者在采风中得知，古往今来，民间驯猴演戏大有学问。驯猴一般要选6龄的幼猴，较健壮灵活，大方不畏怯。调教猴子演戏要多用食物诱导，同时伴以惩罚措施。当猴子做错表演动作，要当即厉声制止，用鞭打一下，轻重要适中，因重了会造成惊恐，轻了起不到惩戒作用。每次训练时间以半小时为宜，长了会使猴子厌烦，短了不便于记忆巩固。不少驯猴艺人还用条件反射原理驯化，用固定的语音、手势、锣声做“符号”。此外，要注意让猴子熟悉表演环境，逐渐增加围观人数，使它在人多嘈杂时也不怯场。道具也应按出场次序自上而下放置。耍猴人手中的铜锣，又叫“报君知”，犹如指挥棒，锣声一响，猴子登场，先表演翻跟头、拿大顶等几套动作，在艺人的不同唱词和锣声轻、重、急、缓提示下，猴子会心领神会不断变换面具和盔头，做起妙趣横生的动作。当耍猴人口唱“打开柜子调开了箱，装一个三关的杨六郎”，猴子便闻声从箱里拿出一顶盔帽戴上，尔后按锣声信号一会儿戴包公面具，一会儿戴关公脸具，动作配合得天衣无缝。有趣的是，当耍猴人唱到“什么样的官儿都不怕，就怕衙门里的活阎王”时，猴子就拿出一个清代差役的官帽戴上，对着观众龇牙咧嘴，惟妙惟肖地摆起官府衙役的威风神态，活脱脱一个狐假虎威的官府爪牙，叫人禁不住捧腹大笑。

民间的猴戏歌也十分逗趣，如“叫一声小毛猴，你翻呀翻跟头，拿一根小拐棍，装扮成老头，作个揖、磕个头……”一只只猴子随着主人的喝唱，乖巧伶俐地抖出浑身解数，引人入胜。

相比过去街头巷尾的杂耍，时下马戏团表演的猴戏节目更加丰富多彩，有“猴跳板”“走钢丝”“踢足球”“骑自行车”“叠椅倒立”“辨认数目”“演奏吉他”“骑羊钻火圈”“飞跃荡秋千”等，同样受观众欢迎。