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浅论中国体育文化起源

2016-02-23高鹏南

西部皮革 2016年20期
关键词:六艺起源体育

高鹏南

(沈阳体育学院,辽宁 沈阳 110000)



浅论中国体育文化起源

高鹏南

(沈阳体育学院,辽宁 沈阳 110000)

本文通过对我国体育文化起源进行探究,从中思考我国体育文化的孕育历程,意在对其发展进行思辨。“从文化学的视野运用社会、历史的方法研究体育,既是社会转型的要求,也是体育人文社会科学发展的必然趋势。”

中国体育文化起源;西方体育文化起源;历史文化因素

文化是由技术体系与价值体系两部分构成,前者是文化的基石,后者是文化的精神内核。探讨文化的起源需要通过回顾历史的长河去找寻。

1 殷商时期的体育文化

中国在商代已经有了成熟系统的文字,并且有了成文记载的历史与典册,同时出现了学校。在《礼记·王制》中记载“殷人养国老于右学,养庶老于左学。”殷商的学校分为庠、序、学以及瞽宗。瞽宗是我国商朝时代的大学,这所“大学”是当时的贵族子弟学习礼乐的地方。在学校中,“序”起初便是教“射”的场所。见于《孟子·滕文公上》记载。随着时代的发展,其后也成为了奴隶主贵族用于举行公共活动的场所,例如议政、祭祀、养老的场所。在商代的记载中,“射”便是当时教育中与体育紧密相关的一项。当时的“射”主要指“射猎”。而“射猎”是为祭祀活动服务,殷人敬仰鬼神,《礼记·表记》中记载:“殷人尊神,率民以事神,先鬼而后礼,先罚而后赏。”《尚书》中商汤讨伐夏桀的记载曾有“有夏;多罪,天命殛之。”史书的记载凸显出我国的殷商时期是一个神权与王权相捆绑的时代,由此可见我们的“体育文化”出生之时是为宗教、政治的统治而服务的。

2 西周时期的体育文化

商朝之后的周朝在思想上较之前有所改变,《礼记·表记》中记载:“周人尊礼尚师,事鬼神敬神而远之,近人而忠焉。先禄而后威,先赏而后罚。”由此可见周朝的人更加尊崇礼法,虽然敬奉鬼神但已经不把其作为政教的内容。周朝的教育体系是举世闻名的“六艺”,《周礼·保氏》中记载:“养国子以道,乃教之六艺。”“六艺”中包括礼、乐、射、御、书、数。在六艺之中,“射”与“御”是属于我国古代体育相关的项目。“射”:指射箭技术。而在射箭技术中又分为五种,分别是:白矢(箭矢射穿靶子时剪头发白,强调其准确而有力);参连(先放一箭,然后连续放三箭,强调节奏与身体的协调能力);剡注(强调放箭的速度,要求瞄准的时间极短,而且要求“上箭即放箭而中”);襄尺(大臣和天子射箭的形式,其中要求“让君一尺而退”);井仪(连续射出四箭,要求全部命中目标)。“御”:指教师战车的技术。而在御术之中也分为五种,分别是:鸣和鸾(要求驾驶车时要和鸾的叫声相呼应);通过了解“六艺”中“射”与“御”两项的记载,可以说明在周朝我们的体育文化相关活动已经有了竞技的“味道”,要求射箭与驾车技术娴熟,可以射的准,可以在苛刻的条件下驾车,这已经表现出当时人们对于技术的高标准严要求。殷商时期学习技能主要是目的是祭祀,要求掌握技能。而周朝要求的则是在掌握技术的基础上要训练好技术。两个朝代在体育文化上的相通之处则在于其涉猎功能,其目的也都是为了祭祀为主,只不过周朝在驾车涉猎的同时要求一定的技术动作与形式规则。总体来说,我国的“六艺”教育属于贵族教育,受教育的机会并不是人人均等,教育的核心是使受教育者得到全方位的发展与提高,明礼、强身、并通乐、知书、晓数,在提高个人修养的同时也是巩固统治者的统治力。

3 春秋战国时期的体育文化

到了东周时期(春秋战国时期),据中国古代教育史所记载,奴隶主贵族在官府所创办的学校几乎已经不存在,取而代之的是“士阶层”的出现与私学的创办并走向辉煌。“士阶层”中分为了文和武两种,也有文武兼并之士。而其中的武士接受的教育更是主要以身体上的训练,教育为主。到了战国时期更是出现了养士之风,秦惠王、魏文候、齐威王、燕昭王都一度成为了“士”所期望追随的君主,而这些国家都是那个年代的文化军事强国。另举一例说明,如今世界第一运动“足球”的前身“蹴鞠”便是起源于我国,而目前最早的历史记载见于《史记·扁鹊仓公列传》。在《战国策·齐策》有记载说:“临淄之中七万户……甚富而实,其民无不吹竽、鼓瑟、击筑、弹琴、斗鸡、走犬、六博、蹴鞠者。”由此可见,到了春秋战国时期,体育文化在我国还出现了娱乐功能。综上所诉,在我们体育文化起源与发展的初期,最早是为宗教祭祀活动服务,实际则是巩固统治阶级的统治地位,即是为政治服务。而后发展出竞技功能,为“礼”而服务,仍然是为上层阶级服务,只有贵族才能接收到“射”和“御”的教育,而其在实践中更多的是用于君臣之间的互动与沟通。之后当天子的统治力不复以往之士,体育文化又体现出了其军事功能与娱乐功能。包括战国四公子孟尝君所在的齐国、信陵君所在的魏国、平原君所在的赵国、春申君所在的楚国都是战国时期的大国,军事政治强国,加上之前所提的秦国,燕国,这都是在几百个春秋诸侯国中脱颖而出的战国七雄,可见“士”的多少是与国家强盛与否密切相关,而其中武士的作用更是显而易见,所以说体育文化又发展出了其军事作用与价值。娱乐功能的出现便是在国家军事经济基础强盛之后发展而来,齐国作为沿海国家经济实力不用赘述,而作为产生春秋时期第一位盟主齐桓公的国家其军事力量强大也是其传统之一,而在此基础上发展出来的体育活动便成为了百姓消遣时的手段。可以看出在两千多年前的中国,体育的发展已经处于蓬勃阶段,作为维护统治的手段已经位列于上层建筑,而作为平民的娱乐手段又可以不属于上层建筑的行列。但足以看出两千多年前体育教育与体育活动在中国已经处于重要地位。

[1] 陶华滨等.体育文化研究[M].中国社会出版社,2002.

[2] 沈芝萍.新时期学校体育文化的理性思考[J].体育文化导刊,2002.

[3] 王磊.中国民族传统体育与西方体育的文化理念比较研究[D].山东大学,2013.

高鹏南,男,沈阳体育学院硕士研究生。

G81

A

1671-1602(2016)20-0207-01

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