黔西北白苗服饰初探

2016-02-23薛晓倩

西部皮革 2016年20期

关键词：百褶裙头饰蜡染

薛晓倩

(西南大学,重庆 400715)

黔西北白苗服饰初探

薛晓倩

(西南大学,重庆 400715)

白苗为黔西北西部方言区的苗族主要支系之一，其服饰具有鲜明的民族特征。本文以白苗服装与头饰为研究对象，通过对现存的文史资料研究，收集了丰富多样的白苗服装及头饰，分析了白苗服装的图案、款式结构及头饰特色，为白苗服饰文化的研究奠定一定基础。

白苗；服装图案；款式；头饰特色

白苗是苗族西部方言区的重要一支，散点式分布在黔西北织金、纳雍、大方、威宁等地区，因其头饰梳妆牛角式木梳，又称“木梳苗”。相传由远古时代从北向南逐渐迁入贵州地区，白苗本族人民认为本支系为最接近蚩尤的一支，其着装更是具有鲜明的本民族特色，牛角头饰和披肩均是区别于其他民族的重要标识。本文结合地方志等文史资料，分析并归总白苗服饰的穿着方式、款式结构、服装图案、纹样题材，为其传承和保护做好基础工作。

1 白苗服饰概述

生活在纳雍、织金、大方、威宁等地区的白苗，男女皆穿着披肩。白苗的男女服饰均以白色火麻布为主，以白为美。女性先穿着火麻布带袖上衣，再穿着满布刺绣左衽无扣短款披肩，下为到脚踝处长百褶裙，已婚女子百褶长裙腰部加黑色布条，而未婚女子则无这一特征。带袖上衣与披肩均系于百褶裙内，外系火麻织锦腰带，在腰带两端坠饰彩色毛线圆球，未婚少女头梳大角木梳，而已婚妇女及老人家头梳小木梳，根据女子百褶裙及木梳大小直接判断婚嫁与否。男子服饰均做左衽长袍款式，外披刺绣对襟无扣长款披肩，同样外系火麻织锦彩球坠饰腰带。

2 白苗服装

2.1 白苗服装款式结构

白苗男女服装款式分为：女式内搭带袖上衣、女式短披肩、百褶裙、男士内搭长袍、男士长披肩、织锦腰带。女士内搭带袖为左衽系带款式，上衣衣身以白色为主，色彩重点在袖身及袖口得以体现。袖口缝制为彩色宽布条，以绿、红、黑、白为主，代表灌溉的田地。衣袖前臂处位置缝制拼接小三角形布片，苗语为“bengzi”,以红、黄、绿、白为主，代表耕地犁口。肘部及上臂处衣袖主要为回型刺绣纹样，苗语为“naisai ba misai”,以红蓝色为主，代表护城迷宫；男子内搭长袍基本采用白色火麻布，左衽系带款式，并无花哨部分，衣身长度到脚踝处；女士短披肩由衣身和花背组成，衣身大部分为白色火麻布，而花背部分则挑花刺绣不同纹样，整个花背由衣领长方形裁片、衣身方形裁片组成，根据着装者身材进行裁剪，多做成落肩款；。男士长披肩款式与女式短披肩，结构上基本相同，不同之处为衣身裁片，男子披肩要做到脚踝处；女性百褶裙的百褶由木槌捶打而成的，基本分为三个部分，一是裙上一定要有留白处理，苗语为“lvdai”,另一为裙身纯蓝色部分，这一部分已婚女性就要做成黑色，苗语为“sidai”,裙身以蜡染为主，铜片画蜡刀在裙身上描绘自然江河纹样，苗语为“jidai”，在苗歌中就有记述蜡染的词句，意蜡染裙是由龙血画制而成。除了这三部分外，裙身最具特色的部分为裙摆处必须有一条全部相通的红色贴边，这样才寓意吉祥，除这条贴边外，苗族女性还会在裙身蜡染处缝贴5条细彩条，这些彩条象征白苗祖先在迁徙过程中跨过的大江大河。

2.2 白苗服饰图案

在白苗整个服装造型中，披肩刺绣与百褶裙蜡染为重点制作的两部分，也是工序颇为繁复的部分，其图案也是复杂多变的。白苗服饰图案抽象概括，极具特色。披肩处的刺绣纹样一般采用羊角花、花开或是钉耙花，前者纹饰是对自然景物的观察与描绘，后者钉耙花是对日常生活劳作的记叙。百褶裙上的蜡染纹样则千变万化，多是对动植物的抽象概括。菱形图案的蜡染纹饰代表鸡眼花，上下交错的方形二方连续图案意指小米花，而中心矩形四角环绕方形的纹样代表豆子花，九宫格式排列的交叉图案代表荞麦花，虎眼纹样则是通过圆中带有规律排列的小圆图案来进行表示，四十五度中心环绕的三角形意指蝴蝶，蕨叶花图案描述则是直观的茎叶线条描绘。

白苗将形态各异的花卉植物及动物高度概括绣制在花背上，工艺与纹样有浓郁的民族气息，同样体现了白苗族群的心灵手巧，纹饰中也给予了他们对美好生活的向往，而这些纹饰又成为他们寻根问祖的最好依据。

3 白苗头饰

在《述异记》中记述，蚩尤部落重要的作战武器为牛角，以角抵人，而白苗无论男女老少，在上世纪80年代以前，均梳牛角梳发饰，在现代文明的冲击和影响下，白苗女性仍保留这一传统头饰，展现了白苗对祖先的追忆与对生命的敬畏，而男性发型已和汉族无异。

白苗未婚少女均采用大牛角梳进行梳妆，已婚女性选用小牛角梳。白苗的牛角梳纯木质，略为弓型，弓型中间部分刻有梳齿，方便梳妆固定。已婚与未婚女性“戴”角过程基本一致。前额不留头发全部梳起，将牛角与头发结合，利用中间梳齿做好固定，并将余下头发环绕在牛角梳上做到再次固定的效果。最后选取黑毛线假发与本身头发相结合继续缠绕完成“戴”角过程。整个牛角头饰造型全部在头顶呈现，与其他“戴”角苗族不一样，既不像西江苗族银角装饰性浓郁，又不像箐苗木梳要染为红色，白苗牛角梳保持木质本色，不染色，不装饰，呈现质朴自然的状态，保持牛角的原初特征。