高兴璠复活了王秋萤——评介《王秋萤评传》

王岱虎

高兴璠复活了王秋萤
——评介《王秋萤评传》

王岱虎

王岱虎

笔名之然。1950年生。现任抚顺市作家协会顾问，辽宁省作家协会会员，辽宁省散文学会理事，辽宁省音乐文学理事，中国诗歌学会会员。1969年始发表作品，从事业余创作至今。著有诗集《月光吟》，与友合作歌词集《三弦琴》、散文集《飘落的回忆》，编著科普读物《养猪谚语》，曾在五部大型文学作品中任副主编，主编文学评论集两部，有文学作品被选编入四十余部书籍，诗歌、歌词、散文、散文诗等作品散见于报刊杂志，并曾多次获奖。

80多岁的老作家高兴璠先生近年来著作颇丰。他出版了《爱新觉罗诗说》《文史漫谈》《汤士安的文学之路》之后，又推出了力作《王秋萤评传》。

这是一部专门研究东北沦陷区进步作家王秋萤的著作，也是到目前为止，我读到的一部比较完整系统地研究和评价王秋萤的专著。

在这之前，我读到的关于评论王秋萤的资料比较零散，没有系统性，甚至对有些作品发表的年代记录得也不准确。从这方面讲，高兴璠老先生的这部书，已经把进步作家王秋萤的研究推向一个新的高度。

一、从王秋萤的生平中，我看到了他为文学事业不屈不挠的精神

高兴璠先生详尽地考察了王秋萤的生平，用大量文字把他写进书中。王秋萤1914年生在抚顺县旺户屯的一个温饱之家，自幼受到家庭的良好教育。读书时受到鲁迅、郭沫若、巴金等人作品影响，爱上了文学创作，接受了“五四”新文化运动的进步思想，懂得了反帝反封建的道理，从而走上了文学之路。

1930年，王秋萤开始在《抚顺民报》上发表《诗与画》和剧本《衣锦还乡》。1931年“九一八”事变后，他目睹了日寇的疯狂侵略，野蛮地践踏我国大量领土，凶残地杀害我同胞，激起了愤怒，他立志以笔为刀枪，唤醒人民奋力反抗。1933年他与一些爱国青年组建文学社团“飘零社”，在《抚顺民报》上开辟《飘零周刊》，担任主编并为其撰文，也就是从这时起，他开始启用了“秋萤”的笔名。

1939年王秋萤同好友陈因发起组织“文选刊行会”创办了大型文学杂志《文选》季刊。1941年王秋萤的《去故集》《小工车》《矿坑》相继出版，《盛京时报》开始连载他的长篇小说《河流的底层》。该书于1942年结集出版发行。1944年王秋萤发表了 《满洲新文学史料》。由于他的作品反映了敌占区劳动人民的苦难，唤醒人们起来反抗，激怒了反动当局。1945年6月中旬，王秋萤被日本人逮捕入狱。后因敌人没有拿到定罪的证据而被释放。“八一五”光复，王秋萤在沈阳加入了中国共产党领导下的中苏友好协会，担任了中苏友好协会文化部长工作，还兼任着《文化导报》主编。因《文化导报》发表的文章反对国民党打内战，《文化导报》被封，王秋萤被国民党逮捕入狱。后在友人的营救下被释放。1946年秋天，王秋萤携家逃离沈阳投奔解放区哈尔滨。全国解放后他又回到沈阳。

20世纪50年代，他被组织调往鞍山，先后在教育局和文联任职。在这一时期他仍然坚持在业余时间写作，反映社会主义人民的新生活。1957年他被错划为右派，又经历了“文革”的重创，他坚强地挺了过来。

直到改革开放的新时期，他的问题才得以平反。之后，他写了许多回忆沦陷区文学的文章，挖掘了许多沦陷区作家的作品，参与了《东北文学大系》的编辑工作。他在鞍山钢铁公司矿山公司离休，于1995年与世长辞。

他的经历充满磨难。我在高兴璠先生的笔下，看到一个勇猛的斗士，拿笔做刀枪在黑暗中和敌人搏斗。他的敌人是日本帝国主义，是封建主义，是国民党反动派。他在黑暗中呐喊、奔跑，他顾不得四处碰壁，顾不得随时会被敌人杀头，我仿佛看到了中国的脊梁，是这些为了国家、为了民族、为了寻求人民的解放事业，战斗在黑暗之中的不屈不挠的人。

这正是我通过读《王秋萤评传》学习到的一种不屈不挠的精神，在这种精神中，当然也包含着王秋萤对文学事业孜孜不倦的追求。

二、从王秋萤的作品中，我看到了他的硬骨头

高兴璠先生在这部著作中深入分析了王秋萤的许多作品。他指出：王秋萤在左翼思潮的影响之下，创作了大量的反映社会现实的小说以及文学评论与文学史著作。

王秋萤的创作高峰期，正是东北沦陷的时期。在这个时期，日寇的魔爪已经伸向文化界。1941年伪国务院颁布的《艺文指导纲要》的总旨就是要文艺宣传日本艺文，不许作家写黑暗面。王秋萤的 《去故集》《小工车》《矿坑》《河流的底层》就是发表在这个时候。《艺文指导纲要》的主张，本身就与文学创作的规律发生矛盾，离开生活，作家写什么？当时的作家就是在这个矛盾的斗争中而生存的。

王秋萤看到国土沦丧，家园陷入日寇的铁蹄之下，哀鸿遍野，尸骨遍地，啼饥号寒，劳苦同胞生活在水深火热之中，他用手中的笔去写平民的苦难，写矿工的苦难，写沦陷区人民过着人间地狱的现实生活。在他的笔下都是一种下层的被毁辱与损害的人物形象，都是人们过着牛马生活的苦难故事。这和反动当局对文艺的要求是格格不入的。虽然他绞尽脑汁，用尽隐蔽暗喻等写作方法，还是没有逃脱坐进日本人的牢房。

王秋萤出狱后，还是不肯放下他手中的战斗之笔。

王秋萤的作品是沿着北满作家的文学创作思维进行的，“冷静的、忠实的”写作着。北满作家的文学艺术活动，是在中国共产党的领导下进行的，这就是王秋萤坚定写作的政治基础。有了这个基础，他才不怕打，不怕压。正如王秋萤在 《去故集——序言》中写的那样：“低压的空气，时时窒息我呼吸的畅通，周围的荆棘，总有一团氤氲，闷在我乱云似的心头，这样，我常想靠写作，能换到一点感情的舒展。”从而可见王秋萤在敌人血腥的统治下，心中的悲愤和痛苦。

日寇投降了。国民党又进入沈阳。王秋萤因编辑和写作反对国民党打内战的文章，又被国民党投进了监狱。出狱后，他又拿起了写作的笔。

20世纪80年代，曾召开了一次“东北沦陷时期文学国际学术研讨会”，研讨会论文集对王秋萤的评价是：“东北沦陷14年中，王秋萤写下了几十万字的文章，见不到一丝媚骨之气。”

在高兴璠先生的著作中，我看到了王秋萤在敌人面前是个硬骨头。当然，在他的硬骨头精神中，也包含着他对文学追求的韧性，我敬佩这种伟大的精神。

三、从王秋萤的文学评论中，我看到了他的胆略

高兴璠先生对王秋萤的作品评价是比较全面的。阅其文章，我知道王秋萤不只是进步的小说家，还是文学论坛上的一位猛士。

1938年，王秋萤主编了《文选》季刊，这个刊物除了发表小说之外还发表了大量的文学评论文章。

当时，文丛派的梁山丁在“乡土文艺与山丁花”一文中提出“乡土文学”，主张文学要反映现实生活。他们的主张却遭到了艺文志派的反对。艺文志派遵循着伪政府颁发的《艺文指导纲要》的旨意，害怕揭露殖民统治的黑暗现实生活。他们无病呻吟，粉饰太平，一副汉奸文学的丑态。

王秋萤站在文丛派梁山丁一边，写了大量文学评论文章。他公开支持文丛派作家要写现实生活写乡土文学的观点，针锋相对地批判艺文志派的观点，抨击那些粉饰太平的汉奸文学。他的文章早已令敌人注意和不满。但是，他仍然未停歇，于1941年又在《盛京时报》上发表一篇《文艺政策与实施》的文章。这样做一旦被敌人抓住把柄，就会被敌人抓去坐牢或者杀头。王秋萤凭着对文学事业的忠诚和对唤起民族抗争的渴望就这样做了，他的胆略超人，真是令人敬佩。

因为王秋萤是沦陷区的进步作家，他的作品就像黑暗中的萤火一样，使黑暗中的人们看到一点点光明，从而鼓起勇气，挺起腰杆，与敌人做坚决的斗争。因此，他的作品才会有今天的传世。

近年来，他的作品被收入许多选本或重新再版。《东北文学大系》除选入他的小说《小工车》《矿坑》外，还收入了他的散文、戏剧、评论文章代表作。北京大学为纪念反法西斯战争胜利50周年，编辑出版了沦陷区作家的作品，他的大部分作品被收入。这些都说明他的作品的价值。

还要说明的是，我的感受不仅是这些。我更为高兴璠老先生的治学态度所感动。有时候，他为了弄清一个问题要坐车跑上几趟沈阳市图书馆，有时候，他在抚顺市图书馆一坐就是一整天。比如在我们过去见过的材料中，都把王秋萤的出生地写成抚顺县汪良屯。经过高兴璠先生的考证，王秋萤的出生地应在抚顺县旺户屯。汪良屯在抚顺市区的西南，属于抚顺市望花区管辖；旺户屯在抚顺市的东南，即石油二厂北门外，元龙山电车站附近，属于抚顺市东洲区管辖。一字之差，就差了好几十里的路。再如高兴璠先生对王秋萤家庭状况的考察，都很详细，很地道，很到位。这不由使我捧起这本书，便敬仰起这位80多岁的老人。

2016年8月31日写于摘星阁

责任编辑 孙洪海