《红楼梦》中教育的特点与成败分析

何占华，文玉菊，熊彦棠

(1.江西旅游商贸职业学院，江西 南昌 330000；2.江西中医药大学基础医学院，江西 南昌 330000)



《红楼梦》中教育的特点与成败分析

何占华1，文玉菊1，熊彦棠2

(1.江西旅游商贸职业学院，江西 南昌 330000；2.江西中医药大学基础医学院，江西 南昌 330000)

“十年树木，百年树人。”教育关系着家庭的幸福，也关系着企业与其他组织的兴旺，更关系着国家的强盛。吸收国内外的教育理论是必要的，研究《红楼梦》中的教育则是可行的。《红楼梦》向我们展示了不同家庭的教育画面，介绍了不同的教育特点、方法和途径，揭示了不同的教育的结果及其带来的社会影响。在催人泪下的故事中，我们作为读者也能在教育方面得到一些有益的启示。

红楼梦；教育；代际教育；性别教育；穷人教育；心智教育

1 《红楼梦》中的教育

《红楼梦》是一部兼具现实主义和浪漫主义的优秀文学作品，是我国古典小说的精粹。

但是，它不仅仅是一部文学作品，它还是一部涉及中医学、教育学、辞赋学、社会学、心理学、政治学、经济学、佛学、道学等等的百科全书。毛主席则把《红楼梦》当做一部历史书来阅读。本文只谈《红楼梦》中的教育问题。

《红楼梦》中的教育是从纵向和横向的角度来述说的，教育的内容是丰富的，教育注意到了男女性别的差异，教育的方法和手段是多样的。

1.1 《红楼梦》的纵向和横向教育

《红楼梦》的纵向教育是指父辈对子侄辈、祖辈对孙辈的教育。《红楼梦》的辈分排序是：代字辈下是文字辈，文字辈下是玉字辈，玉字辈下是草字辈。书中叙述了代字辈对文字辈的教育、代字辈对玉字辈的教育、文字辈对与玉字辈的教育、玉字辈对草字辈的教育。在谈到代字辈对文字辈的教育时，主要是通过赖嬷嬷描述出来的，她说当年她亲眼看到老太爷(指贾代善)对贾赦、贾政的严厉教育；小说也直接正面叙述了贾母对贾赦和贾政的教育。文字辈对玉字辈的教育则提到贾赦和邢夫人对贾琏、贾政对宝玉、贾敏对黛玉以及赵姨娘对贾环的教育。宁国府贾敬对自己的儿子贾珍是疏于教导，对他采取放任态度。玉字辈对草头辈的教育则提到宝玉对贾兰、王熙凤对贾蓉和尤氏对贾蓉的教育。祖辈对孙辈的教育则有贾代儒对孙子贾瑞的教育，贾母对宝玉的教育，等等。

《红楼梦》中的横向教育是指同辈之间的相互教育，主要有王熙凤对贾环、宝玉对贾环、薛宝钗对黛玉和宝玉、黛玉对香菱、湘云对香菱和翠缕的教育，同辈丫鬟兼准姨娘袭人对宝玉也是苦口婆心。

1.2 《红楼梦》中的教育内容

《红楼梦》中教育的内容极其丰富，涉及经学、辞赋学、礼仪学和书法。书中虽然没有直接描述贾政、林如海、贾珠所受的教育内容，但是从林如海考中探花、贾珠考中进士以及贾政对林如海、贾雨村学问的赏识来看，他们接受的是正统的儒家教育。贾代儒在孙子贾瑞犯错时也是罚他背诵儒家经典。在元宵节和中秋节之夜，贾府的公子小姐要制作灯谜，吟诵和创作辞赋，为此，贾政还会在宝玉和贾兰有好的诗作时予以奖赏。贾代儒在贾政面前夸过宝玉的诗才。贾府的奶奶小姐也是个个了得，做出的诗作应属上品；后来的薛宝琴更是见多识广，能够创作出题材丰富的古诗。贾府中有子侄辈见到长辈、臣见君、奴仆见到主子时要起身垂手的礼仪；林黛玉在一进荣国府时牢记母亲贾敏的教诲，处处留心，不肯让人笑话，说明她受过严格的礼仪训练。贾政离家执行朝廷任务，交代宝玉除了背诵《四书五经》外，还必须练习毛笔字。为了完成任务，应付贾政的检查，探春、宝钗、黛玉都帮他写字充数。这说明书法是贾府教育不可缺失的项目。

1.3 红楼梦的教育方法和风格

《红楼梦》中的教育方法是多样的：(1)送男孩去私塾读书，贾宝玉、贾环、贾兰就在家族学堂师从贾代儒；(2)女孩如林黛玉则被当做男孩抚养，其父林如海为她请了家庭教师贾雨村；(3)让男孩参与接待在职官员，在与官员和清客文人的交往中学习。贾雨村每次拜访贾府时都指名要见宝玉，而贾政也希望宝玉在和贾雨村及清客文人的交谈中受到教育；(4)跟着同辈中的年长者学习：贾元春进宫前就教宝玉读书；大观园的姊妹们跟着长嫂李纨研习辞赋和做针线。

《红楼梦》中的教育风格是打骂用得较多。赖嬷嬷为了庆祝孙子外出做官，请凤姐、李纨等人随贾母到她家玩乐，就在凤姐住处教训了宝玉，还提到了宝玉的爷爷对贾赦和贾政的殴打。贾代儒对贾瑞也是非打即骂，外加饿饭和罚跪。贾赦教育贾琏，也是用暴力手段，打得贾琏破皮破脸；贾政在教育宝玉时，骂是家常便饭，甚至在宝玉惹上忠顺王后竟差点将他打死。邢夫人对贾琏也是骂，赵姨娘对贾环也是骂，贾珍对贾蓉也是骂——更有甚者，在贾府道观，竟然命令仆人向贾蓉吐唾沫。王熙凤大闹宁国府时，不仅骂贾蓉，还骂尤氏。

2 《红楼梦》中的教育的特点

《红楼梦》中的教育非常有特色，归纳起来有以下几点：

2.1 代际教育的连续性

受儒家文化的影响，父母必须对子女要进行文化与人格的教育。贾府办家族学堂，送男孩读书，在家中组织女孩学习文字和做针线，希望男孩考取功名，女孩不做“睁眼的瞎子”(贾母语)。贾瑞无父无母，贾代儒对他承担起抚养教育的责任，并布置他协助管理学堂。

2.2 长辈教育的绝对权威性

父母教育子女、祖父母教育孙子孙女、上一辈或上二辈的仆人教育少年主子是天经地义的，受教育的少年主子必须恭听，不能有丝毫的反抗。贾琏良心未泯，不愿像贾雨村那样使用卑鄙手段逼迫石呆子出卖宝扇，仅仅因为顶撞了贾赦一句话，就遭到一顿毒打，躺在床上不能出门了。贾母骂贾政，贾政不仅不敢回嘴，还一味地赔罪。赖嬷嬷背后批评贾珍管儿子太严厉，对自己却很放纵。

2.3 性别教育的差异性

《红楼梦》对男女孩子的教育是有差异的。对男孩偏重于科考和六艺，对女孩的教育则偏重于文字娱乐和针线。贾珍在为其父贾敬服丧期间，以习六艺为名聚赌，结果骗倒了贾赦和贾政，他们派了贾琏和宝玉等兄弟去宁府习武。

2.4 男女孩教育的平等性

这是《红楼梦》体现出来的非常现代的教育观念。林黛玉的父母把他当儿子抚养，为她聘请家庭教师，培养了她的“咏絮之才”；薛宝钗在她父亲没有离世之前，也是倍受宠爱，学习文化，阅读了很多典籍——包括当时的禁书如《西厢记》等。贾氏小姐元、迎、探、惜所受的人格教育主要来自于贾母和王夫人，她们的文化教育则不知授业于谁。然而，元春是因为“德才兼备”才被封为贤德妃的。这说明当时的大户人家家学渊源深厚，男女都受到了良好的教育。

2.5 穷人教育的依附性

在贾氏学堂闹事的金荣是没有父亲的孤儿，仅凭姑姑嫁给贾璜的关系进了学堂；秦可卿之父是一个穷官，经济上不富裕，其弟秦钟也是有赖于和宝玉的私交以及因眉清目秀受到贾母喜爱而进了贾家学堂。在这个学堂里面，贫穷的贾瑞、金荣都得忍气吞声，秦钟则得到宝玉的庇护。无论怎样，金荣和秦钟都改变不了对贾府学堂的依附性。

3 《红楼梦》中的教育的成功与失败

《红楼梦》中的教育有其成功和失败之处。笔者认为，上一辈对贾元春、贾探春和贾兰的教育是成功的，对贾珍、贾蓉、贾环、薛蟠的教育是失败的，对宝玉、贾珠、迎春的教育则要一分为二。

3.1 成功的教育

元春是作品中女性“德才兼备”的典型，她给贾家带来极大的荣耀，是贾门的骄傲。她回家省亲时，全家上下沉浸在欢乐和繁忙中，只有她一人能清醒意识到自己被锁皇宫的寂寞以及娘家为省亲大肆浪费的严重后果。她和贾探春是少数几个保持头脑清醒、担忧家族命运、且深谋远虑的人。按照判词对元春命运的设定，元春唯一不足之处就是阳寿不长。

探春命运倒是最好：虽然远嫁，却也是一藩国王妃。作为庶出的小姐，她能积极上进，勤奋学习，善于观察，做事讲原则，有魄力，敢作敢当，是一个不可多得的高级经理人才。她如果生活在当代，有可能成长为一个成功的女政治家和女企业家。

贾兰是荣国府第四代子孙，从小丧父。他得到母亲李纨的庇护，钻研孔孟学说；受母亲的影响，也能作诗；在读书之余，还能习射——贾宝玉曾为此还训叱了他。以孔孟之道来衡量，他是一个标准的成功人士，金榜题名，光宗耀祖，复兴衰败的家族。

3.2 失败的教育

贾珍、贾蓉、贾环、薛蟠这几个人物形象，反映的是当时家庭教育的极度失败。

贾珍是贾敬不履行教育责任的牺牲品。《三字经》说：“养不教，父之过。”贾敬为修道炼丹，放弃公职，不管儿女，致使贾珍任性胡为，肆意挥霍，为宁荣二府的衰败埋下了祸根。

贾蓉是贾珍之子。贾珍对待贾蓉是缺乏人性的，而贾蓉不仅不敢反抗，反而厚颜无耻，卑鄙下流，助纣为虐。由于他的坏心术，尤二姐嫁给贾琏做了二房，因此受到王熙凤的迫害，含恨吞金而亡；由于他做了凤姐的帮凶，贾瑞也命丧黄泉。若按程高本的《红楼梦》，贾珍和贾蓉都进了大牢。所以，对这两个人物的教育是极其失败的。

薛蟠本质还不算坏。但是由于薛姨妈的溺爱，他不学无术，不明事理，总是闯祸。薛姨妈、薛宝钗和香菱等人过得很不开心。

贾环作为贾政庶出的儿子，也有和宝玉一样去学堂受教育的机会，然而，由于他的亲生母亲赵姨娘的愚昧无知、无能逞强以及心术不正，贾环收到了不好的引导，程高本的《红楼梦》最后是写他变成了出卖巧姐的坏人。

3.3 一分为二的教育

在《红楼梦》中，贾珠顺利地通过了科考，但死的太早。从文化教育来说，对贾珠的教育是成功的；但是，从养生的角度来看，贾府对他的教育是失败的。这一点，从李纨在螃蟹会上的哭诉即可看出来。

贾宝玉是一个多愁善感的人，他的文学修养其实很高，但是，他厌恶孔孟学说，称追求功名的人是“禄蠹”。以“万般皆下品，惟有读书高”来看，宝玉不喜欢孔孟，厌恶做官，让他的父亲贾政极度失望。

贾迎春和贾探春同为庶出，却性格懦弱。她遇事忍让，息事宁人，不能像贾探春那样自我保护。书中讲到她的乳母竟私自将她的饰物当了，乳母的媳妇说她家在迎春的身上花了很多钱，迎春还能镇定自若，不辨一词。所以，当她嫁给孙绍祖后，受到非人的待遇，也是逆来顺受，最后终于被迫害致死。唉，她所受的良好教育没有帮她摆脱厄运！

4 《红楼梦》在教育方面给我们的启示

在阅读《红楼梦》的过程中，笔者的到如下两点启示：

4.1 教育应该兼顾文化教育和心智教育

贾府的公子小姐都有条件受到文化教育，但是为什么他们之间的差异那么大呢？原因是父母或祖父母没有重视孩子的心智——用现在的话说就是心理健康。直到今天，我们的许多父母仍然认为，只要给孩子吃饱穿暖，让他们进学校读书直至大学毕业，他们就尽到了责任，完成了任务。事实完全不是这样！贾环不缺吃少穿，也不缺文化教育，他缺的是不能和贾宝玉一样受到祖母的宠爱，他的被忽视、被亲生母亲的挤压，使他变成了一个心胸狭窄、嫉妒心极强对人极度冷漠和凶狠的人。贾迎春在心智上也是被忽略的人。她的父亲贾赦、她名义上的母亲邢夫人自私自利，对迎春是不闻不问；在诸多贵妇人来贾府赴宴时，贾母安排探春、黛玉她们出见，没有让迎春出来。试问：迎春的性格如何能变得阳光起来？贾府上下对宝玉众星捧月，对贾环则冷漠对待，是造成贾环人格缺陷的重要原因之一。贾瑞也是如此。他本来就是个孤儿，缺少父爱母爱，他的爷爷不懂他青春期的躁动，只是一味打骂，教育效果甚微。所以，教育既要重视孩子物质需求，又要兼顾孩子心理上的需求；既要重视文化成绩，更要重视心智上的关怀；既要重视智商的提高，也要重视情商的培养，这才是科学的教育。

4.2 教育要兼顾男孩女孩

这是林如海、薛父以及贾府教育做得最好的事。女孩在当时没有参加科考的机会，但是，读书可以帮助她们增长知识，明白事理，提高生活品质，并且多了培养下一代的重要技能。李纨就是一个很好的榜样。在我们今天所处的时代，受过高等教育的女性比重在上升，女性是就业人口中不可忽视的一支力量。

《红楼梦》是我国的艺术宝藏。对它的教育方面的研究还有待于进一步深入。如果红学家、红迷们和教育工作者都来研究《红楼梦》的教育，相信一定会结出丰硕的果实。

[1] 曹雪芹.红楼梦.

何占华(1964-)，女，汉族，江西丰城人，教授，大学本科，在江西旅游商贸职业学院从事教学工作，研究方向：经济管理。 文玉菊(1962-)，女，汉族，江西南昌人，教授，大学本科，在江西旅游商贸职业学院从事教学工作，研究方向：经济管理。 熊彦棠(1992-)，男，汉族，江西南昌人，江西中医药大学基础医学院研究生，研究方向：中医基础理论与养生。

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1671-1602(2016)22-0183-02